世屋・高山ガイド部会

川北亮司さんの2013/12/22(日) 午前 3:39アップのブログ日記。

「写真※は柿の木です。真冬になっても、しがみつくように実が残っています。 枝についたまま、干し柿です。寒風にさらされて、雨にうたれて、それでもしがみついて…。 しがみついて、しがみついて、しがみついて。そんな柿だけが、そんな柿だけが甘くなるんです。 最近ぼくは、柿の木を見上げて拝んでいます。隠れた、干し柿教の信者です。（笑）」と。　※blogs.yahoo.co.jp/rk7878rkで写真をご覧になってください(^.^)

「寒風にさらされて、雨にうたれて、それでもしがみついて…。しがみついて、しがみついて、しがみついて。そんな柿だけが、そんな柿だけが甘くなるんです」

（↑　小町公園）

そおうかあ！柿の実のサイラス･マーナｰ、、、そうだったのかあ！

『しがみついて…しがみついて、、、あんたもそうなのかぁ、しみじみと柿を見上げて空青し』　世屋野蕪村。(^.^)

ところで、「真冬になっても、しがみつくように残って干し柿になっている実」とおっしゃるのってそれって、実が落ちたあとの“へた”っちゅうところじゃないの？」と申しておりますが、、、、。   酔い覚ましには柿がいいといいますし、ま、“へた”もおさまりにくいしゃっくりの特効薬だとはいいますが、へたを刻んで煎じている内におさまっちゃうのかもしれません、、、。

（↑　世屋姫神社上）

それにしても、今年はなり年で、寒さにあたったあとはまた甘さが増して、、送ればよかったですね。

これが必要かどうか三度考えました、買う前に。

店を一周しました、戻ってきて売り切れていたらあきらめよう、と。けれど、残っていました、二周しました、三周しました。けれど、売り切れていませんでした。

「わが手てにて求められるべきものなめれ」。必要はないと押さえにかかる理性を振り切らせたのは、キャッチコピー！「ほっとしょうが」。(ほっとしたい)という気分的な素地があって，ほっとできるのではないかと夢がわいてきて、２８０円で心が癒やされるのならまあいいか！という思考過程に陥ってしまったのですね。
さて、コピーライティングには、
◾トップコピー（キャッチコピー）：ターゲットの興味を引き、中身を読み進めてもらう
◾ボディコピー：ターゲットに商品を欲しいと思ってもらう
◾クロージングコピー：ターゲットに実際に購買という行動を取ってもらう
この三つの要素があるといいます。

この要素の関係について、森山裕彬さんは、「キャッチコピーの役割は、あくまでも、その一文だけでターゲットの注意を惹き付け、無意識に次へと読み進めて貰うことだ。それ以降の、読み手に「欲しい」と思ってもらい、「購入」してもらうステップは、ボディコピーとクロージングコピーが担当する。もし、キャッチコピーに、ターゲットの注意を惹き付ける以上の要素が入っていると、そこで読み手は満足してしまい先へと読み進めてくれなくなる。
キャッチコピーを書き上げる際は、「このキャッチコピーで、ターゲットとなる読み手は、次へと読み進めたくなるだろうか？」という考えを常に根底にもって取りかかるようにしよう。」とおっしゃっています。その、キャッチコピーの力に、疲れてはいるけれどがんばんなきゃと思うまじめなおじさんはまんまとなけなしの２８０円をむしり取られたというわけです(´・ω・｀)
けれど、美味しいですよ。後悔していません、あなたもお求めになりませんか(^.^)
※『売れるセールスコピーを書くために必要不可欠な１０の要素』
※バカ売れキャッチコピーをサクサク作れるプロ直伝の４つのテクニック
丹後地域力向上支援商品にも、キャッチコピーの素晴らしい商品が登場するようになっています。

ショウガと梅干しをセットにして『赤の他人』。結婚式の引き出物に人気上昇中なんだそうです。

また、丹後のばら寿司ミニセットは、観光庁の「世界にも通用する究極のお土産」の一つに選定されたそうです。

どちらも、「いととめ」バイパス店併設の「うめや本舗」でお求めいただけます。

お正月を丹後で過ごされたあとのふるさと土産にいかがですか。

「わし、撮ってくれ」の声、

おおー！うつくしいー、ナイス、

ＯＫ！

「かって、丹後は、「裡剃芋戸婆舞屡」という妖怪にとりつかれてしまった、、。何が怖いかというと、あるめがねを掛けさせるのじゃ、これで見るとなんでもバラ色に見える！そのくせ何をしているかというと、イノシシが畦をめくるどころじゃない、山ごとほりくちゃするのだ、その妖怪の元締めが「蛇泣蚊過苦餌胃」、土建屋の親父だった、、。」こんな話をしてくれました(^.^)

