アスペンの森の守り樹、オオマルバヤナギ。

高原湿地の代表する樹種のこのオオマルバヤナギの樹齢は推定８０歳、

大きな樹だなあ、と登ったりしますが、それは昼間のこと。この樹の夜の姿を見た人は、まだいないのです。が、、、、特殊カメラなら撮れるかもしれません。

想像ですが、

あるいは、

こんな姿なのかもしれません、挑戦されませんか！

その木の広場で雪を楽しむ子供たちを、YouTubeぶら丹後TⅤさんが、三度取材してアップしてくださいました。

感性、ドローンを駆使した技術、構成、いずれもハイレベルな仕上がりは感動以外ありません。１１分です。映像を楽しんでいただいたあと、ぜひ、コメント欄の応答も、お読みくださいね。

、、、、、、、、、、、

@yocchann530
1 日前
こんにちは
今日はこちらも雪で真っ白⛄️❄️ですが、京都も 山奥へ行くと銀世界があるのですね❄︎.*❄️☃️子供たちは雪が積もると大喜びしますから、そこは正に わくわくする秘密基地ですね✨️子供たちのは表情がとても良いですね✨️PENS、素敵な活動だなと思いました❤

返信　ぶら丹後 TV@buratango
1 日前
こんにちは
丹後は昨日から大雪です山の上の秘密基地は 新たに1m以上は積もっていると思います雪もほどほどが良いですね
子供たちが元気に遊ぶ姿は見ているだけで幸せな気持ちになりますよね

@Ibrahimfamilyvlog2097l
2 日前
i really love this video! ✨ It’s so fun, creative, and full of good vibes! I just joined your amazing channel, and I’m so happy to be your new friend! Keep up the fantastic work—I’m looking forward to watching more of your content! Sending lots of love and support your way! ✨

返信　ぶら丹後 TV　@buratango
2 日前
Thank you for liking this video. I’m very happy. I’ll visit your channel too.

@たそがれうさべえ-u1o
22 時間前
空撮で雪に書いた「PENS」の文字が現れてとっても感動しました。子どもたちが滑り台を作っているシーンも素晴らしいです。雪合戦や、雪だるまも作ったことが無い南国に住んでいると強く憧れます。最近は、体を思いっきり動かして遊ぶ場が少ないので、このような活動は、大きな意義が有りますね。とても貴重なビデオを公開頂きありがとうございます。43

返信　ぶら丹後 TV
·@buratango
13 時間前
最近の子供たちは家でゲームばかりですが、こうして自然の中で楽しそうに遊ぶ姿をみるとほっこりしますよね
現代は ちょっと何か事故が起きると管理体制などを追及される時代なので、子供たちを引率して遊ばせるPENSの皆さんも大変だと思います
それでも、こういった活動は大きな意義があると思います多くの子供たちに、雪で遊んだ楽しい思い出が残るとイイのですが（　＾ω＾）・・・

@cha-0420
3 時間前
こんばんは
子供達がかわいいですね❤
特に最後の方の映像と音楽がマッチしすぎてなんか泣けてきちゃいます❤
やっぱり年ですね…
ジーンとしちゃいます
ぶら丹後 TV2 件の返信

@buratango1 時間前
こんばんは
子供たちの遊ぶ姿は見てるだけで幸せな気持ちになりますよね
自然の中、雪で遊んだ楽しい思い出が、子供たちの心に残るとイイのですが、（　＾ω＾）・・・

返信

@cha-0420　52 分前
@ 本当に…
きっと残りますよね

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視聴者との交流。寄せられたコメントには必ず返信されているところ、、ぶら丹後TⅤさんの凄さは、ここにあり、地域、世代、国境を越えた『丹後の外務大臣』です。

ぶら丹後TⅤさんなら、巨樹たちを、心の眼で、捉えていただけるかもしれません。

ユーチューブ・ＴＡＮＧＯＴＡＮＫＥＮＴＡＩ

ユーチューブ・ブラ丹後　花鳥風月

いずれも、丹後各地の状況や魅力をリポートしてくださって、読まれているかたの多いサイトです。

ところで、京都府丹後広域振興局は上世屋をこう解説しています。

 『上世屋周辺は、地すべり地形の移動堆積地であり、平坦な地形となっています。植生としては、スギ・ヒノキ植林もみられますが、コナラ、クリ、ミズナラ、シデ等の落葉広葉樹林が広く分布し、良好な森林景観を呈しています。また、棚田や郷土性に富んだ民家がみられる上世屋集落は、周囲の森林と一体となった優れた農村景観を有しています。 この棚田や集落などの懐かしい里地里山の風景を構成要素とする新しいタイプの国定公園として、今回の公園の目玉です。』

