宮津エコツアー · 世屋・高山ガイド部会

世屋・高山ガイド部会

世屋・高山ガイド部会の活動ブログ

2013/03/21

袖志の棚田を訪ねました、なかなかの迫力です、、、、、、

というのが、、、、、、、、

『天の橋立 泊 →上世屋→伊根 泊 →経ヶ岬→袖志』を二泊三日で!というプランの相談を受けています。

出発地は、東京。このプランニングはお客さんご自身によるもの。目を引いたキーワードは、「日本の里100」と「日本の棚田100」と言うことです。人数は六人、女性ばかり、お年は大台に乗った方たち(^.^)一人で、と思っていたところ、私も、私もと六人に膨らんだとか。

直感!これはおもしろいツアーになる(^.^)

このコースで日本の100選対象を見れば、 天の橋立と琴弾浜 は日本の渚100選。経ヶ岬は日本三大灯台の1つ(経ヶ岬灯台 犬吠埼灯台 室戸岬灯台)※選考基準1.設置が古い(完成年月日による)2.ワット数が大きく明るい(経ヶ岬灯台77万カンデラ)3.光到達距離が長い(約55km)
女性グループですので、倉さんの焼き物やええにょぼの向井酒造さん、寅さんの宿、浦島神社の玉手箱は必見でしょう、

名付ければ「今だけ、ここだけ、あなただけ 『日本の100選・丹後コース』

問題は、交通。今回のお客さんは、公共交通を利用して、と言うことです。丹後海陸バスも定期観光バスをやめていますので、乗り継がざるを得ない。特に三日目はジオパークラインなのに車窓で見るしか出来ないのは不満が残るところです。そのあたりを改善する案、知恵がだせたら、日本の渚100選の橋立や琴弾浜がつながるじゃないですか。(^.^)

(↑丹後松島)(↓筆石から高野にかけての長磯)

東京・大阪発で天の橋立まで列車利用、天の橋立からバス仕立てで『日本の100選・丹後コース』、カニ満腹だのてっさくいほうだいもいいですが、これもいいんじゃないでしょうか。

※ 三日目のジオラインの移動方法に関して相談の中で浮上した案

大型観光タクシー利用 定員 九人 料金 2時間半20000円 3時間半 28000円

 

大宮町小町温泉付近です。

桜前線 ことしは、記録的な早さで北上しているそうです。(^.^)

大阪 でも今日開花を確認。これは「平年より7日早い。昨年より12日早い」と言うこと。

この冬は寒さが続きましたが、3月6日ごろからは平年を大幅に上回る気温の日が続き、桜の花芽がスムーズに休眠から覚めたことが要因と言うことです。

世屋のサクラの開花もずうっと早くなりそうです。

 

 

 

2013/03/20

ヤマエンゴサク。虫たちがよだれをたらしそうな柔らかく美味しそうな花を咲かせました。

全草に有毒成分を含むことで実をまもっているケシ科の植物です生存戦略をしたたかにもたないものが自然界に生き残っていけるわけがないのです。

ところがアゲハチョウ科のウスバシロチョウだけは、そのバリアを破って食草とします。

毒を体に蓄積したら敵の捕食から免れられるのではないかと発想したわけです。しかし、解毒できる機能をもつ個体がすぐに出来たわけではない、そうなるまでの歩みをしみじみと思います。

このウスバシロチョウなどをみる世屋の里生き物ウオーク、6月16日に、行います。詳しくは、「ここよみ」2013年3月~9月春夏号をご覧ください。

ちなみにエンゴサクは生薬「延胡索」。塊茎を乾燥したものは鎮痛などに効能があるとされます。

 

2013/03/19
『正月(むつき)立つすなはち華のさきはひを受けて今歳も笑ひあふ宿』と橘曙覧。

この歌の意味をいただけば、世屋の里は 今が正月(^.^)

