世屋・高山ガイド部会

『ビョッビョッビョッ　チョウーホイ　チョーホイ　チョーホイ　…　』
その鳴き声を宮崎学さんは、こう表現してらっしゃいますけれど、その鳴き主、わかりますか？

９月２２日予定の、「鳥の目線で世屋高原」（－モデルフォレスト運動・世屋の森 第七回プログラム－）に講師をお願いしている八木あきら先生（日本鳥類保護連盟会員）（京都）とコースの下見に、岳山観察道を歩いていたときのことです。
『ビョッビョッビョッ　チョウーホイ　チョーホイ　チョーホイ　…　』
また鳴きます、きれいな声です、
この鳥、なんですか？
八木先生は聞き慣れない名前をおっしゃいました。
「そうしちょう」
里山落葉広葉樹林の鳥の図鑑に載っていましたっけ？
「のってないでしょうねぇ、こんなところまでやってきましたか！」と。
ひょっとして雀よりちょっと大きいくらいで、赤みのあるきれいな鳥じゃないですか？
そうそう、と先生の話を聞いてみると、とんでもない鳥でした。

結論から言うと、ソウシチョウ（相思鳥、学名Leiothrix lutea）外来生物法で特定外来生物に指定されており「日本の侵略的外来種ワースト100」の選定種の1種。つまり、生態系を壊す力は、かみつきがめ、あれちうり、ブラックバス並みというもの。生息する環境がウグイスやおおるりと同じであり、在来種の生育に影響が出る可能性があるとされているのだそうです。ということは、春を告げるウグイスのさえずりを聞くことができなくなるかもしれない、と言うこと。
どうしてこんなことになってしまっているのか、そんな話を２２日はしていただきます。

要項の詳細を煮詰めているところです。とりあえず、２２日は空けておいてください。また、秋は鳥の渡りのシーズン、森には鳥の姿の見えにくいときですが、里山と森について、あたかも鳥がいるかのように楽しくお話してくださいます。来年５月の繁殖のシーズンにも探鳥会を計画してます。二回連続シリーズの前段としてぜひご参加ください。

同じ田圃で、繰り返し繰り返し作ることが可能な米。

上世屋を拓いたのは７０４年ということですから、１３１２回目の秋！と言うことになるのでしょうか。
田植えの前に浸種10日、籾の芽だし30日、田植えから刈り取りまではだいたい 135～140日といいます。だから合計 175～180日かけて、太陽エネルギーを糖分に変える作業を稲はしてくれます。
稲刈りは、今月８日ぐらいにいうことです。

上世屋の米作りは、天日干し。稲木干しの期間が加わります。

かける日数は２００日近く。ということになります。

しかし、せやの里は自然の最前線。

（↑　縦貫林道からの展望。二つの黄色部分がせやの棚田、右が松尾田圃、左が上世屋田圃）

米作りのゴール前に試練。

一つは台風、１２号が日本海コースをたどることを予報しています。

もう一つはイノシシ。また一頭檻に入りました。

８８ともされる手間、あらぶる自然からつきつけられる難問難関を一つ一つ乗り越えてようやく手にするお米、格別にうまいはずです。

台風一過の里のキバナコスモスレストランにお客さん

キアゲハ

ほうじゃく

うらぎんすじひょうもん

やれやれと吸蜜を楽しんでているかれらに、「引き返してくるかもしれないよ！」という冗談が冗談に聞こえないような台風１０号でした。

その強風大雨は今も東北北海道方面をおそっているということですがそのなか毎日新聞が「棚田の防災機能」を話題に。

谷の田は作り続けろとの言い伝えもあると。

上世屋や波見の棚田での米作りプロによると、ここらには「あとずり」百姓という言葉がある。くずれたらまた、崩れたのをなおして、そのくりかえし、気づけばずいぶんさがっている、という意味だ。「維持が大変」というのだが、あとずりしながらでもそれでもつくりつづけたというのは、米作りだけでない意味が込められているのかもしれません。

また、かれらいわく、棚田は維持だけではない肥料管理も難しいと。

同じ田でも、風は同じに吹いたのだが倒れるところと倒れないところが出てくる。上手の方から水が湧く、濃度にムラがでる、安定しないからだ、気をつけていてもこうなる、と話してくれました。

「日本一や」

そうおもいませんか、世屋の金さんのロケーションは！

ところで、世屋には巨岩がごろごろ埋まっていて地滑りのたびに現れます。

それらは成相山付近から北西にかけて、５００ｍの厚さで埋もれているということです。

この金さんも、もとはそれらの巨岩の一つ、目利きの石屋さんが選んで丁寧に彫り上げられたんだということです。

岩質は新生代になって貫入してきた宮津花崗岩ということです。

Ishihara・久城原図による花崗岩の系列別分布図(高橋正樹著書から)
花崗岩にはチタンをたくさん含むタイプと磁鉄鉱をたくさん含むものとに分かれるそうですが、宮津花崗岩は磁鉄鉱を含んでいて、磁石を当てるとくっつくということです。