これを、ナレーションにしながら、二つのユーチューブ、ぜひ視聴ください。

特に、ブラ丹後TVの丹後愛とフォローする視野の広さと細やかさ、足を運ぶ回数、ドローンを駆使した撮影編集技術の高さは、名前は挙げませんが、メジャーＴＶなど目ではない、某大学の映像学科の特任教授でも不思議ではありませんと言いたいほど。

ちなみに視聴者の感想。

「ぶら丹後さん明けましておめでとうございます丹後の山奥では 地域活性のための素晴らしいイベントをされてるのですね。ふれあいに 心が温まりますクロモジ… 初めて知りました。どんな香りなのな？アロマが気になります」

 「宮津・上世屋　クロモジ香る世屋川源流域まつりはいいですね。映像が綺麗です。ほっこりします。標高約５百メートルの自然豊かな宮津市北部の上世屋と木子のイベントがいいですね。ご案内ありがとうございます。」

さて、上世屋には、動画に見られたように、消滅に向かう時間と活性に向かう時間の二つの時間が流れています。

後者の時間を刻む方から発信されている動画も。

• kamiseya.com　https://kamiseya.com
  

   小さく生きてきた。

言葉が確かで、圧倒的な説得力を持って迫ります。

さて、小さく生きてきた、、フム、、、なぜ、　誰が、それで、、これからは、、、大きいと小さい、フムフム！

そこで、copilot先生と対話です。

copilot先生との対話　①

なるほど、大きいと小さいについて話しましょう！具体的に何か特定のことについて知りたいですか？それとも、一般的な意味を考えてみましょうか？例えば、物のサイズ、大きな夢と小さな夢、あるいは大きな問題と小さな問題など、いろいろな観点がありますね。どの方向で話したいか教えてください！

copilot先生との対話　②　ありがとう！大きいと小さい、これを、現代社会の複雑な進行という状況の中での人生哲学、という観点から、深めていただきたいです。

素晴らしいテーマですね！現代社会の複雑な進行の中での人生哲学を、「大きい」と「小さい」の観点から考えてみましょう。

大きいものと小さいもののバランス

大きな目標と小さな目標

• 大きな目標：人生の中での大きな目標は、私たちに大きな意義を与え、努力の方向性を示してくれます。例えば、キャリアの成功、家庭の幸福、健康な生活などが挙げられます。
• 小さな目標：一方で、小さな目標は日々の生活を豊かにし、達成感を感じさせてくれます。朝のルーティンや、短期的な学習目標、趣味の達成などがこれに該当します。これらの小さな目標が積み重なることで、大きな目標の達成にも繋がります。

大きな問題と小さな問題

• 大きな問題：現代社会では、環境問題、経済不安、社会不平等などの大きな問題が私たちを取り巻いています。これらの問題に対しては、個人としての意識と行動が求められます。
• 小さな問題：日常生活で直面する小さな問題も無視できません。これらを適切に対処することで、生活の質が向上し、ストレスを軽減することができます。

現代社会での生き方

現代社会は情報が溢れ、常に変化しています。この中で「大きい」と「小さい」の視点を持つことで、自分の行動や選択をより良く理解し、バランスの取れた人生を送ることができるでしょう。

• マインドフルネスの実践：日常の小さな瞬間に目を向けることは、心の健康にとって非常に重要です。例えば、朝の散歩や、一杯のコーヒーを楽しむ時間を大切にすることが挙げられます。
• 継続的な成長：大きな目標に向かって努力することは、自分自身の成長と充実感をもたらします。しかし、その道のりでは小さな一歩一歩が非常に重要です。

このように、大きいものと小さいもののバランスを考えることは、現代社会での人生哲学として非常に有意義だと言えます。

もし何か具体的なテーマや質問があれば、さらに深堀りしていきましょう！

copilot先生との対話　③　ありがとう！「小さく生きる」というキャッチフレーズを見かけて、その意味に⁉と思っていたのです。

「小さく生きる」というキャッチフレーズはとても興味深いですね。このフレーズにはいくつかの異なる解釈が考えられます。

「小さく生きる」の意味

ミニマリズム

一つの解釈として、ミニマリズムの考え方が挙げられます。ミニマリズムとは、物質的な所有物を最小限にし、本当に価値のあるものに焦点を当てる生活スタイルです。これにより、物に縛られない自由な生活ができ、精神的にも豊かになることが目指されています。

