2013/01/06
世屋の里の色 白
世屋の里の色 白 ぎんりょうそう
世屋の里の色 白
世屋の里の色 白 タムシバ
世屋の里の色 白
世屋の里の色 白 シライトソウ
世屋の里の色 白
世屋の里の色 白 エゴの花
世屋の里の色 白
世屋の里の色 白 銚子の滝
世屋の里の色 白
世屋の里の色 白 モリアオガエルの卵塊
白、忍耐の色
けれど白 旅立ちの色
あなたが染める色
世屋・高山ガイド部会の活動ブログ
2013/01/06
「クリスマスに除夜の鐘にお正月、 日本人てのは、哲学のない何ともファジーな民族だ。儲かりゃいいというものではないだろ。」
おいおい、どうしたんだ？
「売り切れだよ！」
何が？
「春の七草パックが。」
売り切れたことに切れてるわけ？
「いや、何とか残ってた。しかし考えて見て見ろ！今頃、丹後で、七草あるか！ないぞ、雪の下だぞ、なんで今頃七草だ？」
「何でいまごろ七草売るんだ」
なんで売るんだって、買う人があるからでしょ、あんたみたいに！
、、、、、
ということで、あらためて、冷静に春の七草と七草がゆとは何か、調べてみました。
まず、春の七草とは[せり、なずな、ごぎょう、はこべら、ほとけのざ、すずな、すずしろ、これぞななくさ] をさします。
疑問① 七草がゆを食べるのは1月7日。「なぜ1月7日に七草がゆなのか、」
それはこういうことです。
『1月7日は端午や七夕などの五節句のひとつ「人日（じんじつ）の節句」です。古来の中国では、元日からそれぞれの日に動物を当てはめて占いを行い、該当する動物を殺さない風習がありました。7日目に当たるのが「人」であったことから日本では、「人」を大切にするという考えのもと、春の野原で芽吹く草をかゆにして、1年の無病息災を祈りました。』
疑問② ではなぜ七種なのか、
中国の影響です。中国では、奇数「一、三、五、七、九」を吉とする習慣があります。
最大の基地は九、しかし、「九」は恐れ多いので一段へりくだって「七」を最大の吉としました。、七つ寄せ集めねばならなかったのです。つまり春七草も秋の七草も寄せ集め。
疑問③ いまのセリから始まる今の七種の選定は、いつごろ誰によっておこなわれたのか、について、これには諸説。春菜積みの習慣や人日の考えを踏まえ、宮中では穀物粥などが食されたりしながら、1300年代半ば頃に今の七草が現れ、大名家などが取り入れたことによって定着したとかんがえられるとのこと。
疑問④ では、寄せ集められた七つには、「邪気」を払うというような御利益はじっさいあるのか、これは、あるということです。
「 •セリ…鉄分が多く含まれており、増血作用が期待できる
•ナズナ…熱を下げる、尿の出をよくするなどの作用がある
•ハコベラ…タンパク質が比較的多く含まれているほか、ミネラルそのほかの栄養に富んでいる
•スズナ・スズシロ…消化酵素のひとつ「ジアスターゼ」が含まれており、消化を促進する」
これは、oshiete.goo.ne.jp > 教えて！goo > 学問・教育> 哲学 – をご覧になってください。
つまり、薬膳。
それにしても、丹後で、七草はまだ雪の下、なぜこんなとき！ごもっともです。
（↑ １／６ 五十河）
この風習が生まれたのは旧暦、今の暦では2月。生鮮やさいも少なくなり、ビタミンなど欠乏する時期です。
、、、、、、、、
「ということは、春の七草には意味があるけれども新暦1月7日の七草がゆは本質とはずれているわけ？」
ええまあそういうこと！
「やっぱり日本人てのは、哲学も科学もない何ともファジーな民族だ！」
そこが、強みでしょ(^.^)
2013/01/06
同じ種類なら、花の色と形も同じ、変化は多少の範囲にとどまるというのが一般的。が、これだけ違うのに同じ種類なのか、というのがあります。
エゾアジサイは、その代表選手でしょう。コバルトブルーに純白に淡い青にと微妙に異なる花の色、ガク片の鋸歯のきれこみ、装飾花の大きさなど、場所により地方により少しずつちがえて咲くのです。
「ヤマアジサイ」「エゾアジサイ」とややこしいですが、最近では、「ヤマアジサイの多雪地適応型」が「エゾアジサイ」という見解が出されているとのことです。
それはそうと、そうなると、当然愛好家がうまれる、全国の情報をまとめるセンターができるという次第です。部会のＳuさんもその一人。丹後の情報を紹介されたところ、高い評価。
