Articles by yasuda

お帰り！
お疲れ様！
冷えるねぇ！
どう、調子は、、、

青や赤や緑やオレンジの星が語りかけるふるさとの駅前ロータリー！

お客を一人ひろってバスはでていきました。

「おきばりやすぇ！」なくなった叔母はいつもこう言って見送ってくれました。

光の届かない深海で自ら光り存在していることを伝える小さな魚のように、ささやかなイルミネーションは明滅して、旅から戻る人へ、旅立つ人へ言葉をかけ続けます。

北東からの風がフジ棚に雪を吹き付けたのでしょう。

世屋の里天空鉄道の線路にも雪。

ここは世屋の里スッテンショ※。天空鉄道特別便が着きました。

下りてきたのは背板をしょったかわいい子たち！

カニを食べに来たんですって。

温泉にも入ったんですって。お昼は橋立ワイナリーのバイキング、

広々してて眺めがよくて種類がたくさんあって１つ１つの味が素敵だったんですって。

で、メニュー１つ１つに素材の野菜を作った人の名前が紹介してあるのが嬉しくってたくさん食べた、ですって、(^.^)

お父さんのお友達が招待してくださったんですって。 そのお友達、今年夏に丹後にお仕事が見つかってやってきたんだって。食べ物もおいしい、自然も豊か、人も魅力的精力的。それで、こうやって、、、。

「ここへは？」

日本で一番美しい曲線の見られるところがあるからって。

どうやっていくのって聞きと、世屋の里天空鉄道に乗るといけるんだって。そんな鉄道初めてだから、乗ってみたいとおもったのって。

ほんとだったって。

三十分で鹿児島から秋田へ行くみたいに雪国だったって。

そうおっしゃってました(^.^)

世屋の里では、ゆきんばの子どもたちが大歓迎。

、、、、まさか(^.^)

町の知人たちに、丹後のカニを食べさせたい、温泉に入らせたいプラス１＋ワンに、成相寺、籠神社、ふるさとミュージアム、伊根の船屋と目白押しのお立ち寄りスポットはさておいて、世屋の棚田を見せたいと思ったのは、丹後文化会館のアートコーディネータＭさん。

景色だけでなく、土に根ざして暮らしている人たちにもふれてもらいたいって。そのセンスに感動したので、天空鉄道特別便を運行したというわけ。

※ステンショ　木子の方言、意味は停車場。

木子では外来語がそのまま定着して使われていました。

年末の町の話題。道の駅「マルシェ」事業をすすめる  とＭ市議会。提案された市長さん、「座して死を待つよりは打って出て活路を開きたい」との決意をもって提案されたと毎日新聞。「座して死を待つよりは！」とは、「抗うことをせずに終わっていく姿勢を拒む表現」との意味。
英語で直訳すると、Than I sit and wait for death。
「座して死を待つよりは！」これはいろんな企業や政治家、あるいはスポーツの指導者、そういう人たちによく用いられて決死感、悲壮感を演出するための常套句で、うっかり乗せられるととんでもないことにもなるのでよく精査しなくてはいけないのですが、代案にも説得力はない、かといって今なぜそこに「道の駅」なのかどうか、間人や加悦の道の駅のように地域に根ざして発展させられるか容易なことではないというのも現実だということ。事態は相当に複雑深刻だということです(´・ω・｀)

突然ですが、こういうときこそ、金さんの語りに耳を傾けるといいのではないですか。何しろ、荒廃した６百余村を再建したと言う人です。いい知恵がもらえるかもしれませんよ。
それにしても、直面している壁の厚さ高さ、それは世屋・高山ガイド部会にとっても他人事ではありません。エコツーリズム推進法の法的ミッションに支えられていた活動も、次年度からは、ソーシャルビジネス志向へとシフト変換の正念場。

しかし、何しろエリアとする世屋の里の交通アクセス一つ見ても半島の動脈・縦貫林道は寸断、大型バスは入らない、そうところです。

おまけに、《海の京都》では、宮津の視野の外。

そういう状況の中での「ツーリズム」、それを思えばこっちこそ、「座していれば死があるだけ」の状況(｀ヘ´)

