世屋・高山ガイド部会

トラベルＮさんの「街道や自然ウオークに加えて町歩きや文学、歴史、古城巡り、各種１００選景観遺産など単に歩くだけでないテーマを設けています。歩く距離や高低差によりレベル分けされており、気軽な町散歩から登山までご自身にあったものをお選びいただけます。」これは、なかなかに「いんすぴれーしょなる」な文です。

この発想で丹後を見ると、隠れているさまざまなウオーキングツアーが浮き上がってくるからです。
例えば、というところをいくつか挙げてみますね。まずはなんといってもこれ。

テーマ①宮津城へ攻め上がれ　丹後文政の一揆コース
谷々の一滴が大きな川になって海へ注ぐように、女年寄り子どもの怒りと涙の滴は大河となって宮津の城を目指した、、
発　京丹後市上常吉　着　宮津城

つぎは、日本の近代の物語。

テーマ②ああ、世屋の山が見える、丹後女工哀史コース
♪加悦の谷とは誰が言うたよ言うた　地獄谷かや日もささぬ
ほんに憂世じゃ機屋の女子　機屋女子に誰がした
♪籠の鳥より監獄よりも　寄宿住まいはなおつらい
会社づとめは監獄づとめ　金のくさりがないばかり
『女工哀史』細井和喜蔵
発加悦　着伊根町寺領
さらに、この人は外せない。
テーマ③「なに父上が信長様をとな、なにゆえのご謀反」、お玉さんの緊急避難コース
発宮津　着京丹後市味土野

また、丹後大国ロマンも。
テーマ④古代の国作りと神々の道　丹後二の宮から丹後一の宮コース
本署が一宮なら分署が二の宮、指示命令報連相など本署と分署の連絡は密だったはず、神様はどこをどう走られたのか。
発大宮町周枳　着宮津市府中
テーマ⑤常世の国コース、、、などなど、

ところで、私のうちの小字は、「くじら」なんです。漢字では鯨。ほんとです。

太古鯨がこのあたりで泳いでいたとまことしやかに言い伝えられています。わけないでしょう、くじらはくじらといわなかった、いさな。「大きな魚」という意味の古代朝鮮語というじゃありませんか。加悦には、黒鯛の滝という滝があります。いわれをききました、黒鯛がここでつれたからと。でもそのおんがあったのはまぎれもない事実、事ほどさように身の周りにはなんでだろう　どんなだったろうと想う事が溢れているのです。
そんな地域への関心疑問に火を点ければ成立する可能性はあります。

地産地消のウオーキングコースプランプロジェクト、この指止まれ方式実行委員会でならやれるとおもいませんか。
大義名分もあります、現在国を挙げ、地方の止まらない人口減にたいして、若年層定着とか移住とか地域創生と言う言葉を掲げて手を打とうということです。が、仏を作れば魂もいれます、地方を知る、そしてそこを「ふるさと」と思う心が育つことがじゅんびされている事が不可欠だとおもいますけれど、そこがローカルエコツーリズムのできる事ではないかとも思いますよ。
とまあ、こんなことです。、、、、

知恵と経験と学識とアイデアをよせあえば、来年の正月には地方版一面を買い切って紹介できるかも、、、念ずれば花開く、夢見る楽しさにくらくらするほどです、ありがとうトラベルＮ様。

新年明けましておめでとうございます。本年もどうぞよろしくお願い致します、と新聞一面をつかっての、「トラベルＮ」さまの宣伝。

打ち上げ花火も大きなものを打ち上げるとそれだけ眼にとめてくれる人は多いわけだしと思いながら、力の入っていることは？と、左から右流れの文字を追うと、最上段に新年明けまして、、のご挨拶、次段にトラベルＮの社名、そして三段目には「ウオーキングツアー」、立場上そこで眼はストップ。
ウオーキングの「ウ」はウオーキングシューズをはいているんですよ。
そしてポイントを四つに分けて説明。
①健康②テーマの旅③ウオーキングリーダー④オリジナルシリーズツアー

