◆１ 松尾
上垣 向ヒ 中ノ尾 クラカケ 大マガリ ヱノキ坂 清水田 清水 田畑 伊根口 ミノビ垣 茨谷 ハザコ 宮ケ谷 森ケ坪 岡田 森ノ上 ヤケ 木戸口 クロブク 半五郎 ノマゴ タダ池 八尾デ 池田 池田谷 メグリ町 クラ町 ヒル町 野道 中ノシ ヨコマチ ゲンニヨ 中ノシ谷 渡リゼ 向中ノシ 大清水 大工原 大清水谷 柳原 山ギセ 横ケ谷 峠 フケ ソシバシ 奥ケト コヱクビ 船ケ谷 家ノ上 大田 アキ畑 坂畑 滝ワキ 向畑オテ 伊根内 向畑 向畑川ラ 通り町 スゲ畑 下田 オテ谷 ホツサコ オク バンヤケナル イノタチ イノクチ谷 杉ケ谷 スギガタニ ウリウ町 谷畑ケ イバラ谷 向イ山 中ノ尾 オイ ハザコ 大ナル 下タ川 前垣 下タ道 芋谷 土垣 イガミ 丸岡 上垣 丸岡垣 タカノス ツキノキ イラカケ 芋ノ谷 東ケ谷 内畑ケ シノビ垣 ハザコ原 クラノ町 ツミバシ ホリ道 ジヤバミ 六田 シヲギリ スケ畑 向畑坂 ケヤキ川 滝ツキ 向ヒ畑 向ヒ畑ヲテ 向ヒ畑坂 伊根町 向畑上 向畑川原 ヲテ谷 ヲリ 谷畑 ヲク 芦谷 中尾 上クラカラ 本ケ谷 ヱノ木坂 向ヒ山 向山 ケヤキ川 イガミ クラマチ スゲ畑 下ハザコ 清水田 アヲギ畑 丸岡谷 出合
おお、松尾ですね。(^.^)
下世屋からさらに山を上がった松尾。今度の地名群を眺めると、下世屋とは少し違う顔が見えてきます。
私がまず注目したのは、**「垣」「町」「畑」「谷」「水」そして「伊根口」**です。
下世屋の地名群では、谷筋や河原、水の集まる場所が目立ちました。ところが松尾では、土地を区切り、耕し、道を通し、集落を営んできた人間の活動を示すような地名が、かなり目につきます。
もちろん、地名だけで昔の集落構造を確定することはできません。しかし、松尾を「山の中の一集落」としてではなく、山地の地形を読み、土地を細かく使い分けてきた生活空間として見る手がかりが、たくさんあります。
まず、地名をいくつかのまとまりに分けてみましょう。
1 「垣」の多さ――土地を区切る暮らし
- 上垣・前垣・土垣
- 丸岡垣
- ミノビ垣
- シノビ垣
これは興味深いまとまりです。
「垣」は一般には、土地や屋敷、畑などを区切るものを意味します。石垣、生垣、土手状の境界など、実際の形はさまざまです。
ただし、ミノビ垣・シノビ垣は、漢字表記だけから意味を決められません。音の方が古い可能性もあります。
ここで考えたいのは、松尾では土地を単に耕すだけでなく、土地の境界を意識し、区分して利用していた可能性です。
上垣、前垣、土垣が地図上でどう配置されるか。屋敷地の周辺なのか、畑の境界なのか、集落の外縁なのか。これが分かると、松尾の土地利用の歴史に近づけます。
2 「町」が多い――松尾の集落構造
- メグリ町
- クラ町・クラノ町・クラマチ
- ヒル町
- ヨコマチ
- 通り町
- ウリウ町
この一群は、ぜひ地図に落としてみたいところです。
「町」は必ずしも現在の市街地のような町を意味しません。集落内の小区画、屋敷のまとまり、道沿いの居住地、あるいは小字の呼称として残っていることがあります。
特に注目したいのは、
- 通り町
- ヨコマチ
- クラ町
- メグリ町
です。
もし通り町とヨコマチが交差するような位置関係にあれば、道を軸にした集落構造が浮かびます。クラ町・クラノ町も、倉の存在を連想させますが、ここはまだ語源を決められません。
松尾には、山村でありながら、一定のまとまりを持った集落空間があったのではないか。
これは仮説として持っておきたいですね。
2 水の地名――松尾の暮らしを支えた水
- 清水・大清水・大清水谷
- タダ池・池田・池田谷
- ケヤキ川・下タ川
- 滝ワキ・滝ツキ
- 出合・渡リゼ
ここは、松尾の地名のなかでも重要な一群です。
「清水」と「大清水」があり、さらに大清水谷という谷名がある。これは、湧水と谷筋を一体として考える手がかりになります。