質素な生活

もう一つの解釈として、質素な生活を送ることが考えられます。これは、過剰な消費や贅沢を避け、シンプルで自然な生活を送ることを意味します。質素な生活は、環境に優しく、持続可能なライフスタイルとも関連しています。

小さな喜びの追求

また、「小さく生きる」は日常の小さな喜びや感謝の気持ちを大切にすることとも解釈できます。大きな成功や名声を追い求めるのではなく、身近な幸せや充実感を感じることで、心の豊かさを実現することを目指します。

現代社会における「小さく生きる」の意義

現代社会では、情報過多や物質主義が蔓延しています。その中で「小さく生きる」という考え方は、心の安定と幸福を追求するための一つの方法として注目されています。以下のような点が挙げられます：

• ストレスの軽減：シンプルな生活は、ストレスや不安を軽減し、心の健康に寄与します。
• 持続可能性：消費を抑え、環境への負担を減らすことで、地球の持続可能性を高めます。
• 人間関係の充実：物ではなく、人とのつながりを大切にすることで、深い人間関係を築くことができます。

「小さく生きる」という考え方は、現代の忙しさや複雑さの中で、自分自身を見つめ直し、本当に大切なものに焦点を当てるための有力な手段となるでしょう。

他にもこのテーマに関して気になることや深掘りしたいことがあれば、ぜひ教えてください！

copilot先生との対話　④　矜持の意志表示だったのですね

そうですね、「小さく生きる」というフレーズには、まさに自分の信念や価値観に基づく矜持が現れているのかもしれません。自身の価値観に忠実であり、物質的な豊かさや他人の目を気にせず、自分の内面の充実と幸せを優先するという強い意志が表れているのでしょう。

自分自身のライフスタイルや価値観を明確にし、それに従って生きることは、現代社会の混乱の中でとても大切です。物質的な豊かさよりも、心の豊かさや平穏を求めることは、精神的な健康にも繋がります。

この考え方を持つことで、より自分らしく、そして満足感のある生活を送ることができるかもしれませんね。

copilot先生との対話　⑤

小さく生きる　というキャッチフレーズを見ました、一方大きいことはいいことだというキャッチコピーも出回りました。

それぞれのキャッチフレーズには異なる哲学が反映されていますね。

「小さく生きる」はミニマリズムやシンプルライフを重視し、持続可能な生活を目指す考え方を示しています。少ない物やストレスで満足することで、より豊かな心の状態を追求するスタイルです。

一方で、「大きいことはいいことだ」は成長や拡大、成功を追い求めるアプローチを強調しています。たくさんの資源やチャンスを活用して大きな成果を上げることが重視されるスタイルです。

あなたはどちらの考え方に共感しますか？それとも、他に興味のある哲学がありますか？

copilot先生との対話　⑥　それぞれ得るもの失うものがあると思います、その点について、両者を比較して論評いただけますか

もちろん、それぞれの哲学には独自のメリットとデメリットがありますね。それを詳しく見てみましょう。

小さく生きる（ミニマリズム、シンプルライフ）

メリット

1. ストレスの軽減: 物や情報が少ないことで心が穏やかになり、ストレスが減ります。
2. 経済的: 不必要な物を買わないことで、長期的にはお金を節約できます。
3. 環境に優しい: 少ない資源を消費することで、環境への負担が軽減されます。
4. フォーカスの向上: 大事なものに集中しやすくなり、人生の本質を見つめやすくなります。

デメリット

1. 選択肢の制限: 持ち物や経験が少ないことで、ある程度の選択肢が制限されます。
2. 社会的なプレッシャー: 周りの人々が消費文化に親しんでいると、自分が孤立することもあります。
3. 急な変化への対応: 急な必要に応じて物を持たないことが、不便に感じることがあります。

大きいことはいいことだ（成長志向、拡大志向）

メリット

1. 多くの機会: 大きな目標を追求することで、さまざまな機会や経験を得ることができます。
2. 社会的承認: 成功や成長は社会からの評価や承認を得やすくします。
3. 経済的な成功: 拡大することでより多くの収入や資産を得る可能性があります。
4. 影響力の拡大: 大きな成功を収めることで、他人に対して影響を与える力も増します。

デメリット

1. ストレスの増加: 高い目標を追求する過程で、ストレスやプレッシャーが増えます。
2. 消費の増加: 多くの資源を消費することで、環境への負担が大きくなります。
3. バランスの崩壊: 仕事や成功に集中しすぎると、家族や健康など他の重要な要素が犠牲になることがあります。
4. 持続可能性の問題: 常に成長を追求することが持続可能ではない場合があります。

