世屋・高山ガイド部会

稲を育てるのは、豊かな水。水あっての米作りです。

この水田の主・蛇。王者といっていい力強さ！

宮津にはそんな蛇がいくつもいます
まず、今福の蛇綱じゃづな！

始まりは比較的あたらしく江戸時代。素材は稲わらで、全長５ｍ、動機は、 悪病が流行したこと、被害がどんなに深刻だったか想像できます。

、、、想像ついでに、、、そんなときある村人の夢にたったのが蛇、わしを作れ、大蛇を作れ、わしが悪病を食い尽くしてやる！。今福には大きな滝があります、その滝の主を蛇とみて、水神さんのお告げだからと、村人は藁を持ち寄った。農民には注連縄つくりなど技術があります、わら細工はお手の物、、流行病は何とか収まったけれど、感謝して毎年作り続け、いつ再来するかわからない災難に備えることになった、、、。

もう一つ、橋北の「波見」にもいると斉藤さん、
え、どこに？

(上　波見川　撮影日 2014/07/24 15:22)
はみはハミ、言葉そのものが蛇だ
え、どういうこと？
斉藤さんは、古代渡来人の言葉ではハミは蛇のことであると宮津市波見を論究される稿でこうおっしゃいます！
「『古語拾遺』によると、「古語、大蛇を羽(ハハ)と謂ふ」とある。ところで、朝鮮語では、大蛇のことを「？？？」〔？？？〕(クラジ)という。天孫本紀にいう饒速日命の子「天香語山命、亦名高倉下命」の「クラジ」にその対応が見られ、「カゴ」との結びつきも、そのものずばりである。一方、蛇を「？？」〔？？？〕(パミ)という。また「？？」(パム？)、「？？」〔？？？〕(パミ？)ともいう、、、、」
※www.geocities.jp/k_saito_site/doc/satohami.html
峰山町荒山の波弥神社、大江町の波美、、のハミもその関係と考えていい、どこも川の側だ、川を蛇と考え、その主に守ってもらうために「パミ」と言葉をつけた、、、

そうですかぁ　、蛇が夢枕にたって、この地を「ぱみ」となづけよ、地に染みこみ川に流れ海にそそぎまた山にかえって、そなたたちをまもりつづけようぞ、、とおっしゃったわけですか！目から鱗(^.^)

真名井神社は水の神・龍が守ります。

ねむりねこの左甚五郎さんか゛龍をみるために籠もったのが世屋の深い谷。

その世屋龍はこんな姿かも(^.^)

まず頭から、

そして、裾の部分。

合わせると、長大な蛇になります、

悪い物をまる呑みにして豊作で家内安全をおねがいします　、

ことしも、蛇と水から目が離せません。

スノーシューのちらしが出来ました。

スイス村スキー場からみた半島山間部。

木子は画面右上から左下へ流れるしろい平原。そのうえの尾根筋か゛岳山。そこをウオークします。

スキー場プランは幻にきえたけれど、おかげで守られたこんなに美しい森と景観、、あるくことができるのがほんとにありがたいと思えますよ。

ぜひご利用ください。

01/05雪布団をかぶって山眠る、

水の惑星といいますけれどもその名の通りの丹後の瑞々しさ！とうっとりしまいます、、、、厚い腐葉土層を発達させた頂上尾根部のブナ林帯を始め、山全体がじっくりじっくりと水を吸収している、それが見えるような、聞こえるような気がして，パチリ！、

（↑　世屋の稲木　２日５時）

といいたいんですけれど、一方には私には薄暗くて陰気でじめじめしていてとしかみえんけど、、と冷めてみるむきもあるでしょう。しかし、わたしたちが使うことができる水は、地球の水のほんの少しの部分だけといいます。地球には約14億立方キロメートルの水があるのだけれども、田圃や川、湖、ぬま、それに、浅層地下水……合わせて約0.01パーセントから0.02パーセントなんだそうです　。それを思うと、あえていいたくなります、このじめじめした陰気さ、愛しくなりませんか、と(^.^)