。
①③は特別なことではないですが、興味深いのは②テーマの旅と④オリジナルシリーズツアーの項引用します。
②テーマの旅「街道や大自然ウオークに加えて町歩きや文学、歴史、古城巡り、世界遺産など多様なツアーは単に歩くだけでないテーマが設けられています。歩く距離や高低差によりレベル分け＋されており、気軽な町散歩から登山までご自身にあったものをお選びいただけます。④オリジナルシリーズツアー１度では歩き通せない距離をテーマごとに数回に分けて毎月ツアーとして開催します‥継続的に無理なくウオーキングをお楽しみいただけます。
あらためて、なるほどぉー　やっぱりねぇ、そうかぁでした。この記事をみながら、予定をたてていらっしゃるかたか゛眼にうかびます。

私たちのエコツーリズムはローカルエコツーリズム、近畿一円に発信し広域に集客できるはずはありません。世界遺産地域のようなメジャーのエコツーリズムのまねをしちゃあつぶれます。しかし、ツーリズムというかぎり、丹後エコツ－リズムもこの、そうかぁはしっかりいただかなければなりません。
さて、いつものクセです、トラベル日本様がメジャー紙一面買い上げの打ち上げ花火なら、私たちが、三丹版一面を買い切って打ち上げ花火で広告発信するなら、と想像しましたよ、、

ローカルエコツ－リズムは、壁に絵を描く手段、エリアの皆さんとともにローカルな感動の地産地消路線をこまめに開拓していく、そこにしか生命線はないと、おもっています。なのでそれで勝負すれば、高くて大きくて華やかでかつ連発でなくても、へーえそうそうだったの、こんなところがあったのぉ　こんな方がいらっしゃったのぉ、知らなかった　見所や美味しいものがこんなにたくさんあるなんて、私たちの町って豊かでほんとにいいところねぇとあらためて発見し、つながりが深まる、そういう企画やコース満載の紙面をつくる事ができるのではないかと、、ということです。

最後に、トラベルＮ様、小式部内侍に天橋立をプラン、※１月３日「小式部内侍さんに天橋立を」プロジェクト　参照　これなんか、いかがでしょう、のっていただけませんか！

霧日です、

霧の町を行き来する暮らし、鉄道も、、、！

霧と鉄道、これをお題にしようと、お考えになった京丹鉄。その霧鉄フォトコンテストの実施趣旨。
「丹鉄では開業以来、地域のシンボルとして地元の方々に愛される鉄道を目指してまいりました。今回、初めてお客様参加型のコンテストを行うことによって、様々な目線から発見された丹後の魅力を、インターネットを通じて、全国の方々に丹鉄の魅力である「霧鉄」を知っていただき、丹後に足を運んでいただくきっかけとなることを目指します。」

企画力のあるなかなかのスタッフがいらっしゃるようです、鉄道そのものが旅の代名詞、時間とポイント、天候、季節、アングル、電車や列車そのものが自分を投影できて、ワクワクする切なくなる素材なんです。また、霧、これも魅力全開の素材です。
『霧の中』　　ヘルマン・ヘッセ詩　(高橋健二訳)
不思議だ、霧の中を歩くのは！
どの茂みも石も孤独だ、
どの木にも他の木は見えない。
みんなひとりぽっちだ。
私の生活がまだ明るかったころ、
私にとって世界は友だちにあふれていた。
いま、霧がおりると、だれももう見えない。

ほんとうに、自分をすべてのものから
逆らいようもなく、そっとへだてる
暗さを知らないものは、賢くはないのだ。

不思議だ、霧の中を歩くのは！
人生（いきる）とは孤独であることだ。
だれも他の人を知らない。
みんなひとりぽっちだ。

、、、、、、、、、、、
孤独だから、ひとりぽっちだから、人は電車にのりたくなる、タンゴ鉄道に乗ろう、みんながまっている、よっほーほほっほー！それが、隠れテーマとしたら、そらおそろしいねらい。

そにしても、霧と鉄道のセット、ハードルが高いですよ、どこにいつ、地形と気象を熟知した上でチャンスは一回！、、、、
さて、「「霧鉄」とは、特に福知山と宮津を結ぶ丹鉄宮福線沿線において、早朝に丹鉄の列車が霧に包まれながら走行する幻想的な風景に魅力を見出し、2015年4月1日の丹鉄開業当初に名付けた愛称です。」と『福知山と宮津を結ぶ丹鉄宮福線沿線』を特定されています。