どちらの哲学も、それぞれの価値観やライフスタイルに応じて適用されます。あなた自身がどちらの哲学に共感するか、またはバランスを取る方法について考えるのも良いかもしれませんね。

ありがとう！

今年の干支は、辰、蛇。

年始、新聞各社のコラムも、その蛇にまつわる民族伝承などを紹介していました。

とは言うものの、苦手な方も多いです。食物連鎖、生物多様性の面から蛇はのいない自然は考えられないのです。辛い一年にならないように、蛇について、ＡＩ事典を、ヨッコラショっと。

質問と回答①　地名や小字にも、蛇。身近なところでは、世屋高原、上世屋から木子の境付近に『蛇橋』という小字。また、与謝野町男山川の源流にあった集落、屋敷跡農地跡が残っていて、その里を『蛇谷』。このように地名と蛇が結びつく例が各地にあります。ただ、なぜその名が付けられたか、と問うてもコトンと落ちる説明はもらえません。そこで、地名と蛇が結びつく場合、どんなことが想定されるか、理由や背景をリサーチください。

◇いくつかの説が考えられます。

金さん、今日は、何をお読みですか？

みやづ歴史紀行（１５０回）　江戸時代の世屋と生業

　江戸時代に入ると、世屋地区の各集落が成立していきます。慶長七年（一六〇二） の京極氏入国時の郷村帳（ごうそんちょう）には、上世野村、畑村の名前が見られ、駒倉、木子、下世屋、東野、 松尾の五集落の名前も見られますが、当時は上世野村に含まれていました。延宝三年（一六七五）の永井氏入国時より個別の村として記載されるようになり、各集落が村として自立していく様子が窺（うかが）い知れます。
​　世屋地区は、現在でも市内有数の豪雪地帯ですが、江戸時代の『丹哥府志（たんかふし）』にも雪深さが特筆されており、毎年八月頃より降雪が始まり、五月頃まで続いたことが記されています。特に一月頃になると積雪の高さは二丈から三丈（約６ｍから７ｍ）にも及んだことが記されています。
世屋の各集落は、このような厳しい気候条件に加えて、山間部に位置することから田地に用いる土地も限られていました。しかし、豊かな山林資源に恵まれ、世屋で生産された薪や炭は、世屋川を通じて日置浜村に集積され、宮津城下町へと運ばれました。また、畑を開き黍（きび）・豆の栽培を行い生業とし、木子集落では、焼畑により赤小豆や栗が栽培されました。また、農閑期の生業として、上世屋・下世屋集落では藤織りが、畑集落では、和紙の生産が行われました。
​　厳しい地理的条件にありながらも、江戸時代の世屋地区では、豊かな山林資源や、各集落で誕生した新たな生業により人々の生活が営まれました。

「雪深い暮らしの中で生まれた生業は、近代以降も集落の人々に受け継がれていきます」と（宮津市教育委員会）。

、、、、、、

さて、その近世を受け継ぐ合わせて１７４歳の二人の赤鬼、青鬼の新たに燃やした火。昨年１２月8日の第三回世屋川流域源流祭を、ぶら丹後 TVさんが、

雪のまたの日。

ぽつんと雪の一軒家。

先の積雪後、息つく間もなくネットに出された今日からの天気予報、二つ。

まず、「明日から強い寒気が南下。」

もう一つ、

同じ状況でも予報機関が変わると、言葉が変わるのがおもしろいです。

寒気と寒波！寒気は、イヤ、です、震えます！しかし、寒波はイヤではありません、波か、しばれる山が過ぎればくつろげる谷もくる、その変化は人生にもにて、むしろ好きです！

さて、寒気、その山と山の間の谷の日が今日。

その波の谷の日①

その②

その③

その④

その⑤

20日の京都新聞一面。

今度の寒波は、この里をどう雪化粧するのでしょう、その寒気がどんなものにしても、さあかかってこいや、谷も来るんだから！

手をかざしたいほどのホカホカ色の海。

阿蘇海、冬至の夕暮れは夕日が浦。

赤を丹と表しました。なので海に朝日や夕日の映えるこの国は、まさに丹の国です。

「シカ出るで～」

コンビニのレジで見かけました。

ここまでの事態かァと見入りましたが、ふと、思いました。その①。これ、関西弁やんか、丹後弁なら「シカがでるどー」。標準語なら「シカがでるぞー」。なので、このポスターは「関西弁エリア」を対象にしたもの、だな。しかし、それでいいかな？コロナ禍後、この界隈を走る車が増えました。「わナンバー」も多いです。温泉とカニと舟屋。

インバウンドの皆さんが利用されているのも多いようです。なので、緊急情報に近い警戒のメッセージ、このインバウンドの皆さんにもつたわらんといかんなあ！、、。そこで、シカが出る、ぞ！緊急性や驚きの強調の意味を持たせて、英語、韓国語、中国語で、とＡＩに依頼してみたところ、快く、自信満々に、次のように回答してくれました。

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英語

シカがでる: “A deer is appearing.”

