1月 2015

雪の森をスノーシューで歩いてみたいと和歌山からいらしたご一行。

これから岳山・６３４ｍへ上がります。

吹雪あり、世屋ブルーの青空あり、天候も遠来のお客さんを歓迎するかのようでした。

(↑　画面左のゆるやかな三角形の山が岳山)

～この間の写真はありません、安全登下山最優先、業務に専念しておりましたので(^.^)～

降りてきたら、夕日に染まる積乱雲が映える若狭湾！

よかったぁ、無事に往復できて、、、。

さて、この雲の状態は、積乱雲が発達しているので明日は雪景色、楽しめますよというサイン！テレビでは「西高東低の冬型ですので大雪にご注意ください」と放送されます。等圧線の数をかぞえてるのもいいですがおもいきって飛び出してご覧になりませんか。ウサギやリスやキツネたちが今夜は動くでしょう。あすはその足跡が見られますよ。
※ちなみに今日のお客さんたち、高原のペンションで一泊、午前中はさらに雪の林をあるいて、その後に伊根をみて、大阪周りで帰宅というご予定とのこと。

また、スノーシュー実施の場合は、低山といえども雪山、世屋ガイドの会では、利用人数に関わらずガイド複数対応で安全を図っています。安心してご利用ください。

北近畿タンゴ鉄道が「京都タンゴ鉄道」にとか。

駅名変更も。「丹後大宮」は「京丹後大宮」に。なんでも京をつければいいっちゅうもんではない、なぜ丹後大宮だったかがしってるぅ！「(｀ヘ´) 」ということ気分もあります。しかし、但馬三江からコウノトリに。いいじゃないですか、これは！
それにしても、赤字赤字で、、、苦心の道を走ってはきたのだけれども、ちいさいものの生きづらさを抱えて、これからも容易なことではない。けれど、悩みながら知恵を出して生きるなかにしか道は拓けない、これも真実！あたらしい旅立ちにこの歌をおくります。

♪「陽のあたる道 」

１  歌いながら君と行く　この道を行く　辛いことは起こらない　幸せの道
※あの山 【あの山】 谷 【谷】　あの道に　陽の光　輝いて　君と行く　人生の幸せの道

２ 雲低く道暗く　悲しい時は　星を仰いで探そう　明るい道を
※リフレイン
３ 花に歌い雨に泣く　人の世の旅路　暗い山のその向こう　陽のあたる道がある
※リフレイン

詞曲・アメリカ民謡、高石友也さんの訳詞

小さな里　小さな電車　小さな町、小さな花、小さな言葉　、、「小さい」という言葉はロマンの種なのかもしれません。

さて、小ささでは負けません、このバス。

このバス路線、日置・世屋線。そのとおりなんですか゛、ねぇえ、どうですか、

「日置・世屋モリアオガエル藤織り線」なんていうのは！

藤を織っているカエルマークを前に貼って、「陽のあたる道 」をうたいながら、走るんです！

天橋立の成り立ちの原型ともいえる大天橋の延伸、1年間でここまで伸びた。

伸びた部分に内湾形成

近年に見られなかった程の面積に。

延伸部の砂は引き揚げて、例年通り砂浜保全(サンドバイパス）事業に活用される

「尺取り虫のお父さん！」

え、シャクトリ、、どういうこと？
「シャクトリ虫ってＵ字型になったり伸びたりをくり返して進んでいく芋虫」、
そのお父さん？。
「ええ、説明すると長いんですけれど、，，メスは、羽がないので、これは雄」。
寒さで死んだんですね！
「いいえ、生きています、撮影のためにひっくりかえしたた゛け。交尾したのか、これから交尾するのかどちらにしても、いきています。」
いま、２月まえ、大寒ですよ、冬ごもりしているんじゃないですか、

(上　山口神社 写真のフユシャクはここをあるいていました　)
「そこがかんがえてごらんなさい、狙い目でしょ！」
どういうこと？
「天敵になる物が冬ごもりしているしていれば安全でしょ、細菌なども活動していないし安全で健康なとき、これが冬。だから毛むくじゃら、寒さ対策もしているわけ。」
羽のないメスとどうやって出会うの！

「そこそこ、フェロモン！メスはここにいますよって臭いをだす。」
で、なんていう蛾なの ？
「フユシャク、、、暑い夏は蛹状態で晩秋から初冬に発生し、冬の間に交尾し産卵という生態、なんだか不意を突かれるおもしろい蛾です。」

世屋高原が標高４００ｍから広がる高原だということを実感させるのが、ここ！

ちょっといってみたいと思いませんか、

「何があるの」

銀世界、とか、湧きたて水とか、、、、
「それ最高ぜいたく！」
「いくいく(^.^)」
「でも行けるの！」
世屋バスありますから、

「バス、走れるの？」
除雪車で道路確保をしてくれていますし、、

「案内してくださる」
オーケー

つららー、、、これがぁ

希望的イメージつまり夢想だと笑うことなかれ！
『「冬の温泉地と言えば雪景色が人気だ。新潟県の松之山温泉などでは、西洋式のかんじき「スノーシュー」をはいてブナ林の散策体験もできる。旅ジャーナリストののかたさんは「真っ白な世界に向き合うと、心が浄化され、エネルギーがわいてくる。雪見風呂も最高ですよ」と話している』というのは１／２６朝日新聞・森本美紀記者。