「その中に、釣りバカのハマちゃんのような無邪気な妖精がいて、そんな妖精を飼育しているスズキ建設みたいな会社があってとんでもないことを考えついた。ダムで沈む古民家、棲む人がいなくて朽ち果てるばかりの古民家、放置するのは惜しすぎる、一カ所に集め保全しつつ観光に生かしましょうよ。そうして、わしは五十河に辿りついたんじゃ、小町さんのようにな、、」

この民家苑の発想、実に美しい。がハマちゃんのすることです、維持することに行き詰まって幾星霜。

でも、これが鉄でも油でもコンクリートでもなかったのはさすがにハマちゃん、とんでもなく素晴らしい物なのです。

地元の方を中心にして管理団体ができて、活用が図られるということです。

自動車道の京丹後市森本までの延伸開通が間近。

内山借景の小町公園とセット。とんでもなくブレークする予感がしませんか。

さて、世屋の里へは、ここから尾根越えウオークで８ｋｍ、車なら成相寺経由で２０ｋｍ、自然と文化の充実コースをご案内させていただきますよ(^.^)

ＫＴＲの踏切を横切るお婆ちゃんの見上げる青い空に雲。

このシチュエーション、このアングルからはこれが出るしかないある歌のフレーズがあります

♪おーい、雲よ、どこへいくんだい！　(^.^)

低気圧を太平洋に押し出してやって来た高気圧のため、空の蒼の美しい日でした。

『痛ましい、、、と、それで片づく話じゃないとどこかで想いながら天皇誕生日』　世屋野万智

さて、ネットには、こんな問い合わせ。

「現在35歳です。私が小学校で音楽の時間に習った歌ですが作者と曲名を知りたいのですが、どうしても思い出せません。 ♪私の好きだった人は遠くへ行ってしまった。私とこの街と青い空と山を捨てて。おーい雲よどこへ行くんだい。太郎山の向こうまで。おーい雲よどこへ行くんだい。私はここにいる。♪ どなたか分かる人はいらっしゃいますか？ lovedeskmikoさんの問い合わせ。質問日時は2009/9/7 01:13:10。

！？(^.^)　小学校で習った歌が、１１才頃に習った歌が、３５才になっても生きていて、訳もわからず歌っていた歌が、 ♪私の好きだった人は遠くへ行ってしまった。私とこの街と青い空と山を捨てて。、、、意味がわかるようになって蘇った、、、ということです。どんな体験をなさったのでしょう、、、。単なる失恋を歌ったフレーズではないんですけれど、、(´・ω・｀)

そして、解答されたのはhttp_kitty_comさん。

題は 「おーい 雲よ 」

曲・詞ともに「 黒坂正文さん」

ちなみにその歌詞

「 ref. おーい 雲よ どこへ行くんだい　太郎山のむこうまで おーい 雲よ どこへ行くんだい 私はここにいる

１． 私の好きだった人は 遠くへ行ってしまった 私と この町と 青い空と 山をすてて

２． 私は この町で生まれ 育ち 生きてきた 川の流れに 夕陽をながめて 泣いてきた

３． 川辺に咲く花 ひとつひとつに 心あたたまる 橋や堤防や とんびのうたも みんな友だちだ

４． 私はこの町で 私の人生を終えるだろう  それまで私は精いっぱい 笑って暮らすだろう 、、、、、、これでしょうか？」と。

ＯＫ、いっといずざっと！ 「おーい 雲よ 」は、おいでいっしょにイン上世屋;コンサートの定番中の定番の歌でした。

山村暮鳥さんの「空」という詩にアイデアがあります。

　おうい雲よ
ゆうゆうと
馬鹿にのんきそうじゃないか
どこまでゆくんだ
ずっと磐城平（いわきたいら）の方までゆくんか
、、、、、、

現在黒坂正文さんは、「黒坂黒太郎」として、木の楽器、コカリナ奏者としても活躍。東日本大震災と大津波の語り部、石巻の一本松を素材にしたコカリナで、災害を語り継ぐ活動をされていますよ。 「おーい、雲よ」は、世屋高原休憩所で聴いていただくことができます。ご連絡ください。

