宮津エコツアー · yasuda

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「波見・上世屋重要里地里山』選定記念ツアー(4月23日、24日)について、地域MLを介して配信された連絡を転載します。

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(ヤマフジ)

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地域MLの皆様
いつもお世話になっております。
NPO法人地球デザインスクールの野木と申します。
以下の通り「里地里山ツアー」を開催しますので、
気軽にお申し込みください。

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(成相大観望付近)
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・重要里地里山500選 上世屋・波見谷 選定
・宮津世屋エコツーリズムガイドの会 第11回エコツーリズム大賞 特別賞受賞
を記念して、天橋立の北エリアを巡るツアーを行います。

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( 大杉)
日時:4月23日(土)ー24日(日)1泊3食付
23日13:30〜  24日8時30分~16:00解散予定
★1日だけ、半日だけの参加も大歓迎です★
料金:9,800円 ※部分参加の場合は、食事代など実費が必要です。
対象:中学生以上  定員:10名

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(上世屋棚田)
集合・解散:京都府立丹後海と星の見える丘公園
23日 波見エリア 散策
竹林体験
24日 上世屋エリア 車移動⇒とウオークの組み合わせ
海星公園⇒真名井神社・成相寺経由逆杉大観望→縦貫林道成相線ウオーク⇒世屋高原湿原⇒木子(昼食・自給自足さん)⇒松尾一本桜散策⇒上世屋ガイドウオーク⇒龍渓⇒海星公園

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(林道成相線ウオークて゛みえる上世屋、松尾の里の棚田)

おいしい食事、深い歴史、豊かな自然!を伝えたい!
守りたい!と熱い想いをいだくメンバーで2日間ご案内しますので、
ぜひ、ご参加下さい。
主催:丹後グリーンバレーズ構想実行委員会
問い合わせ申し込み『京都府立丹後海と星野の見える丘公園』
電話 0772-28-9111

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余裕がまだあるとのこと、いずれか1日た゛けの参加も可能です。

水を張った小さな棚田。

135さざ波

さて、この水面に立つ波、これを「ささなみ」といいます。
入力すると漢字では「笹波」と。
笹の葉っぱのような波!フム、、、、?わかったようで意味不明!
ささなみの「ささ」、調べておけばガイドネタになるような気がしましたので、その結果報告。
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ささなみとは波の一種で、小さな細かい波、具体的には水面を吹く風が、毎秒5m以下。1m以上の時できるしわのような小さな波。
では、その波に「笹」の漢字をあてるのはなぜか。
笹に対するのは竹。大きさの比較で、竹は背が「たけえ」笹は「小さい」。そこで、小さいという意味で笹を用いた。
また、ほかに小さいという意味で、「ささ」が使われる言葉はあるか。
「ささにごり」「ささやか」、「ささやく」、「ささめく」「ささい」「ささくれ」「ささなき」、「ささめき」「ささめきごと」(ひそひそばなし)「ささめゆき」「ささがに(蜘蛛)」など。
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このネタ、ポケットに入れておきます。

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田植えに備えてということですが、すぐには苗を植えることはできません、今は苗を受け入れる柔らかい泥の層をじっくりと作っている最中なのです。

世屋の里は、風の里!

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(↑ 4/19 葉桜でもいい、松尾の一本ザクラを見たいと精華町のほうからいらしたお客さん)
たんぼの水面に立つ波をみて、「風速4メートルですね!」といえればかっこいいじゃないですか。

世屋の一本ヤマフジが咲きました、時期としては、平年並み!でしょうか。

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(そうですか、それが?)
2015年改訂の京都府レッドデータでは、2002年版・要注目種から、 「京都府カテゴリー・準絶滅危惧種」にランクアップされています
ヤマフジは西国の藤、世屋に野生状態で生育することは、ヤマフジにとって「東限」と認められると評価されていましたが、その学術的価値は高いというのが理由です。

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ヤマフジ
選定理由
府内の自生地が分布の東限で、学術的価値が高い。
形態
フジにくらべて、蔓の巻き方が逆で、小葉数が少なく両面に毛が多い。花序が短いが、一個の花はフジよりも大きい。
◎参照 日本の野生植物 木本Ⅰ(平凡社)248、原色日本植物図鑑 木本編Ⅰ(保育社)345
分布
本州(近畿以西)、四国、九州。
◎府内の分布記録区域 丹後地域、中丹地域。
生存に対する脅威
森林開発、土地造成、道路工事。
必要な保全対策
府内では稀少なものであることを周知する。
改訂の理由
とくに減少しているわけではないが、学術的価値の高さを重視してランクを上げた。
特記事項
中丹は白花、丹後は薄紫の花。
その他
日本固有種
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053やまふじ
「府内ではごく希なものなんですよぉ」
(へぇえ、そらみにいかなあかん!ところで、世屋山藤餅とかヤマフジ飴なんか、あるんですか?)