ところで、金さんには、弟がいらっしゃいます。

世屋在住の仏師さんの作です。

ジオパーク延長に、田圃の巨岩と、金さんと成相聖観音さん、これら花崗岩の文化財には一役かっていただかなくてはなりません。

おっとも一つ！

六地蔵さんも。

真名井神社のなみせき地蔵様

その看板

大宝年間１３００年ほど前に大地震と大津波。

一方、世屋成相新観音

その看板

慶雲元年年７０４年に真応上人世屋高原来山。

大宝といえば、慶雲の前。701年 – 704年の期間といいます。。
半島をおそったとされる地震、津波伝承
その直後に、半島に点ったとされる法灯伝承、

「地滑り地形の典型とされるせやの形成となにか、つながりがあるのかもしれませんね。」とジオ＆エコウオークで小滝篤夫先生。
地学の専門家の眼にかかるとこの二つの看板が結びつきます。

加悦奥の秋、

実りの秋景色、

さて、こんなに広々したのはいつ頃からなのでしょうか。

上画面の一番奥の山並み、雲と接するあたりに位置する上世屋の秋。

加悦奥の田圃もかっての様子はこんなだったのでしょう。

前者は里町に適応した風景のすてきさ、後者は、里山原風景のすてきさ。

どたらも日本人の勤勉さや、人間の可能性が想像できてすてきな秋です。が、そば、小豆、白豆、米、など暮らしの組み立て方の緻密さや宿す命の濃密さに、心がより強く反応するのは後者です。

大型機械対応していないで、この愛おしいほど超稀少な景観をうむのがこのくさかり鎌。

この維持保全をといいます。

それもまず、うつくしいわぁ　 ほれほめれするなぁと惚れるところから！

２４、２５日のツアーは里山に惚れ込んでいただくことそんなミッションももっています。
里山にかならず惚れさせます
ぜひいらしてください。

どうだ、すごーいだろ！

しんじられなーい、すてきー！！！

で、
人の運命は里山の運命、現代はこの「里山」に何ができるか
それを問うのが里山５００
９月２４日２５日、波見・上世屋里山５００選定記念ツアー秋版を行います。
水田環境止水環境渓流環境洞窟環境湿地環境人の伝えてきたもの戦争と環境海軍上世屋見張り所の再生を巡り、遺伝子も含めて種のことを考える内容です。

この景観、誰が作っているのそれを聞いてなお感動。
里山の運命ははあなたの手に、私たちの手に！

他人事が自分のことに変わること必定のツアーです。

プランの詳細は現在鋭意調整中。

ともかく是非空けておいてください、９月２４日２５日！

日置妙圓寺のさるすべり、

宮津にこの株に勝る百日紅は他にあるでしょうか。

さるすべりが寺におおいのは、お盆をはじめ何かと訪問客の多い時期に咲き、訪れる方の心の癒しになるということなんでしょうね
「京都ではやけに目に立つ百日紅　保坂加津夫」

花期が長いのも重宝します。

「百日紅いつからとなく咲きつづく 稲畑汀子」
おやおや
「坊さまが女と握手百日紅 　中川二毫子 」
さて、百日紅がお題の俳句の極めつけはこれ
「百日紅燃え白雲は峰をなす （林翔 さん）」
白い雲、青い空に雲は白い峰をなすかのように盛り上がり、そして紅に燃え立つように咲く花、それは百日紅。

白雲峰をなす、

そんな積乱雲が今日は、妙圓寺の上に立っていましたよ。

世屋川

正面の岳山を水源として日置田圃の米を養います。

さて、この世屋川にかかるのが、世屋川橋。

丁寧に、ひらがなでも。

あれ！　「せやがは」でしたっけ？

まあいいじゃないですか、

「せやがっぱのいたずらですよ、がはがはがはがは！」

ちなみに、この橋は新橋。架け替える以前の橋の表記が「せやがはばし」だったので、踏襲されたものということでした。

以前のものに敬意をあらわさずなんでも新しければいいという風潮の中、「快挙」です。

「」がついていれば、その意図がよけい伝わったかもしれませんね、

それはともかくあらためて、がはがはがはがは！

若狭湾２１日、

晴れた日、松尾から見る若狭湾の空と海と半島と雲のバランスは絶妙です。

（↑　晩秋の一本桜）

さて、明けて２２日、宮津湾の上に巨大な雲の臼。

（↑大江山ふこう峠付近）

「冬のブリ起こし」が鳴る時の雲です。

空と海と半島と雲のバランスを一変させた原因は関東に上陸し、東北沿岸を北上している台風九号でした。

この風は上世屋の稲も倒しました、わずかでもてるみさんには重い被害です。台風はさらに１０号が接近中。取り入れまで気の休まらない日々が続きます。