永久の幸福、思い出、幸福を招く、祝福などの花言葉を持つ世屋の里のフクジュソウを、毎日新聞の阿部さんが取材してくださいました。

掲載は2013/03/20の予定とのことです。

3月、里のウオークではフクジュソウ、ヤマエンゴサクなとスプリングエフェメラルたちに会うことが出来ます。ウオーク希望の方は事務局までお問い合わせください。

2013/03/19

サクラが咲きました。大宮町森本トンネル付近のヤマザクラ。

一方のウメは一足早くに満開。3月16日 岩滝町男山付近。

ヤマザクラはウメの開花から間をおくことなく咲きます。

「もろともにあはれと思へ山ざくら 花よりほかに知る人もなし」 大僧正行尊

うかれける人や初瀬の山桜 芭蕉

蕗の葉に 煮〆配りて 山桜  一茶

まだきとも散りしとも見ゆれ山桜 蕪村

♪ウメは咲いたかサクラはまだかいな♪

ここで歌われているサクラはヤマザクラのことです。

ソメイヨシノは、ずうっとあと、3週間は先になります。

ちなみに、上世屋では、17日に、ウメが一輪。

 

2013/03/19

何でもないものネコヤナギ!、、、、なんですが、

「そうかあ!」と言うように白石さんが見入っているのにはわけがあります。

井之本さんが、雪の解けた山の田から降りてきたてるみさんがもっておられた枝をみて、ネコヤナギが膨らんでましたか!と声をかけたところてるみさん、ここらじでは、「ひがんばな」というですだでと答えられたということ。17日から春のお彼岸が始まっています。てるみさんは、遅い世屋の春、仏様にお供えの出来る貴重な春告げの花として、採ってこられたのです。

『秋の「ヒガンバナ」にかき消されてしまっているけれど、春の「ヒガンバナ」もあったのだあ!』

ちなみにこのネコヤナギ、ととんぼ 広島 かわめどり ぬくめどり 飛騨 等方言もたくさんあります。

また、ネコヤナギは種子を風で散布します。

水に浸る湿原のような環境はそうそうあるものではないのです。たくさーん種をつけて、東西南北あらゆる方角に飛ばして生育地を見つけます。

 

へえっ 幸せのオレンジのハンカチ!

よってみよ(^.^)

ろくろを回す師匠の手

「なるほど-」

世屋焼きは、世屋の土で焼いた焼き物。世屋の民家の用材は柱も屋根も壁もすべてが地産。その家で呑む酒も地産!なら、それを呑む器も地産で!と言うのが、「世屋焼き」の発想とか(^.^)堆積岩の隆起台地の世屋高原には粘土の地層が露出しています。それが地滑りの原因になっているのですが、その粘土が良質の壁土の材料になるのです。この壁土にふれた師匠の直感、「これは焼ける!」

土から組み立てるエコツーリズム!

「あなただけの色に焼き上げるお手伝いさせていただきます」とのこと。

2013/03/17

♪ヨッホー ホホッホホー ヨッホー ホホッホー 上世屋へ行こう
ヨッホー ホホッホホー ヨッホー ホホッホー みんなが待っている


福寿草と つくしの子どもが 肩をよせあう村


28軒の家々が 肩を寄せ合う村
♪ヨッホー ホホッホホー ヨッホー ホホッホー 上世屋へ行こう
ヨッホー ホホッホホー ヨッホー ホホッホー みんなが待っている

また、こんな時期が巡ってきました、あれは、「3月31日」(^.^)!

今日から彼岸の入り。

「お墓参りにかえってきました。」

 

 

 

2013/03/16

トントーン 戸を叩いて音を楽しむ女の子。

竹炭の匂いがするとお母さん。

古民家は五感で楽しむ物です(^.^)

ここたん初日。

会場の雰囲気を一言で言えば、白石さん、井之本さん、「二人の職人の生き様が結晶した世界」。


丹後の民俗民具民家、暮らし、伝承技能、世屋の土を用いた焼き物が温かく息をしています。

大江千代子さんとのふれあいを撮った井之本さんの写真がまたすばらしい。

ぜひ、訪れてください。

2013/03/15

ダンコウバイもマメザクラの側に咲いていました。

3/14 大宮町

【ガイド雑学】
浅く3つに裂け幅の広い卵形の葉っぱが特徴的です。枝にも葉にも実にも芳香のある木です。
この香りは?「クロモジ」!同じクスノキ科クロモジ属です。
「山地の落葉樹林内や林縁」という自生場所も共通します。しかし、世屋高原のエリアでは、クロモジが圧倒的に多いように感じます。新潟県、関東以西、四国、九州に分布するだんこうばいに対してクロモジは本州全域に分布するということです。耐寒性に差があるのかもしれません。クロモジは粘りの強い木でかんじきの材料にされますが、ダンコウバイの木質はさくいような感じです。

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