「真っ白な世界に向き合うと、心が浄化され、エネルギーがわいてくる」、、、これが感光なのです。

フキは本体は地下茎。先端から姿を現したフキノトウ、それ自体が一つのつぼみのように見えますがたくさんのつぼみを葉っぱでくるんでいる集合花です。そして、雌雄異花。雄花を先に野に出します。

さて、雷にクサカンムリをかぶせて、蕾。
ゴロゴロピカーッカーンという現象は、雨雲の中に積み重なる陰陽の気が激しくもみ合って起こる現象と、もともと考えられていたといいます。ゴロゴロと鳴って光りを発する神なりと植物のつぼみがどう結びついてくのか、考えてみれば不思議でしたが、謎は解けます。花咲く前、地下茎から送られたエネルギーをぎゅーっとためてつぼみの中では陰陽の気がもみ合っている、そう考えられたのです！

つぼみに耳を寄せてみましょう、ゴロゴロと鳴る音が聞こえるかも知れません。

再び寒波、雪起こしが里を揺るがしています(^.^)

世屋で句会をしたい、お題は「フキノトウ」。フキノトウがでたら呼んでくれ、と頼まれていたので、案内をしました。

やっていらっしゃったのは８人、思い思いに見ていただいてひねっていただきました。

さて、フキノトウがでたからといってまだ、冬の中休み、冷えます。席を屋内に移して、いっぱいやりながら、ご披露の会！

もちろん肴は「フキ味噌」、ちなみにそのレシピ。「フライパンにオリーブオイルを敷き、細かくみじん切りしたふきのとうを入れて中火で２分。味噌とみりん、さらに砂糖を加え味見をし丁度良い味に仕上げる」！

もりあがりましたよ、、そして、そこで発表された句のかずかず。

１ ここにふきのとう ひらいてゐる
２ ここにふきのとう そこにふきのとう
３ あるけばふきのとう

４ 蕗の薹 二寸の天にたけにけり
５ 青き色 地に点じたる蕗の薹
６ 蕗の薹 やまみづの湧くほとりかな

７ 大雪を 掘りひろげ獲たり蕗の薹

８ 蕗の薹 野川溢れて溺れをり

９ 蕗の薹ひらく息づき見つつをり消のこる雪にほとほと触れて

10  にがにがしいつまで嵐ふきの塔

お客さんが帰られてから残っていた参加者名簿！
山頭火さん、１２３　鬼城さん４、虚子さん５、林火さん６、　石鼎さん７　風生さん８　茂吉さん９、宗鑑さん10。

棚状に雪の消え残る上世屋冬景色、、、

田に落て 田を落ゆくや 秋の水    与謝野蕪村

耕して 天と連なる 千枚田　　　　大下志峰

京の雪国 世屋の棚田は 紛れなく 千枚あったのだよと融ける雪。   世屋野蕪村

冬、雪解け時にのみあらわれる昭和４０年代までの棚田たち。雪の下になって今眠る田はみんな、春になればめざめて働きたいはずなのに、、、

眠る田もあり 眠り続ける田もあり 雪棚田　　　世屋野蕪村

、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

「起きぬなら起こしてみようじゃないか！」

え！！

これは、、、！

からす君の仕業です(｀ヘ´)

所行の善し悪しは別として、日本のカラスにはハシブトガラスとハシボソガラス。

夏ミカンを荒らしたこのカラスは額の盛り上がりがなくくちばしも細めですので、どちらかといえば、後者でしょう。
ところで、この二種類、本来はハシブトガラスが森林に、一方人里近くに生息していたのがハシボソガラスと棲み分けしていたのだそうです。食の好みも森にすむハシブトは動物食傾向、里に住んでいたはハシボソ植物食傾向が強いということ。森がなくなってきたので、ハシブトガラスも里へ進出。そのためハシボソガラスは数を減らしているとのこと。
また、カラカラカラカラとなくのでカラスという説が有力ですが、漢字表記では烏と鴉の二つ。
「鳥」の（白）部から線は象形文字・鳥の目。黒くて目があるのか無いのかわからないのでその線が消されたということ。これは笑えます。しかし、鴉はもっと笑えます。カラスは「がアーがぁｰ」と鳴く鳥である、「ガ」と発音する漢字を当てておこうと言うことで「牙」が当てられた！

もう一つカラス雑学、鴉をあてるのはハシブトガラスだとか。

夕景の阿蘇海、、、

(上　　府中にしがき裏から　撮影日時 2015/01/25 17:09)

のんびりと泳く゛鴨。

て゛も、君し゛ゃないんだよなぁ、、、！

♪淡海乃海 夕浪千鳥 汝鳴者 情毛思努尓 古所念♪

ここに千鳥がいれば、，と思ったところ、いるじゃありませんか，足下の浜に！

さて、この千鳥、イカルチドリ、、、なんでしょう！

コチドリは目の周りが黄色い、シロチドリは首の黒い環が切れているし、ということですから。

千鳥。鳥は鳥ですが、「千・ち」は、たくさんのという千という数を根拠にするという説とちちちちという鳴き声説とがあります。しかし、ここは「夕波千鳥　汝なが鳴けば」で、鳴き声説でしょう。