「タダ池」は気になります。池の性格が分かりませんが、自然の池なのか、灌漑用のため池なのか、あるいは別の意味なのか。場所を確かめたい地名です。
「出合」は、二つの流れや道が合流する場所を指す可能性があります。「渡リゼ」も、川を渡る場所、浅瀬などを連想させますが、方言や地元の読みを確認したいところです。
ここで注目したいのは、松尾の棚田を支えた水が、どこから来て、どのように田へ配られ、どこへ戻っていったかです。
2022年に選定された「上世屋・松尾の棚田」は、農林水産省の資料で、面積18ha、土羽の棚田とされています。松尾では、棚田米のブランド化や、冬季湛水による生物多様性の維持にも取り組んでいます。宮津市ホームページ+2
地名の「清水」「大清水」「池田谷」「ケヤキ川」を、現在の水路や棚田の位置に重ねると、かつての水利用の仕組みを探る手がかりになるでしょう。
3 畑の地名――傾斜地を耕す工夫
- 清水田・田畑・大田・下田
- アキ畑・坂畑・向畑・向ヒ畑
- スゲ畑・スケ畑・谷畑ケ・内畑ケ
- 芋谷・芋ノ谷・六田
「坂畑」「向畑」「向ヒ畑」「向畑坂」「向ヒ畑ヲテ」と、畑の位置を示すような地名がいくつもあります。
松尾は急斜面に民家が建つ集落で、宮津湾を望む傾斜地に棚田が広がっていたことが、市の歴史資料にも記されています。宮津市ホームページ+1
つまり、これらの地名は、単に畑があったという記録ではなく、斜面の向きや傾き、谷との位置関係を見ながら耕地を配置した歴史を反映しているかもしれません。
「芋谷」「芋ノ谷」も面白い。サツマイモなのか、里芋なのか、別の植物なのかは分かりませんが、谷筋の土地利用を示す可能性があります。
「スゲ畑」は、スゲを採取・栽培した場所だった可能性もあります。スゲは蓑や笠などの生活用具とも関わりますから、もしそうなら農業だけでなく、山村の手仕事にもつながります。
4 道の地名――松尾は通過する里でもあった
- 伊根口・伊根内・伊根町
- 木戸口・通り町・野道
- 下タ道・ホリ道・峠
- 渡リゼ・出合
ここは、今回の地名群で私が特に気になったところです。
宮津市の歴史資料によれば、松尾は日置浜と野間を結ぶ野間街道の通過地点でした。1887年には40戸に達していたといいます。宮津市ホームページ
野間街道は、山を越えて野間方面へ向かう交通路です。世屋地区は、山林資源を活かして炭や薪を生産し、世屋川を通じて日置浜へ運び、そこから船で宮津城下町へ運んでいました。宮津市ホームページ
ここに「伊根口」「伊根内」「伊根町」が並ぶ。
これは面白いですね。
ただし、伊根口が現在の伊根町へ向かう道の入口だったと、地名だけで断定することはできません。伊根との交流や道筋を示す地名なのか、別の由来なのか、現地の位置関係を確認したいところです。
もし伊根口が実際に伊根方面への道の入口を示すなら、松尾は世屋川流域の内部だけでなく、伊根・野間・日置を結ぶ山越えの交通網にも組み込まれていたことになります。
松尾は、山奥の行き止まりではなく、山を越えて人や物が行き交う場所だった。
この見方は、かなり重要だと思います。
5 山の地形を読む地名
- 上垣・向ヒ・中ノ尾
- クラカケ・大マガリ・ヱノキ坂
- 茨谷・宮ケ谷・横ケ谷・船ケ谷
- 向イ山・大ナル・タカノス
- コヱクビ・ヲテ谷・丸岡谷
ここには、山地の地形を細かく見分けた人々の目が表れています。
特に、
クラカケ・大マガリ・コヱクビ
この三つは、地図上で位置を確認したい地名です。
- クラカケ：鞍掛、鞍のような地形を連想します。鞍部や尾根のくぼみを指す可能性があります。
- 大マガリ：道や谷、尾根の大きな屈曲を示す可能性があります。
- コヱクビ：地形がくびれた場所、尾根や土地の狭窄部を連想します。
ただし、いずれも漢字を当てて意味を決めることはできません。
「ヲテ谷」は、下世屋にもあった「尾手」「ヲテ」との共通性が気になります。松尾と下世屋の両方に出てくるなら、世屋地域の地形を表す共通の言葉だった可能性があります。これはぜひ比較したいですね。