いえいえ、丹鉄さん、阿蘇海野田川加悦谷も、霧の名所。

この霧の下にも丹鉄は走っているのですよ。

ワタクシ的には、この下に丹後海陸のバスをいれ、霧と丹鉄と丹海バスのトリプル丹後を撮りたい(^.^)

そこで問題①ここは霧のかかるかところか、

かかるところです！。

問題②霧のかかっている時間にとおる丹海バスはあるか

（↑　ａ　撮影日時 ！　）

あります！。

問題③　霧のかかっている時間にはしる丹鉄があるか

（↑　ｂ　撮影日時 ！　）

あります、、

ては、この橋の上下でみっつそろう可能性はあるか？(^.^)

ａ　撮影日時 2016/01/06 8:17:09

ｂ　撮影日時 2016/01/06 8:17:45

その差、３６秒、、、限りなくあります、おたがいに１８秒ずつ融通してくだされば(^.^)
、、、いかんいかん、タンゴ鉄道の術中にはまっているようです、
ちなみに、、、豪華賞品も豪華
□最優秀賞：1名様　「Nikon D5500 ダブルズームキット」
□金賞：1組2名様　「東京ベイ舞浜ホテルクラブリゾート宿泊券」
□銀賞：2組4名様　「くろまつ号ディナーコース」
□銅賞：2組4名様　「松井物産　昼食かにプラン」
選考発表は、まもなくの1月15日。たのしみですね。

ところで、丹鉄様、宮福線が山鉄て゛11月から12月に霧か゛いいということですが、宮津線は1月から２月は雪か゛いい。

なので、どうですか、「雪」鉄フォトコンテストは！

水張り田も正月です。

正月や　天地一つの　水張り田　　世屋野蕪村

この田でとれるお米の食味ランキングは特Ａなんてものじゃない、もう一つ上の「特Ａスペシャル」、のはず。
空の神様と水の神様、地の神様みんなが姿をお見せになっているんです、

この縁起の良さ今年の豊作を約束されたようなもんじゃないですか、
「天地一つの水張り田米！」

予約しておかれたらいかがですか。

「Prediction and impact assessment of the changes in suitable habitats for beech (Fagus crenata)forests under climate change scenarios」
■ prediction 予想、予測      ■ impact assessment 影響評価 ■ Fagus crenataブナ 　■Beechブナ属    ■climate change 気候変動      ■scenarios   計画を実現するための筋道。  ■suitable 　for　に適した   ■habitat生息場所、、、訳すと、温暖化にともなうブナ林の適域の変化予測と影響評価

国立環境研究所や 地球環境研究センターなどによるこのレポートの結論は、「森林を構成する樹木の移動速度は4～200km/100年のオーダー、温暖化にうまく適応できる植物もあるが、ほとんどは温暖化に追いつくことができない。本州の日本海側では夏期の高温によってブナ林の分布が制限され、適域が高標高地域へ上昇しながら9％～ 42％に減少する。実際にブナ林かつ適域である地域は、3％～ 40％に減少する。」というのが結論。ブナは事態に適応できないだろうとの厳しさをつげています。

ところで、「燃える樹」という詩を　みずかみかずよさんが書いておられます。※あゆみ出版「こどもといっしょに読みたい詩」。～樹がかまどで燃える炎をうたった、、、ノーノー！～詩では「樹」という言葉が題も含めて六回用いられています。まさしく「樹」賛歌。

さて「樹」と書いてあるそれを温暖化に適応出来ないとされる「ブナ」に置き換えて読んでみました。そうしたら気づいたことがあるんです。まずはまあ、「樹」を「ブナ」に置き換えてよんでみましょう、、
「燃えるブナ(樹)」
どっしりと　根をおろしたまま
もうどこへも　行けない
ブナ(樹)はブナ(樹)であることを生きている