細雪と書いて？
「ささめゆき！」、
ピンポン。こまかくまばらに降る雪
根雪は(ねゆき)。 里雪は(さとゆき)。  雨雪は(あめゆき)。
では「斑」と「雪」と書く言葉があります。斑雪、これは？
「まだらゆき！」
ぴんぽぶーー！でもいい、降ったあとしばらく点々と残る雪模様、日陰に残る雪がまだら・斑になっている様子。けれど漢字そのままの読みじゃクイズにならないし、まだら雪じゃあまり美的な芸術性はない(^.^)。
「？」

“はだれ雪”、同じ消え残っている雪でも棚田の畦に消え残っている雪模様は、人と自然の共作の芸術。冬の世屋ならではのもの、棚田の畦の「はだれもよう・斑雪模様」。絶品です。ご案内しましょう。

ただし、積もりすぎても日が当たりすぎてもだめ、初冬、初春の季節限定、降雪あとという天候限定。だから美しい、今年は、今のところ少雪ですので特に美しく見ることができます。

念のためお問い合わせください！

柿渋液製造用の柿です。特別に渋い柿を使いますので、鳥もうっかり手を出しません。

柿渋が持っている高分子タンニン（柿ポリフェノール）が、　塗れば、火傷、しもやけ、水虫などに、飲めば血圧降下や二日酔い予防に、さらに消臭・抗菌にも効果ありと聞けば、むだにならせておいてはもったいないと思います。

柿渋液は塗布だけでなく、石けんも簡単にできるというのは意外なことでした。 ※http://www11.plala.or.jp/LavenderHouse/soap/oilsoap2/13kakishibumildsoap.html

参考までに【レシピ。】 ＊主なオイル 　・オリーブオイル＝３５０ｇ 　・ココナッツオイル＝１２０ｇ  　・パームオイル＝６０ｇ　・太白ごま油＝５０ｇ  　・ココアバター＝３０ｇ　・植物性ミリスチン酸＝２０ｇ  　・ビーズワックス＝２０ｇ　・ｽｲｰﾄｱｰﾓﾝﾄﾞｵｲﾙ＝大さじ１（ｽｰﾊﾟｰﾌｧｯﾄ） ＊香り 　・ラベンダー精油＝６０滴　・リツェアクベバ精油＝３０滴  　・イランイラン精油＝１０滴 ＊水分  　・ラベンダーの蒸留水＝１７８ｇ 　・柿渋（ﾏｲﾙﾄﾞﾀｲﾌﾟ）＝５０ｇ ＊ＮａＯＨ＝８５ｇ（１０％ﾃﾞｨｽｶｳﾝﾄ）