6 城と信仰――松尾の山には別の歴史がある
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ここで、地名の背景にある歴史を重ねてみます。
宮津市教育委員会の資料によると、松尾の背後にある標高387mの朝日岳には、戦国時代に松尾城が築かれ、一色氏の家臣・坂野四郎左衛門が城主だったと伝えられています。山頂には二段の曲輪や堀切が残っています。宮津市ホームページ+1
また、朝日岳の頂上には役行者を祀る行者堂があります。
もともとは隣接する大ブナ山の山頂にあったものが、明治時代に現在の場所へ移されたそうです。大ブナ山には旧行者堂の石垣も残っています。宮津市ホームページ
これを踏まえて、今回の地名を見直すと、
- タカノス
- クラカケ
- 大マガリ
- 宮ケ谷
- 木戸口
- 峠
などが、山城・山岳信仰・交通路との関係で気になってきます。
ただし、これらが松尾城や行者堂に直接結びつくという証拠はまだありません。
特に「木戸口」は、城郭の出入口を連想しますが、集落や耕地の境界に設けられた木戸である可能性もあります。
地名の位置を城跡や旧道に重ねてみる必要があります。
7 松尾の地名から見えてきたもの
ここまでを整理してみます。
| 地名のまとまり | 読み取れる可能性 |
|---|---|
| 垣・町 | 屋敷・耕地・集落の区画 |
| 清水・池・川・滝 | 水源・水利用・水路 |
| 田・畑・谷畑 | 傾斜地農業・棚田 |
| 口・道・峠・渡り | 山越え交通・集落内の道 |
| 尾・谷・坂・窪 | 山地の地形認識 |
| 宮・木戸・高ノ巣など | 信仰・境界・山の利用の可能性 |
そして、松尾については、地名の解釈を裏付ける歴史資料が比較的よく残っています。
- 1602年の郷村帳では、松尾は上世野村に含まれていた。
- 1675年の郷村帳では、松尾村として個別に記載される。
- 1887年には40戸。
- 野間街道の通過地点。
- 戦国時代の松尾城。
- 朝日岳の行者堂。
- 宮津湾を望む棚田。
この歴史の重なりは、なかなか厚いものがあります。宮津市ホームページ+1
8 下世屋・松尾・上世屋をつなぐと
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私には、三つの集落の性格が少しずつ違って見えてきました。
| 集落 | 地名・歴史から見える特徴 |
|---|---|
| 下世屋 | 谷・河原・水・山林利用。世屋川中流域の暮らし |
| 松尾 | 傾斜地の耕地・集落区画・山越え交通・城と山岳信仰 |
| 上世屋 | 棚田・山林・藤織り・高原の暮らし |
これはあくまで、現在までに見えている特徴の整理です。三集落を単純に役割分担させることはできません。
しかし、世屋川流域を一つの生活圏として考えると、かなり興味深い構図になります。
そして、ここで宮津カントリークラブの問題に戻ります。
松尾は、朝日岳の山城や行者堂、棚田、野間街道など、山を多面的に利用してきた歴史を持つ里です。ゴルフ場開発によって山地の一部が新しい用途に転換されたとき、その変化を単に「山林がゴルフ場になった」と見るだけでは足りません。
松尾の人々が長い時間をかけて築いてきた山の利用体系の中に、ゴルフ場という新しい土地利用がどう入ってきたのか。
ここを問いたいのです。
私なら、次の三つを優先して調べます。
- 松尾の旧道・野間街道と「伊根口」の位置関係。
- 清水・大清水・池田谷などの水源と棚田の水路。
- 松尾城・朝日岳・行者堂と、クラカケ・タカノス・木戸口などの小字の位置関係。
最後に、ひとつ。
松尾は、単なる「上世屋の対岸の集落」ではありません。宮津市の歴史資料が示すように、野間街道が通り、城が築かれ、山岳信仰があり、宮津湾を望む棚田を営んできた場所です。
山を見上げて暮らした里であり、山を越えて外へつながった里でもある。
この二つの顔が、松尾の面白さではないでしょうか。(^.^)