「京都の丹後地方（丹後後半島産）からは、「丹後ナデシコヤマアジサイ」「丹後カイザキヤマアジサイ」など魅力的な品種が発表されています。これらの品種は、菅野栄子氏よって見つけられ山本武臣氏によって命名されている。今回、夫君である菅谷浩明氏より写真の提供と使用の許可をいただいたのでこのページを作成しました。」と紹介され「京都・丹後地方（丹後後半島産）の品種群」としてまとめられて、
www37.tok2.com/home/ke01/yamaazi…/hinsyu-list_na.htm – でご覧いただけます。
さて、命名されたのが、「アジサイ」 ニューサイエンス社発行等の著書のあるアジサイ研究家 山本武臣さん。
その付け方がつけられた方が恐縮して照れるほど素敵です。
たとえば、
□やや細弁の額咲き。薄紫。ガク片に少数の鋭い鋸歯がある。装飾花小輪。
これは、タンゴコギクヤマアジサイ（丹後小菊）
□円弁額咲き、ガク片がスプーン状で青と紫の複色 、ガク片には少数の鋸歯がある。装飾花は大きい。
これは、 タンゴカイザキヤマアジサイ（丹後貝咲）
□テマリ咲き、澄んだ薄青色、花梗垂れる。 ガク片重なる
これは、「タンゴマイコヤマアジサイ（丹後舞妓）
そして、私なりに極めつけと思うのはこれ。
形態はこうです。
「装飾花、両性花とも薄いピンク、ガク片重なる、装飾花正方形に近い。ガク片に円いやさしげで優雅な大きな鋸歯があるのが特徴」。
さて、山本さんは、どう見立てられたのでしょうか。
「丹後○○○○ヤマアジサイ」
ヒントはこれ、
そう、答えは「丹後ナデシコヤマアジサイ」！
これら、エゾアジサイは丹後縦貫林道で見ることができます、
盛りは、6月中旬。
モリアオガエル
アズマヒキガエル
ブナ
等も観察できます。
2013年花を見るツアー６月は、 「丹後○○○○ヤマアジサイ」を見よう！で作れますね(^.^)
Ｓｕさん、スタンバイおねがいしますよ。
2013/01/06
「ほっかほっか酒の味～成人向けリレーフォーク～」
僕は毎日 子どもをおいかけて 今日もやっぱり汗だらけ
君は毎日 牛とニワトリを そだててやっぱりクソだらけ
ぼくらの仕事は疲れるけれど つめたいヤツにはわかるまい
仕事を終えた 身体にまわる ほっかほっか酒の味
僕は毎日 牛とニワトリを そだててやっぱりクソだらけ
君は毎日 山の中で 木を切りやっぱり オガクズだらけ
ぼくらの仕事は疲れるけれど 逃げてくヤツにはわかるまい
仕事を終えた 身体にまわる ほっかほっか酒の味
(↑ 大宮国営農地 ニンジン収穫)
僕は毎日 山の中で 木を切りやっぱりオガクズだらけ
君は毎日 車にもぐって 修理でやっぱり油だらけ
ぼくらの仕事は疲れるけれど あこぎなヤツにはわかるまい
仕事を終えた 身体にまわる ほっかほっか酒の味
ほっかほっか酒の味 川北亮司 詩・曲
※おいで一緒にイン上世屋での創作曲 発表1980年 楽譜は、http://kamiseya.main.jp/で。
違いを解かすお酒、疲れた青年たちを暖めるお酒、盛り上げるお酒、突っ込むお酒。一緒にこいよと誘うお酒。
(↑ 橋立ワイナリー)
仕事は違っても通じる心、先が見えなくてもくじけねえ！そうだ、地域の今を生きよう！そうだ、俺たちの今をまっとうに生きよう、そうだ。訳の分からない炎を野火にするお酒。
未熟な哲学と科学を磨き、深め、高め合う、こんな酒を、今の青年たちは、のんでいるのでしょうか。
日置の居酒屋浪漫は、そんな宴会のお手伝いしてくださいますよ。
また、日置世屋のエネルギーを一手に担うスタンド・エネオスのオーナーはジョークが好きです。このスタンドの油はよう減る、昨日も入れに来たが！と突っ込みますと、そらそうだ、満タンにしとくれりゃあええのに、いっつも千円いれとくれだもんに！痛いところを逆衝き｡わしの嫁さんに気があるでだろうか。あれへんあれへん、ちなみに彼こそ「毎日 山の中で オガクズだらけになって木を切って」いた青年のなれの果て、とどのつまり！
世屋方面に向かわれる方、給油は此のスタンドの利用をお奨めします。ガス欠になっても、バッテリーがあがっても、宮津エコツーの利用者だといっていただければ、救援にかけつけてくれますから、特に冬期は要注意(^.^)
