世屋・高山ガイド部会の活動ブログ
昨秋、森林文化協会の企画で、「日本の里１００」をそこのガイドさんとともに「フットパス」するというツアーで、船屋の里伊根とともに上世屋へ見えた一行がありました。
たしか集合・解散は「秋の京都」で、そのためか関東のお客さんが多かったと記憶しています。
伊根は海、世屋は山、それぞれステージは違いますが、自然と繋がった人の暮らしのスタイルか゛あります。小山君、井之本氏と内容コースを分担し、私は里と海を見晴るかす岳山を案内させていただいたのですか゛、昨日そのツアーに同行された編集部のＹさんから「ウオーク記」ができたと掲載誌を送っていただきました。
上世屋という山里が発信するメッセージとはなにか、要点とみどころをきちんと押さえてまとめていただいており恐縮の至りとはこのこと(^.^)ありがとうございました。
閉じたフクジュソウの花に粒雪。
ＮＨＫの気象解説は寒の戻りと。「あすからは寒の戻りがあります あす朝の気温は、札幌では3日ぶりに氷点下となり、東京や大阪でも …」と。三寒四温よりも異常感を伴った寒暖の差を伴うときに使うようです。
日が沈んでからはさらにうっすらと、、、
鉢の「おとぎ」にも！
けれども、戻りとはある方向に向かうときのあくまでも一時的な退行現象。
２８日、昔話をたのしむ会
温かくなる周りのようなので「ホ(^.^)」
雪解け滝！
世屋川の源流滝。
ここから上にはいくものがあるとすればそれは龍以外にはないだろう、と思いかけて、ふむ、まてよと思いました、「ウナギ」はどうだろう、、、。世屋は湖であった、、、断崖の地層はその証拠。その湖は海と結ばれていたでしょうから魚も回遊していたはず。たとえばウナギ、竹野川の舟木、宇川の野間、世屋川の下世屋、ウナギは各河川の上流部でも獲れたと伝えます。
驚くべきは伊根野室の絶壁、高へらの滝の上でも！ウナギの遡上力はロッククライマーなみなのです。話はとびますが、ウナギは長野の諏訪湖までのぼったといいます。太平洋から天竜川を２１３ｋｍ。そんなウナギなら、世屋川わずか２０ｋｍ、水源に湖があるならのぼったはず、、その記憶を持っているなら世屋高原めざすウナギがいてもいいはず！そう思いつくと怪しい気分になって目を凝らしてしまいました。
ちなみに諏訪湖にウナギがいなくなったのは天竜川にダムが設置されてから、ならば、ダム壁を生き物に優しいものにしましょうよとおっしゃっているのは、かの気仙沼は舞根湾の漁師畠山さん。※
さすがに、森と海との物質循環と生命循環は一体のものということを実証されたどこまでもスケールの大きなかたです。
宮津湾や若狭湾へ、水源の広葉樹の森の栄養をたっぷり含んでおちる滝の水。途中の幾つもの防災用農業用の堰堤もなんの妨げにはなりません。けれども、ウナギのように海と山とを行き来する命にとっては過酷なもの。いま一度配慮がなされてもいいのではないかと思いながら観音堂にまいりました。
※英考塾eikojuku.seesaa.net/archives2015年02月03日われ幻の魚を見たり [ウナギと畠山重篤]
海にも春
阿蘇の海、2015年3月21日18時00分。
夕日を観るためのベンチなのでしょうか。
天気のいい日なら、夕方、５時５０分頃、デートの仕上げにいいかも(^.^)
瑠璃唐草！
日本の目が先進国欧米へ向いていた明治初期、日本へ行きたいとやってきて、そのまま居着いて繁昌した種です。
天人唐草とも、
星の瞳とも
当時世界への窓口は東京。見たこともない花だとなんというやつだろうと目に留めたのが、牧野富太郎博士。 研究の末、和名をということになったとき、不幸だったのは、在来種に近縁のものがあって、それが「イヌノフグリ」と呼ばれていたこと。牧野先生、それより大型なので、「オオ・・・・」と名付けようとおっしゃったので、以後それを踏襲することになったということ。しかし、花は全く印象が違うのに、近縁だからということでつけられたこの外来種の和名オオイヌノフグリ、それが、後に物議を醸すことになろうとは考えていらっしゃらなかった！
ちなみに英語ではPersian speedwellとかBird’s-eye speedwell。などと呼ばれます。 speed＋well の複合語だとしたら、well は首尾よく；運よく。speedは古くは「成功；繁栄」という使われ方をしていたということですから、speedwellはだいじょうぶ、きっとうまくいくよ！という意味。
つきあいの長さの違いなんでしょうけれど、「ものの名前というものは、そうむやみに変えてよいはずのものでなく、よほど特別の理由でもないかぎり、昔からのよび名を尊重すべきだと思います」と博士はおっしゃいます。それはそうですが、こればかりはミスネーミング！speedwell！だいじょうぶ、きっとうまくいくよ！と坂の上の雲をおいかけて苦悩しながら歩む明治を明るく励ましてくれた遠来のお客に失礼だし、対話の溝になって植物とのふれあいの妨げになっていると思います(^.^)
ハクレイは由良のお人、フクジュソウは世屋の人
由良も宮津じゃぁ！世屋も宮津じゃぁ！気心が会う二人なのか、
陽気にまかせていっぱい重ねるうちに、、、、
みんな集まってきて、、春の宴会になりました。
ところで、「さけ」と「さく」は親戚関係の言葉なんですよ、話に花を「さか」せる魔法の水が酒！
冬を越したエンドウが手をしてもらいます。
完成。
これからこの手にまきついてぐんぐんと伸びていきます。
エンドウは、柔らかな莢を食べるサヤエンドウと若い豆を食べる実えんどう（グリーンピース）
莢も豆も食べられるスナックエンドウなどありますが、これはどれなんでしょうか！
さて、エンドウは、エンドウ豆とも。エンドウを漢字表記すると「豌豆」。「豌」は、豆の鞘が美人の眉のように細く曲がっている状態を表しているのだということ。妖婉の「婉」の植物版。豌豆、これでじゅうぶん豆だといっているのですけれど、さらに「豆」をつけて「エンドウマメ・豌豆豆」。腹痛が痛いににて微妙におもしろです。しいて分ければ、エンドウは蔓も実も含めた植物体をいい、エンドウ豆は「豆」の部分を特定していうと理解したらいいのでしょうか。
また、ツタンカーメン王のお墓の副葬品として発見されたのがこの豌豆。驚くべきことに、その豆、発芽したんですって、、、、。その豆の子孫って、手に入れられないでしょうか(^.^)
旧三上邸の雛飾り。
さて、こちらは野の雛飾り、フキのお雛さま！
右が雄雛で雌雛は左。
フキは雄花と雌花が別々に時期をずらして表れます。
雪解け一番に顔を出すフキノトウは、雄花です。
雌花は雄花からもらう花粉が熟すのを待って表れます。それが彼岸頃。
フキノトウ独特の苦味は雄花の方があるということ。
また、受粉した雌花の株はぐんぐんと背を伸ばします、ワタボウシを風にのせるためです。
「たんかいばす」の新しいラッピング！
丹後七姫を大胆にアニメ化！
観光スポットをスッキリデザインで収めた高速バス！
いい絵、優れたデザインは雄弁です、そして対話を生みます。
行く人には励ましを、帰る人には癒やしを、訪ねる人には夢を！その宣伝力影響力ははかりしれません。