６５０バッチ　鹸化率９０％  重さ：約８０ｇ トレース時間：３０分

柿渋作りは、当協議会物作り部会が取り組んでおられて、柿渋液についても相談にのるということです。

紹介しますのでご連絡ください。

熟したのが多くなっています。、この小さな実に種が五つも六つもあるので閉口します、奨めにくいですが、鳥は食べ始めています！

畦のふくよかな曲線美を引き立てるのは消え残った雪！

こういう状況はいつもある物ではなく、わずかなチャンス。

つまり、今だけ、ここだけ、「わたしだけ」、棚田の美は畦の曲線にありとおっしゃった今森光彦さんでも、ここに、今いなければ撮れない！

※２０１２，９．２３付け参照

そんな世界に身を置くのはカメラ愛好家至福の時間です。

それにつけてもこの雪の少なさ、それは嬉しいことではある一方喜んでばかりもいられない実態。

上の棚田右側２／３は、イノシシが掘り返したもの。

崩された畦。

畦直しから春を始めなければならないのは堪えるところ。

イノシシと闘いながらの棚田美の保全、それは、一農家の手に負えるものでなくなっています。

しきりに霰の音。みるみる積もっていきました。

♪足が冷たい　手が冷たいと　泣いて　親方さんに　叱られたぁ

♪情けないわなぁ　これから先は　雪や霰のこと　想い

「丹後の労作歌」(井上正一　編・丹後の民謡」から

機屋に方向に出た少女たちが歌った歌です。

うちらはな、やいとばな※の茶色い実、あれをつぶしてぬっただで、、ちょっともっとるであげるわぁ

うちは、赤トウガラシを靴の中にいれとるで！カラスウリもきくだって、、、。

世屋では柿渋液をぬってもらっただで、、、！

♪寒い冷たい　いわりょかわしは　とのごさんたちゃ　海の上

♪寒い冷たい　思うてならぬ　いとしとのごは　野にござる

ふるさとを思い、いたわり合って、知恵を分かち合って、夢を温めて、暮らしの道を拓いていったのです

♪苦労(黒)する墨　身は細書で　さまに心を掛け硯

※既報　１０／１１付け　さおとめばな

鹿児島から秋田県へ１５分、そんな離れ業は空飛ぶ戦闘機にもできますまい、しかし、世屋のガイドは難なくやってのけます。

ここは、鹿児島県、志布志湾！

実は日置ふれあい公園。

このあたりは新潟県！

実は世屋の里世屋姫棚田群付近。

はい、秋田県！

二つの距離８ｋｍ、１５分。何のことはない、ただ標高差のマジックなんですけれど。日置の海岸を洗う対馬暖流と雪風の衝立になる標高６００ｍの丹後半島とが南北感を際立たせるのです。

いきましょう、秋田県へ、しょっつるなべの準備できてますよ(^.^)

※アップ写真はいずれも１２／２０撮影

サケがこの川に上りますよ、という立て看板。

それは確かなんだそうです。

「世屋川の鮭」と題して2011/11/28 付けで週刊 マリントピア に写真付きでアップされています。 marinetopia.blog.fc2.com/blog-entry-9.html

「２号館と５号館の間を流れる世屋川では色んな生き物が姿を見せてくれます。その中で毎年この季節に出会えるのがこちら、鮭です。 見えるでしょうか？

(↑　週刊 マリントピア 様添付写真)

草むらにうまく隠れています。とっても警戒心が強く、人の気配に気付くとすぐに逃げられてしまいます。 産卵のために遠い海からはるばると生まれた川へ戻ってくる鮭。傷だらけになりながらも頑張っている姿は思わず応援したくなりました。」と。

「遠い海からはるばると生まれた川へ戻ってくる」ことを母川回帰性といいます。その秘密にについてですが、広く回遊するときは  ◇太陽コンパスや偏光を利用したり磁気を感知して移動する。  ◇海流にのって移動する。または海流に逆らったり適水温と餌を求めて移動する。  沿岸域に達したとき、よく似た川の中から母川を探せるのは、おそらく子どもの頃の川の匂いの記憶であろうといいます。    日置の農家さんは、世屋川の水で作った米はおいしい、山が深いからだと思うと。それはサケにとっても同じこと

(↑　河口での水遊び)

サケは縄文時代を作った食糧です。縄文時代の森はブナミズナラクリの森でした。高山ブナ林を水源とする世屋川にはその匂いが残っているはず。

(↑世屋川の源流の森から日置の河口)

としたら世屋の川に登るのは、迷いサケではなく、訳合って上ってくるのです。   また、砂礫質で湧水のある河床がサケの産卵床になるそうです。 下世屋にも、とマスやサケの思い出を語る古老がいらっしゃいました。龍渓・魚止め滝までは遡上したのでしょう。

しかし、いまは河口から数百ｍに堰堤。そこから先に上ることはできません。産卵適地はこれより上にあるのです。それなのに親水公園のようにはしてあります。ちょっと逆、隣の谷の波見川にはいい魚道が設けられ、遡上が保障されています。川は水の道ではあっても命の回廊でもあります。魚が普通に上っていたのであれば、その環境を壊すことのないように措置した上での親水公園ではないかと思うのです。

（↑　６月　アユの試験採捕　許可を得た漁網を使用しています。）

アユの場合も同じ悩みがあります。

生き物に優しい河川環境を復元してやれば、もっと大きく、たくさん生育できるようになるのではないでしょうか。

複雑なリアス式海岸のなかの一つの入り江をここと認識し、さらにまたその湾に注ぐ幾つもの川の中からこの川と決めて遡上する不思議な力を持った生き物はまさに守るに値します。その生き物のために一肌脱ぐ！波見川のように(^.^)、

どうでしょうか、

「京都府水産事務所様」