2013/01/05
今夜は 冷えるだろう
けれども
灯りがついている
灯りをつけている
雪の里に、火は燃えている
、、、、、、、
目を閉じて、耳をすませてごらん。
(↑ 1980年 冬 撮影 川北亮司さん)
山に囲まれた 小さな村に 暮らしている あの人のこと 忘れられない
谷をわたる 世屋の川 夜空に降るよな 天の川
めぐる春に 思いをかけて 生きていこう これからも
(↑ 同上 藤を績むのはてるみさんのお母さん)
風が荒れる 小さな村に 暮らしている あの人のこと 忘れられない
吹きくれる 世屋の雪 いきまどう 明日の道
めぐる春に 思いをかけて 生きていこう これからも
「めぐる春に」
川北亮司 詩 小川信一朗 曲 小川忠義 編曲
楽譜はhttp://kamiseya.main.jp/で、ご覧いただけます。
2013/01/05
今日5日の日の入りは、16時59分。
元旦の日の入りが１６時５６分でしたから、３分ばかり遅くなっています。冬至から日の入り（日没）の時間が一日約１分くらいづつ遅くなります。
「畳の目だけ陽が伸びる」とはうまくいったものです。
さて、ここでＭ先生のテスト出題予想二つ 次の説明について、正しいか正しくないか答えなさい。
まず一問め
冬至からの日の出・日の入りについて、日の出は早くなり日の入りは遅くなる現象が同時に進行する
これは、×。
日の入りが早くなるピークと日の出が遅くなるピークとはずれています。日の出が遅くなるピークはあとになります。
２問目、
日照時間の変化と気温の変化は同時進行しない
これは○。
気温に影響する地表温や海水温がぬくもったり冷めたりするのに時間がかかります。
寒くなるのはのはこれから、
今日は寒の入り。
2013/01/05
古いツーリズムは観光、新しいツーリズムは、感光！
「光」とはなんぞや？
(↑ 日置田圃)
お答えしましょう！
「光は、ときに重要なメッセージを伝え、時に私たちの心をふるわせる言葉です。」
あんたは、だれ？
わたし！私はキャノンです。
(↑ 世屋の里 のうだ)
？！
「見慣れた風景が、美しく輝き出す朝の光は、始まりと希望の言葉です
(↑ 世屋の大ブナ)
一期一会の瞬間を、永久の記憶に残すために。
宇宙や医療などの未知の世界で、新たな発見に挑むために。
キャノンは､光という言葉を通じた創作活動や研究開発にさらなる工学技術の進化で貢献していきます、、、」
(↑ 阿蘇の海)
メークいっつポシブルウィズキャノンの？
イエッサｰ
(↑ 橋立一文字観)
「光は言葉だ。」
「ひかりはことば」、なるほど！それで、目のすぐ近くに口、それに鼻があるわけですな(^.^)
2013/01/05
丹後縦貫林道・成相線から見る尾根に、気になる木があります。シルエットを３００ｍｍで引き寄せてみました。
アガリコブナです。気持ちが高まってきています。
、、に触ってみたいから、、、と語らねばならないへ。
Ｍさん、いかがです、スノーシューで大回りしませんか！
夕暮れの林道を辿ります。
梢に月がかかります。カーブミラーが残照を映しています。
「林道や 月は東に 日は西に」(世屋野步村)
さらに進んで、成相山を曲がったところ、蕪村さんの暮らした与謝野町も夕暮れ。
ちなみに、以上の撮影は2010年12月19日のこと。
2013/01/05
金波銀波の与謝の海、、、、「月光に照り映えて金色や銀色に見える波。また、落日に照り映える光」というのがある辞書の説明。
(↑ 10/22 16；51)
さて、きんぱ 【金波】の意味を答えなさい、私がテストに出したとしたら、此の辞書君70点。間違いではありません、
しかし、朝日も海を金色に染める、これが一点。
(↑ ９／２４ 6；08)
佐賀の日本酒【金波】は、朝日が有明海の波に映えて金色に輝く様にちなみ命名といいます。
もう一つ
黄色く実った稲穂が風に揺れるようすも「金波」といいます。」
波に生える金波は赤みが強く、実った稲穂は黄金色、金色という場合、稲穂の波のほうがいいのかもしれません。
ちなみに、熟れた稲穂の風に揺れる様も金波！これは、部会のＨさん、の指摘で、ほほう！
政治家にとって言葉は命。ガイドも同じ。勉強、勉強(^.^)。