深く足を踏ん張り　たかく胸をふくらませ
ひろく腕をのばしながら
百年も千年も
いのちをあたらしく
いのちをふかめてきた

ブナ(樹)も人も思う心は同じ
春には若葉でわらい
夏は茂ることですずしい
秋はもみじした葉が美しく舞うし
冬にはすっぱりはだかになって自分をみつめる

寒風にふるえながらも
地底のあしうらから
天をさすほそい指さきへ
いくすじにもわかれて
たちのぼる
いのちのぬくみをだいている

くらやみに
しんしんいてついて立つブナ(樹)
無心なブナ(樹)よ
芯で燃える

、、、、、、、、、、、、、、、、、、

すてきなブナ賛歌の詩です。樹になれ　ぶれるな　人生は信念の一本道ぞ　それを　樹に、とりわけ冷温帯の落葉広葉樹に喩えてとかれているのです。

これはブナにおきかえましたがけやきでも。しかしつばきやタブではいけない、「冬にはすっぱりはだかになって」ｉはなりません。森や樹と精神文化は深く結びついている一つの例です。温暖化というのは温暖化にともなうブナ林の適域の変化予測と影響評価ということだけにとどまらない文化の破壊だということに気づきます

ブナ君、、、すまん、、、というより私たち自身にとってかけがえのないものをうしなうことになるとんでもないこと、温暖化阻止に向けてあなた方が燃えなければだれが燃える？そんなことをブナはいっているように思いました。この詩から教えられたことは大きいです。

橋立にはどうやっていくの？

小式部内侍さん、ようするにいらっしゃったことがないのです、 なので、「大江山 いく野の道の 遠ければ まだふみもみず 天橋立」しかし、自動車道がついたことですから、飛躍的に近くなりました、ことしは、丹後あげて、小式部内侍さんをご招待して橋立見物などしていただくようにしませんか、というのは、ガラシャさんで大河ドラマねらいということです。率直に、丹後イメージアップにつながる要素は上から下から後ろから前からとひっくり返してみていましてもどうもピンとこない、しいて生き筋を読むなら、彼女を護衛したという弓の木城ただ一人の生き残り稲富さんのバイタリティーと鉄砲の技術を中心にして絡ませることかなとおもいますが、事ほどさように意見がある。 それより、「小式部内侍さん」を、丹後あげて天橋立に招こう、、これはまとまりませんか、題して「小式部内侍さんに天橋立を」プロジェクト。

伊根や世屋にもきてもらい、お泊まりはととやの握り体験※毎日新聞

旅のコーディネートはおまかせください、

例えば、往路　まずは、京都駅嵯峨野線ホーム集合　京都丹後鉄道「丹後の海」号乗車（見送り府、市自治体首長議会代表観光連盟幹部各様など） あまのはしだて駅着（歓迎丹後自治体首長議会代表観光連盟幹部各様など）　まず飛龍観、

ちえの餅で休憩、 「和泉式部の歌塚」。 いつしかと待ちける人に一声も　聞せる鶏のうき別れかな 磯清水(濃松の内橋立明神の御手洗をいふ)。 橋立の松の下なる磯清水 都なりせは君も汲見ん　など、お母様のこ゛足跡を偲んでいただいて、文珠付近の著名料亭旅館ホテルさまにてお昼。

船で一宮　籠神社から傘松成相寺、

ここに車をよんでおいて大観望へ、

郷土資料館・府中丹後国府跡に立ち寄り。 さらに、伊根町井室の振宗寺さんへ。

「ことわりやいかでか鹿の鳴かざらん今肖ばかりの命と思へば」 さらにうらしま神社　そして、経が岬経由ととや泊、

網揚げ、刺身握り、おひるは小町の里公園で「平安御膳か平安鍋」。そのあと、歌会。 エスコートしてくださるかたもいらっしゃいます。 小式部内侍さん、どんな歌をうたってくださるか、想像するだけで、わくわくしますよ。

お帰りは、与謝インターから自動車道利用。

定員20名　様

協力･協賛　Ｈ酒造様　ｍ新聞様　Ｋ鉄道様　Ｔ交通様　トラベルＴさまなどなど

後援　◇府　■市　▲町　などなど

ほんの一例ですけど、、 、、、、、、、。

以上、(遠き道／宮津ハクレイ酒造)を　呑みながらおもったこと、いい酒はいいアイデアを産んでくれるものです！

あれれれ、世屋の里山うおーく、どうしましょう(^.^)