さて、１月５日、この明るさで 17時39分。今日の日の入りは16:59（京都市）。これから１日１分弱ずつ日の入りが遅くなっていきます、夜明けも同じように早くなります、合わせて１日あたり１分強、２分弱す゛つ昼が伸びていきます。野山の草木たちはそれをじっと測っています。

世屋のバス、カレンダーにしました(^.^)

バスが里を引き立てるのか、里がバスを引き立てるのか

小さな緑の山里には紅白のちいさなバスがよく似合います。

ご希望の方、お分けします、連絡ください。※０８０－２５１７－６９９９

ちなみに利用可能な運行は１日１往復、
◆往路　傘松ケーブル下篭神社前発 １２時２３分　→  畑経由上世屋着 １３時２分
◇復路  上世屋発 １４時２８分　→  畑経由傘松ケーブル下篭神社前着 １５時１０分

１時間２６分で里山満喫ウオークを準備しています。喫茶休憩も里山メニューで。
乗って残そう里山バス！ 里山は明日の私たちの灯、その火を消すわけにはいかんじゃないですか、

ミニバス運行を暮らしに子育てに、そして観光に生かしていきましょう、、、

橋立１０号運行取り止めの張り紙。

なんで？

「架線に木が倒れかかった、ジーゼルカーは走るが電車は走れない」。

いつ？

「たった今！」

どうしたら京都へ行ける？

「各駅停車のジーゼル車で福知山までいってもらいたい」

不運た゛けれども、電化されていないことの強みに妙に感動したので、雪に対する怒りもすく゛消え、

さてと思案していると、

「橋立見物されたらどうです、月夜ですよ」と貼り紙が意外な提案、そういうのにはすぐのってしまうたちなんです(^.^)

そんなわけで、、

三重の塔に月、

知恵の輪に月、

旅館の上に月、

貼り紙くんに感謝感謝、

ジャイアントインパクト、巨大原始惑星の衝突によって吹き飛んだ地球の破片を集めて出来た新しい天体、それが月、月と地球の関係は分身というのか兄弟というのかおたがいに実に深い影響を与え合っているといいます。例えば、里山にめく゛る美しい四季。

(↑　撮影日時 2013/06/10 17:26)

これは、地軸が２３度かたむいているせいですが、かたむいたその状態をたもってくれているのが、月の引力なんだということをきけば、もう里山ガイドにしてみれば、かみさまほとけさま、お月様！ことしもよろしく見守ってくださいよ。

ええもんみせてもらいました、今年も月を見ながらの一年になるのでしょう(^.^)。

さて、人の姿が消えてからも美しくと言うところが奥深い！終わった、終わった、スイッチをバチっと切る、街灯だけが点っている、これじゃあ寂しいじゃないですか！

見送るバスの姿が消えてから一礼して仕事に戻る、そんなところをバスのお客は見ていません、けれども、別のお客はみています、

観光客の増加をうたいますが、案外そんなところを人はみているのかも、、、

世屋の道は年明けから除雪。朝出動してようやくの帰路てす。

(撮影日時 2015/01/02 16:45↑)
量か゛はんぱではないので、大型ペイローダとロータリーのタッグです。

一方生き物といえば、、、、、

冬の雪林、うさぎは山に足跡があります。

けれどタヌキの足跡は見当たりません。
冬の雪田圃　タヌキの足跡はあります、

けれどウサギの足跡は見当たりません。
食べ物の差でしょうね、ウサギは木の皮を囓ることができる歯を持っています。
タヌキは、イヌ科　そういうことはできません。木の実を食べることはできます。ギンナンの実、それから柿の実、熟して落ちた実です。里に人が植えた木を利用している生き物なので、たぬきは  狸　里の獣。ただしより正確に言えば冬里の獣。冬以外は山にもいます、ブナの実は大好物です。けれども冬の山には実はうまってないのです。ちなみにウサギは今はウサギ目で独立しているんですって。齧歯目、ネズミと同じ仲間と思っていましたが、、歯の数、並び方がちょっと違うということなんだそうです。
もう一つ、柿。

