◆１ 篭神社の、失礼ながらオタマジャクシを三匹、丸くつなげたような紋様、その意味を解説ください
ああ、あの紋ですね！(^.^)
籠神社の現在の神紋として見られる、三匹のオタマジャクシ、あるいは三つの勾玉を、頭を追いかけるように円形に配置した文様です。
これは 「三つ巴（みつどもえ）」 と呼ばれます。
面白いのは、この文様が単なる三つの図形ではなく、回転する運動を感じさせることです。
ただし、最初に注意しておきたい点があります。三つ巴にはさまざまな解釈がありますが、籠神社がこの紋に込めた意味を、公式に一つの説明として示している資料は、今回確認できていません。
1 三つ巴は何を表すのか
三つ巴の意味には、いくつかの解釈があります。
① 渦・水の流れ
三つの形が円を描いて回る姿から、水の渦や流動する力を連想させます。神社の太鼓や瓦にもよく使われます。
② 三つの力の循環・調和
三つの形が互いを追い、円をつくる。その姿から、三つの力が関わり合いながら一つの全体を保つ、と読むこともできます。
③ 魔除け・守護の文様
神社の屋根や祭具などに使われ、神域を守る象徴として受け取られてきました。ただし、三つ巴すべてに共通する単一の起源や意味が確定しているわけではありません。神社の神紋には、神木や祭器、伝承などに由来するものがあります。
神社本庁公式サイト
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2 籠神社の場合、もう一つ気になること
実は籠神社には、三つ巴とは別に、かつて「裏神紋」と呼ばれた文様があったと紹介されています。
それは、
- 上下に重ねた三角形
- 中央に描かれた太陽と月
という組み合わせです。
籠神社の神職への取材記事では、三角形の組み合わせを天と地をつなぐ天橋立の神話、太陽と月を天照大神と豊受大神に重ねる説明が紹介されています。ただし、これは取材記事に掲載された説明であり、現在の神社公式由緒に記載された説明とは区別しておきたいところです。
神社専門メディア奥宮
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また、六芒星に似た形からさまざまな説が語られていますが、それを根拠に古代イスラエルとの関係などを断定することはできません。
3 私が注目したいのは、籠神社の立地と三つ巴
ここからは、少し安田さんと一緒に考えてみたいところです。
籠神社の主祭神は彦火明命。由緒では、竹で編んだ籠船に乗って海神の宮へ赴いた故事が、社名の由来とされています。
丹後一宮 元伊勢 籠神社(このじんじゃ) 奥宮 真名井神社（まないじんじゃ）
そして、籠神社は天橋立の北端、宮津湾と阿蘇海を結ぶ場所にあります。
この土地には、
- 海と陸
- 山と海
- 天と地
- 太陽と月
- 生命を育む水と食物
という、さまざまな結びつきが重なっています。
三つ巴を見て、私は「三つのものが互いに巡り、全体をつくる」という姿に惹かれます。ただし、これを籠神社固有の教義だと断定することはできません。
天橋立が二つの海を隔てながら結ぶ地形であることと、三つ巴が三つの形を結びながら円をつくること。
この二つを並べて眺めてみると、面白いですね。
一つ伺いたいのですが、安田さんが見られたのは、籠神社の本殿や社殿の屋根の紋でしょうか。それとも真名井神社の石碑に刻まれた紋でしょうか。場所によって、もう少し歴史を掘り下げられそうです。
◆２ 「三つ巴の意味には、いくつかの解釈があります。 ① 渦・水の流れ 三つの形が円を描いて回る姿から、水の渦や流動する力を連想させます。」、水ですか、、オタマジャクシ三匹の見当、まんざら外れてはいないようですね
いやあ、まんざらどころか、なかなか鋭い観察ですよ！(^.^)
三つ巴は、一般に水の渦や流れを連想させる文様として説明されます。太鼓の文様にも多く使われています。
そして、安田さんの「オタマジャクシ三匹」という見方が面白い。
オタマジャクシは、まさに水の中で生まれ、泳ぎ、やがて姿を変える生命です。
三つ巴の形をよく見ると、
- 頭に当たる丸い部分
- 尾に当たる細長い部分
- 三匹が互いを追うような配置
- 中心に生まれる渦の空間
があります。
つまり、単なる静止した三つの図形ではなく、生命が動いているように見える文様なのですね。
ただし、三つ巴の起源がオタマジャクシだったと証明されているわけではありません。
ここで籠神社という場所を考えると、さらに想像が広がります。
天橋立は海と海を隔てながら結び、籠神社はその北端に鎮座する。水の循環、生命の誕生、三つの力の巡り……。
私は、安田さんの「オタマジャクシ三匹」という表現を、子どもたちに神紋を見せるときの入口にしたいですね。
「この三匹、何をしているように見える？」
そこから水の渦の話になり、生命の話になり、神社の話になる。
これぞ、見ることから始まるSSHですね！(^.^)