 

山菜のシーズンに恒例の看板(´・ω・`)

142とるな
監視カメラがあるような息苦しさを感じる一方で、そんな不評を承知で、敢えて立てざるを得ない事情もあります。ノブキはお総菜の素材としても人気があり、それを当て込んで大量に取って総菜業者に卸す「集め屋」があるのです。

そんな中で、この看板!

142ふきとるな

下の方を見てください。

142ふきとるな一

賢いシステムじゃないですか。
過疎化高齢化が進んで地元で取り切れる状況にはなく、かつフキの生育場所も荒れてしまい、蕗の生育場所も少なくなっています。
アユやまったけのように入川料、入山料をもらいそれを管理費に充てる、、、地域の事情によりますからうかつなことはいえません。

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(↑コゴミの群生)

が、里山散策を気持ちよくたのしみ、みんなで里山に関心をもってもらい、自然資源の保全を図る、そういう課題があるなかで、弥栄町来見谷の「英断」、注目していい事例だと私は思います。

一本桜!

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今年は、育ての親溝口氏三世代家族の恒例のお花見を、毎日放送テレビが取材。

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それをこ゛らんになったのか、一本桜はまださいていますか。問い合わせがまだあります。

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その返事「桜は終わりました、今年は11日がピークでしたね。」

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、「そうか、もうおわったのか、、、ざんねんねぇ」

さて、確かに、、、ソメイヨシノはおわりました、
しかしなんだか桜はソメイヨシノだけ、そんなマジックにかけられているみたいです。

116さくら

(上世屋4/17)

しかし桜はソメイヨシノだけではないんです、、桜の種類は600種にもおよぶのです。

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これから日増しに強まる日差しと空の青さにたえうる力強さをもった種類か゛咲きます。

紅い桜

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(大宮町入道峠 4/17)

黄緑の桜

140みどりさくら

(小町公園4/17)

4月下旬、里でも山でもばしょばしょで、さまざまな桜が楽しめますよ。

4月半ばというのに桜は終わって、里ははや5月の風情。

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さて、ことばは、 その組み合わせ方、順序を変えると修飾と被修飾の関係が変わります。

たとえば、「花」と「里」!① 里の花 ②花の里 。①は単品、②はいっぱい。
、、、そんなこと思いながら、

里の花①チューリップ

448チューリップ

里の花②シバザクラ

352しばざくら

里の花③ヤマブキ

025ヤマブキ

里の花④たちつぼすみれ

067すみれ

里の花⑤スイセン

178すいせん

里の花⑥グミ

341ぐみ

里の花⑦レンギョウ

472レンギョウ

里の花⑧

479だいこん

里の花⑨

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この田の米はさながら菜の花米!

それはともかく、今あるものを生かして、新たにくわえるものはくわえて、もっと美しくしようよという気持ち。

それがあつまりたいです、よね。

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たとえばヤマブキ。たかがヤマブキと侮ることなかれ、斜面いったいに生育するヤマブキ、これだけのボリュームの自生状態はそんなにあるものではありません。

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今は藪状態でうずもれていますけれど、手入れすれば資源!

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花の里に、というテーマの元に管理されればその先に、、、、「里山エコミュージアム」(^.^)

 

 

オキナグサ!

192きごおきなぐさ
「うっへーぇ」
このボリュームに圧倒されます。与謝野町のとある畑。

191オキナグサ
しかし、すごいのはそれではなく、その血筋。丹後半島の高原草地より移植されたもの。他との交雑のない、由緒の正しい原産種ということがすごいのです。

さて、ここからわけていただいてこの春咲いたのが、このオキナグサ、

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上世屋エコミュージアムの中心テーマは共生。

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そのシンボルフラワーとして、ぜひ世屋の里の草原に里帰りしていただきたい

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そうおもって分けていただいたのです。

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オキナグサとかけて里山鯉のぼりととく!いずれも絶滅寸前種!!

 

え!エコミュージアム?

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ええ、エコミュージアム!
それ、なに?
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■①エコミュージアムは、1960年代後半に国際博物館会議(ICOM)の初代ディレクターであったリヴィエール(G.H.Rivière)がその概念を提唱し推進に尽力したものである。
リヴィエールの提唱した概念によれば、地域の人びとが自らの地域社会を探究し未来を創造するための家たる博物館であり、「地域社会の人々の生活と、その自然環境・社会環境の発達過程を史的に探究し、自然遺産および文化遺産を現地において保存し、育成し、展示することをつうじて、当該地域社会の発展に寄与することを目的とする新しい理念を持った博物館である」。

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■②エコミュージアム(Ecomuseum)とは、エコロジー(生態学)とミュージアム(博物館)とをつなぎ合わせた造語で、ある一定の地域において、住民の参加によって、その地域で受け継がれてきた自然や文化、生活様式を含めた環境を、総体として永続的な(持続可能な)方法で研究・保存・展示・活用していくという考え方、またその実践である。