雪が降り積もる時期に完熟する、それは、鳥に種をはこんでもらうための柿の戦略なんでしょう。確実に食べてもらえる時期、それは他に餌がないときです。冬、ツグミなど渡り鳥が大挙して飛来します。餌が雪に埋もれる時に熟して赤い実を高い木の枝につけている。これなら確実にたべられて種を運んでくれます。その渡り鳥を利用しようというのが柿の繁殖戦略。

、、、、年寄りが生きていたら、せっかくの柿を鳥に食わしたりして横着の極み、と叱る姿が目に浮かぶところではありますが、「やまがき」を里からなくし少子高齢化の社会を招いたのは現代人の責任です(´・ω・｀)。

夜来雪起こしの雷鳴。

災害無線が朝から告げる大雪警報。

空は青空なのにとおもうけれどそれは南の空、北の空は鉛色！

(↑　撮影日時 2015/01/01 9:16)
冬型の気圧配置か゛強まり、日本の上空約５０００メートルには氷点下３６度以下の寒気が流れ込んでいると言うこと。天気には正月も何もありません(^.^)

こんな時には動いちゃいけませんと道祖神様。

そういうわけで、丹後は家の中からの雪見正月です。

話題はまず、木なり柿の甘さ、このよのものとも思えないジューシーさ。ヒヨドリやツグミの気持ちを想像しながらいただきました。

つぎ、牡蠣、これは久美浜産。

柿はあかい実、牡蠣は？とたずねられたので調べると、「掻き取る」貝た゛から、ということ。

さらに、伊根鰤。

この油ののり具合。長野から伊根へ毎年決めて食べに来られるというお客さんか゛あるんだってというと、

また、なんで「ぶり」？

それでまたしらべると、油あぶらのぶらがぶりになったというのか゛あってそうかぁとちょっとわらいました。しかし、鰤は出世魚、年を重ねることを「年ふる経る」ということにちなむという説もあって、これもなかなか。

きわめつけは、丹後コラボてす。

正月についた焼き餅にびおらびっとの対馬シェフにつくってもらった世屋フキジャムを載せ、さらに谷内ふぁーむのショウガシロップをかけて、、お茶は、波見のタケノコ茶。ぜいたくだぁと雪正月をたしませてもらいました。
けれどもこんな時て゛もうごかなければならない事情はあるのです。、、、、

切実な暮らしがあるのです、、

大宮バイパスについた高速バス　撮影日時 2015/01/01 17:18
こんな時でも、南から北へ、北から南へ全力で走ってくれる公共交通。

(鯨踏切　撮影日時 2015/01/01 17:18)

感謝感謝、！
さて、この雪、山では完璧なスノーシューコースを作ってくれているのでしょう。

どうですか、

(岳　撮影日時 2014/12/28 12:04)

正月明けに一歩き！
、

夢を見ました、

（↑　なりあい山から　撮影 2014/01/24 7:27　）

日本自然保護協会 （NACS‐J）会報『自然保護』2015年1・2月号（No.543）にエコツーリズム推進検討会に参加しています。という参与・横山隆一氏の寄稿を読んだからでしょうか。
.夢は「検討」とはどういうこと、横山さん！と関心を持ったところから始まりました。

（↑　なりあい山　五重塔　撮影2014/01/24 7:17）

横山さんが話すのです。
『2007年につくられたエコツーリズム推進法は、エコツーリズムを「自然環境や歴史文化を対象とし、それらを体験し、学ぶとともに、対象となる地域の自然環境や歴史文化の保全に責任を持つ観光のあり方」としています。エコツーリズムに基づくエコツアーを各地の保護地域や観光地域の新たな事業にするため、2014年9月から「エコツーリズム推進に関する検討会議」が組織され、NACS-Jも毎年、検討委員として参加してきました。』
ふむふむ、、、2014年9月から、、、ふむ今、２０１５年、半年前のことなのに、「毎年、検討委員として参加してきました」というのは？　「「毎回」の誤植！まあいいでしょ、