シカが出るぞ: “Watch out, there’s a deer!” or “Look, there’s a deer!”

韓国語
シカがでる: “사슴이 나타나요.” (Saseumi natanayo.)

シカが出るぞ: “조심해, 사슴이 나타났어요!” (Josimhae, saseumi natanasseoyo!) or “봐봐, 사슴이 있어!” (Bwaya, saseumi isseo!)

中国語
シカがでる: “有鹿出现了。” (Yǒu lù chūxiànle.)

シカが出るぞ: “小心，有鹿出现了！” (Xiǎoxīn, yǒu lù chūxiànle!) or “看，有鹿!” (Kàn, yǒu lù!)

さて、読んでいて、ふとがもう一つ。よく出る時間帯です。北海道での衝突事故の８０％が、１６時から２４時の間、ということです、丹後の場合も同じかと思われます。

(↑　１８時１５分)

山に雪、シカは、餌を求めて海岸まで下りていきます。

シカは反芻動物。まず食べる、消化の間隠れて休んで、また現れて食べるの繰り返し。そのインタバルが３～４時間のようです。８０％が、１６時から２４時の間、というのも理屈です。

Please be extra careful.くれぐれも注意ください。

モミジ街道、丹後縦貫林道成相線をそぞろドライブしながら、思ったことです。

、、、、、、、、、、、

「あ」かい葉っぱ

「き」いろい葉っぱ

「あ」＋「き」、二つ合わせて、アキ、秋だあ！と思っていました。

その「あき・秋」の語源をチェックしましたら、

明かではないが、以下の説が考えられている。

①空の色が「清明（あきらか）」な時期であることから。

②穀物などの収穫が「飽き満ちる（あきみちる）」季節であることから。

③草木の葉が紅くなる季節であることから、「紅（あか）」が転じて「秋」になった。

と紹介されていました。

そうかと思いながら、③については、

黄にしろ朱にしろ、緑の葉が変色することは、大きな謎だった時代、その現象を「揉みいだす」と表現した、それが、モミジの語源といいます。これを踏まえると、紅（あか）」が転じて「秋」語源は外れるかと思います。

それにしても、これらの広葉落葉樹、いったい何枚の葉を落とすのか、つまり、着けているのは何枚か、と問われたら、「たくさん」としか答えられません。調べようと思えば調べられないことはありません、が調べようとも思いません。それを、高さ４ｍのミズキの木で数えた子どもたちがいるそうです。17,432枚がその結果！『月刊たくさんのふしぎ　一本の木に葉っぱは何枚？第３５２号』。

モミジ街道、丹後縦貫林道成相線をそぞろドライブ、楽しいですよ、宮津世屋エコツーリズムガイドの会までお問い合わせください。

、、、、、、、、、、、、、、後日談

丹後小町公園池の紅葉がピークです。

この池は、旧大宮町時代、平安京造営の時から唯一残る平安京の遺跡神泉苑の池を模したプランが採用されました。王朝絵巻の華やかさが楽しめるすてきな歴史公園として「熟成」してきました。

ちなみに、神泉、神苑とは、神がいるという霊妙な泉、天皇 のための庭園という意味です。

↑　イメージ画像

この神泉苑に、かずかず伝わる伝承の中で真っ先にあげられるのが、小野小町の雨乞い伝承。

こういう話です。

ある大干魃の年、高僧が祈祷をおこなっても効果がなく、帝の勅命で小野小町が「ことわりや日の本なれば照りもせめ さりとてはまた天が下かは」との雨乞いの歌を詠んだところ、大雨が降ったという。意味は「我が国は日の本といいますから、陽が照るのも理屈でしょう。 でも、天（雨）が下ともいいますから、降ってもいいでしょうに」です。

、、、、、、、、

だから、小町公園池は、丹後の雨乞い池、

モミジの美しさに、雅楽の音と共に「ことわりや日の本なれば照りもせめ さりとてはまた天が下かは」と謡い舞う小町さんが見えるようですよ。