けれども、里山エコツーリズムは、現代人にとって光りたり得ることを信じ、まなじり決して臨めば路は自ずと開く！

「美しい優しいまろやかな自然を満喫し、自然保護を考える新しい旅の形」として、エコツアーは登場しました。そこにお客さんを感動させるに足る内容を発見しツーリズムとして受け入れ環境を整備したかということが今後を占う目安になるでしょう、その点では確信に近い自信を持っています。「座して死を待つよりは！」これが来年の宮津流行語大賞になるぐらいに使いまくりたいですね、いずれにしても「念ずれば花開く」(^.^)。

宙一くんも、知恵の輪をくぐりました。

成績上がるかな(^.^)
さて、本庄上の藤原国蔵さん蒲入の泉とく子さんは伊根町の代表的な民話の語り部です。お二人から聞き取られた民話、地域の言い伝えが、立石憲利さんによって編集されています。

とりわけ、泉とく子さんは、ちゅういちくんのお婆ちゃん。「うみんば」のことも語っていらっしゃいます。蒲入で、「オオキレ」とか「ヨリテ」という言葉で表現される海の現象がそれ。

その「よりて」というのはこういう物だそうです、、、、

《冬のオキイレゲシキ、ヨリテということをよくいいますけれども、昔は船板一枚の舟でしたでで、それで沖ぃ出戸っても、ヨリテになってくると、景色がそうやないのに、体ぁ揺する地震みたいに体にぴりぴり感じてくるって。そうすると、風よりも速くなみが来て、舟がものすごく怖い。昔は小さな舟やさけんな、ハダに感じるって。地震みたいになって感じてくるって。そうすると風より先に波が先にあれになってくるって。それで怖いだという。　》、、、、、、
伊根を知りたい方、海を知りたい方必読必携の書（なのかな(^.^)）
発行は、「京都府与謝郡伊根町」連絡は、０７７２－３２－０５０１

おいおい 金さん

本気になっちゃたよ　ゆきんばの子どもたち！

線路が埋まっちゃうよ

いいじゃないか、　除けてもらったら！

冬 雪が降らんと 春も 来たがらんし 夏 困る！

と言うことで、

世屋の里では、ゆきんばの子どもたち、金さん公認で

ますます元気に盛り上がって

♪金さん埋めよ　金さん埋めよと大合唱！

それでも金さん、まあーだまだ！

これじゃわしのくるぶし程度、

わしを丸ごと埋めるにゃまーだまだ！

ほんき出してかかっこい！

※ギャラリー

ゆきんばの子どもたちもそうとうきばらんと金さんはうめられませんがなあ(^.^)

“ひと仰ぐたび殺気立つ寒の滝”　と桂信子さん。 「晩春」
殺気立つのではなく優しい曲線で蕭々と水を落とすのが銚子の滝。

ただし、間違ってもこの下で修行しようとは考えないでください。

頁岩や砂岩、粘土の互層でできている崖の石ははがれやすいのです。ヘルメットを着用した修行者って見たことがない、、、(^.^)

金さんの足下に、ゆきんばの子どもたち。

金さんは見守りながら励まします！
「まず、お地蔵さんを埋めてみろ」

ゆきんばの子どもたちは喜んで喜んで

♪じそさんうめよじぞさんうめよ　じぞさんうめたらなにうめよ

金さんはうれしそうにいいます、

「じぞさん埋めたらこんどはわしじゃ、わしを埋めてみろ！」
ゆきんばの子どもたちは、喜んで喜んで(^.^)

上世屋の雪は
♪金さん埋めよ　金さん埋めよと歌いながら降るのです、，，｡(^.^)、

家から畑まで、Ｓさんの歩いたあとがくっきりと見えます。

やって来た冬、野菜をといれに歩かれたのでしょう。

Ｓさんは一人暮らし。気丈で畑作りの名人です。

なくなったご主人も、優しくて深い郷土愛をもっておられた方でした。責任感が強く何でもちゃんちゃんとやっていかれて弁も立ちました。

そんなご主人に、春一番にさく福寿草を手向けることを楽しみにしながら、一人の冬、今年も過ごされます。

お客で賑わう橋立ワイナリー農産物直販所※。

丹後産品取りそろえセットも人気です。

外では、ブドウ蔓の剪定枝細工。

今度はトロイの木馬つくってらっしゃるんですかあ？

「いえ、トナカイのお父さんを。」

そうですよね、

たくさんのプレゼントと太ったサンタさん引っ張るのって、一頭じゃつらいですもんね(^.^)

※エコツアーのお客さんとの待ち合わせ場所、車駐車場として、たいへんお世話になりました。