『会議の目的は、現時点の課題や問題点をまとめ、今後の国の対処方策を見つけること。委員は、地域のエコツーリズム協議会の代表、造園と観光を専門とする大学教員、環境教育と自然保護、農山漁村交流のNGOスタッフの6人。そして法律を所管する観光、農林水産、文部科学、環境の4省庁が参加し、環境省自然ふれあい推進室がまとめ役となっています。日本の推進法に基づくエコツアーの全体像は、環境省のウェブサイト（『エコツアー総覧』）で見ることができます。』
ふむふむ、七年間の総括をしようというわけですか、、「現時点の課題や問題点をまとめ、今後の国の対処方策を見つけること」それを私らは毎年やってきたんですけれど、まあいいでしょ(^.^)で、どういう議論になっているんですか？と聞くと、横山さん、
『エコツーリズムの課題の第一は、どういう観光形態がエコツーリズムなのかが相変わらず不明瞭なこと。また、全体構想づくりや地域資源の保護や広報に税金が使われるメリットはあるものの、観光資源のモニタリングの現実のメリットが地域に分かりにくかったり、事業者にとって「エコツアー」という用語の敷居が高いと受け取られているためになかなか使われないことなど、大小さまざまです。』

全体構想づくりや広報が税金で出来た、しかし、そこからが難航していると言うのが現状ということをおっしゃっているようです。
◆どういう観光形態がエコツーリズムなのかが相変わらず不明瞭なこと。◆観光資源のモニタリングの現実のメリットが地域に分かりにくかったり、事業者にとって「エコツアー」という用語の敷居が高いと受け取られているためになかなか使われないこと、、、、そこはよくわかることです。しん雷を信頼されるにたりる実績の不足と

いうことですね。しかし、七年、今に至っても「相変わらず」というのはちょっと厳しい事態ですね。

なぜなんでしょう、横山さん、率直なところと゛う分析されていますか？

（↑　上世屋　のうだ　撮影 2014/09/07 17:22）

横山さん、宮津世屋エコツーリズムガイドの会に一度来てアドバイスいただけませんか、これがエコツーリズムだと、明確に具体的に示して事業に載せること」ことしは、それをよりいっそう高く掲げて歩みたい、と考えているんだけど、というと、なんと横山さん、「エコツーリズム推進に関する検討会議」のみなさんと視察にいく、案内してくれと。