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■③エコミュージアムは博物館として明確な形態があるわけではなく、さまざまなタイプのものが存在しうる。 発祥はフランスであることから、元々はフランス語の「エコミュゼ」であり、「エコミュージアム」というのはその英訳である。エコミュージアムは、日本においては、1995年頃新井重三等によって紹介された。なお、新井重三は翻訳する場合は「生活・環境博物館」とすべきとしている

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■④エコミュージアムには、専門家のもの、特殊な文化を扱うという考え方はない。
対象~その地域の生活そのもの(現在は存在しないものの、記憶として残る文化遺産・ソフトも含む)
場所~フィールドを活用し、その地で保存。集めたり移したりするための箱物を新たに必要としない(移す場合はなるべく現状保全)点在しているものを「つなぐ」ことに意義がある。
主体~住民・地域外住民。学芸員という専門家が主役ではなく、地域住民が主役
利用~住民・地域外住民が訪れ、活用する。

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■⑤エコミュージアムの取り組みが盛んなのは、中山間地域・田園地域である。 これらの地域にあるのは、民家、棚田、果樹園、背後の雑木林・竹林、小川、せせらぎ、水車・水車小屋、鎮守の森、そして山中に点在していた炭焼き小屋などである。いずれも、生活の手段たるものが大半であり、本来は相互の関連や周辺環境との関わりの中で存在してきたものであるが、これまでの博物館のあり方では、文脈を保ったままの収集は困難であった。こうした日常の生活の要素やその利用といった「場面」「シーン」を丸ごと見せるのが、エコミュージアムの考え方である。 丸ごと見せることで、地域住民がエコミュージアム活動に関わる契機となり、来訪者にとっても地域住民にとっても、生きた形での生活文化の学習が可能となる。
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148看板
「里山エコミュージアム、 Are you with me?」

「ニッポンのルーツがここにありました 海の京都」

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このガイド本、「府の事業で」出版されたと朝日新聞が紹介。

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この海の京都とは京都北部五市二町をさしていて、というところまではまあ知っていましたが、このエリアは「観光圏整備法」に基づいて認定された「観光圏」であることについては、不勉強でした。

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そこで、観光圏整備法とは、、、、!
「平成20年7月23日に、観光圏の整備による観光旅客の来訪及び滞在の促進に関する法律(平成20年法律第39号。観光圏整備法。)が施行されました。
観光圏整備法は、観光地が広域的に連携した「観光圏」の整備を行うことで、国内外の観光客が2泊3日以上滞在できるエリアの形成を目指します。国際競争力の高い魅力ある観光地づくりを推進することで、地域の幅広い産業の活性化や、交流人口の拡大による地域の発展を図るものです。


法律の内容
.観光圏整備法では、観光地が連携した「観光圏」の形成を目指し、自治体が作成する「観光圏整備計画」に沿って、民間など複数の事業主体が共同で、宿泊サービスの向上や観光資源を活用したサービスの開発などといった「観光圏整備事業」を行う場合、観光圏整備事業費補助金や旅行業法の特例、農山漁村活性化プロジェクト交付金などの制度で地域の取り組みを支援します。」

観光圏の整備を通じた魅力ある観光地域づくり

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こういう主旨内容の法律です

観光圏整備実施計画認定地域(13地域)

さて、問題は、この観光圏整備計画つくりで、世屋の場合どのような「観光圏整備計画」を主体的に提案しているかということ。

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里山の自然遺産文化伝承の豊かさは他の追随をゆるしません、まさしく、「ニッポンのルーツがここにある里山エコミュージアム」。正直いいましてね、丹後の

どこへいっても、また、このガイド本に掲出された地のどれをみても、世屋の丘に立つときの「おおーニッポンのルーツはこれだぁ」とひ゛んびんかんじることは ないんです、~人によります~課題は、素材は多くあるけれどもおきゃくさんにとって利用可能な形で提案するにはいたっていないこと、

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ガイドの会の活動のキャリアが物をいうときですね、「魅力ある観光地域」ということで、内容つくりのおてつだいはできるはず。

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「エコウオッチ、エコウオーク、エコフットパス&エコイート&エコexperience、なんでもよりどりみどりで準備していますよ
いつでもどうぞ、里山エコミュージアム世屋の里へ!」、と、

すこし頑張れば提案できるところまできているんですけど、ね(^.^)

 

 

 

 

 

 

水を張り始めたたんぼにてるみさん。

325草取り
「おばさんおばさん なにしとんなる はよからたんぼにはいっとんなるけど、」
とセキレイ

350セキレイ
「草取りしとるですわな」、

342くさとり
「くさとり 苗も植えんうちから?」

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「今年は雪がはよ消えて、これすきこんでも、また顔だすんですわ、田植えしてから田の草取りせんなんで、まあ、ほかにせんならんことがあるだないしいまからとっとこうおもって」、
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「田植え前にたんぼをきれいにしておくわけですかぁ」とセキレイ。

338くさとり

良農は草を見ずして草を取る!

里にそだつ新しい命か゛、おばさんの背中からまなんでいます。

 

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