（↑　せや初秋　撮影 2014/09/08 14:43　）

と言うことで、「エコツーリズム推進に関する検討会議」の委員諸氏の宮津来訪とせやのガイドの会の視察が

実現して、その結果モデルケースて゛あると評価されて云々、、

ま、こんな夢でしたけれど、正夢になるようにがんばっていきたいものです、
どうぞ今年もご指導ご鞭撻のほどよろしく、お願いします。

この足跡、誰のなんでしょう

ウサギのではありません、山の生き物といえば、、、キツネ。うむ、、、キツネはこっちでしょう、、、

ではタヌキ、、、、うむ、、、タヌキはこれでしょう、、、

リス、、リスはこれでしょう。

ふむ、、、、で、なんでしょう？

おそらく、トリ。しかし、小鳥ではありません、こんなに深く足跡をつけるのは、、、(ホにゃララ)。答えは、2月15日に！

さて、岳山スノーシューコースはなだらか道ですので、ウオークは保護者の同伴があれば、小学高学年からなら対応可能ですよ。先生の卵を育てる学校でも、学生さんたちに山に入り、森の言葉を読むことを勧めていました。
広島高等師範学校 (現広島大学教育学部)　山岳部 ”広島高師 山男の歌”
１．
同じ山への　憧れを　胸に抱いて　行く道は
教えの道ぞ　山男　広島高師の　山男
２．
人皆花に　酔うときも　残雪恋いて　山に入り
涙を流す　山男　雪解の水に　春を知る
３．
広島の山は　低くとも　夏は故郷の　山が待つ
岩をよずれば　山男　無我を悟るは　このときぞ
４．
深山紅葉に　肩時雨　テント濡らして　暮れてゆく
心なき身ぞ　山男　ものの哀れを　知るころぞ
５．
街の乙女ら　想いつつ　尾根の処女雪　蹴立てては
シュテムボーゲン　山男　浩然の気は　止み難し
６．
同じ教えの　道を行く　まぶたに浮かぶ　山の道
道は一つぞ　山男　広島高師の　山男

(神尾明正 作詞、武山信治 作曲)home.hiroshima-u.ac.jp/miyajima/Yamaotokomusic.html
スノーシューウオークは自然の言葉を読む力も育みます、森育、山育、、雪育、、「子ども時代の好奇心が未来への扉を開く！※」と昆虫学者・高家博茂さん。
親子で参加いただいたら楽しい思い出になるかも(^.^)

ちなみに「虫博士の育ち方仕事の仕方」本の泉社刊)著者高家博茂さんは大宮町出身。元多摩動物公園昆虫飼育係長。1941年生まれ、昆虫に関する書籍やテレビ番組の監修、ラジオ番組への出演など幅広く活躍。「私の頭の中はいまも子どもの時のままです。好きなことをさせてくれた両親と家族にはほんとうに感謝しています。末筆ながら、子育て昼夜子どもたちを指導する立場の皆様へ。子どもの好奇心を大切にしてください。興味を持ったものについて、もっと知りたいという気持ちが学びに繋がっていくのです。」

さて、幸いなことに穏やかな年の暮れ。今年一年、道の無いところを歩いていくような一年でした。

皆様にはたいへんお世話になりました。雪の上に刻む足跡は残りませんけれど来年も道なき道を歩きます(^.^)

良い年になりますよう心からお祈り申し上げます。

舞鶴湾か゛雲海に沈んでいます。

(↑　１２／２８)

朝の冷え込みのきつい日は、よく晴れます。

(↑１２／28　滝上のブナ)

晴れて曇って　雨や雪、そしてまた晴れて、、、さて岳山スノーシューウオーク２月１５日、どんな天気のめぐり合わせになるのでしょう！

イベントは、企画するときから気象予報に目が離せない日々が始まります。山に関わる企画はとくに、、、好天がいいに決まっているけれども、悪天候のときも。

好天の時にはお客さんに説明はいりません、

説明がいるのは悪天候の時(^.^)

(↑　１2/26　下世屋　)
気圧の高いところ低いところが出来て、、ベルトのように動かしていく、それは風なんですね、偏西風という。今日は気圧の低いときにあたっちぉいまして、、、、それにしても、スケールの大きい大気の移動の原因は、太陽があるから、、、、お日様に照らされた海の上には軽い空気が出来て、それは水素風船のように浮き上がって、天に昇り出すけれど上空で冷やされて下降しはじめて、地球はコマのように自転していますから、、、。
吹雪いて暴風雪のような日になったら、　西高東低つまり、西に高気圧その風は時計回り、東に低気圧これは反時計回りの風、時計回りと反時計回りの二つの風が協力して日本の上空に引きずり出すのが北にあるシベリア寒気団。それでこんな雪になった、、

などと気象解説をつなぎ合わせ、ともかく風の神様とお日様のせいにして、その機嫌を損ねたのはガイドの精進が悪かったからとひたすら申し訳に徹する、、、それしかないです！

ありがたいことに観光プラットトホームには、予約が9人とか、そんな訳で、、いまから精進します。

２月１５日か゛天気にめく゛まれますように(^.^)