森といっていいほどトチノキの生育密度の高いエリアが縦貫林道にはあります。

地滑り崖を背景に崩落土砂の堆積した地形、トチのために作られた地質と言っていいのでしょう。
滋賀県では、幹回り９８０センチ樹齢５００年以上と推定される巨木が見つかったとか。
それには及ばなくても、一本一本に巨樹の風情が漂っていて、なかなかの見ものです。

豊作の年にはたくさん道路にも落ちていて、拾うことが出来ます。

「トチ餅で食べるということは、世屋ではしませんでしたなぁ」。藤布をつたえた里にトチ食の技術は伝承されていません。実は保存がて゛き、餅は軟らかさをながく保っているという栃の実を活用しないというのは、すこし意外です、食べなかったとは断言できません、巨木があること自体、飢饉凶作に備えとして手を付けてはならないという暗黙の言い伝えからなのでしょう、、しかしトチを食するまでにかかるたいそうな手間や薪炭林には栗の木がたくさんあることを思えば、いつ頃かは不明ですが、食生活の素材、飢饉への備蓄としては外されたのだろうと推測しています。

食べるのには手こずるトチですが、命の木でもあったといいます。苦みの成分はサポニンやアロイン、その他抗菌性をもつ物質を含むと言うことですので、たとえば、種を乾かした粉末は胃病に、腫物やしもやけにはに米飯と混ぜて貼り付け、また馬牛の眼病には種の液汁が効いた、あるいは、春先の赤い若芽のねばねばした液は寄生性皮膚病（タムシなど）に、もんだ生の葉も切り傷や虫刺されになどなど、民間薬として広範囲につかわれていたということです。

さて、このように広範囲な有用樹を「ｔＯＣＨ・Ｉトチ」と呼んでいたのはいったいだれたちなのか、それについては、朝鮮語源ともいいますが、アイヌのひとたちか゛、果実を「トチ」とよびなしているということなので、これはもうアイヌ語源言。

だれが

古代、大陸から倭の国への渡来ルートの一つ若狭湾を一望する仙台の丘、、

さて、一言で『渡来」といっても平和裡の渡来もあれば戦乱を伴うものなど事情はさまざま、その渡来には時期的に四波があって、四波めには、新羅に攻められ国家崩壊した百済から２０万人が新天地を求めて海を越えてきたという上田正昭氏の説を、北風さんが『丹後謎学紀行』て゛紹介されていたなあ、そういう人たちも加わって丹後や大和の国が作られてきたわけだ、などとおもい、手前が日置、先端に筒川の村、画面に納まっている山海が「日置の里」、、、　『丹後の国の風土記に曰はく、與謝の郡、日置の里。此の里に筒川の村あり。』と「丹後国風土記逸文」にあったなぁと思いだしながら、　ファインダーを覗きピントを探っていると、しゃらーんと画面が揺らいで、よぎる人影。

あなたはだれ、と尋ねると
「我は日下部首等が先祖、名を筒川の嶼子ともうすなり」
え、、
あなたが、筒川の嶼子！
お召しになっているのは
「藤の布じゃが、それがどうした」
どうしたもこうしたも、、
といおうとしたら、しゃらーんと画面がゆらいで、、、

（↑　伊根湾）

歴史のおかに立つと歳のはじめから、不思議なことがおきるものです。

三寸アヤメが咲きましたよ、

「あかんかもしれんなぁ(´・ω・｀)」

なに弱気になってんですか？
「 見てくれ！」
、、、、、
■気温経過の確率(％)
[確率]　　　　　低：並：高
–近畿地方–
1週目　　　　　 10：10：80
2週目　　　　　 20：40：40
3～4週目　　　　20：40：40
–降雪量–
[確率]　　　　　低：並：高
近畿日本海側　　50：40：10
、、、、、、、、、、、、
なんですか、これ
「2015年12月31日発表の１月の長期天気予報(Ｙａｈｏｏ！)だよ」
、、、、
＜予想される向こう1か月の天候＞
向こう1か月の出現の可能性が最も大きい天候と、特徴のある気温、降水量等の確率は以下のとおりです。
期間のはじめは、気温がかなり高くなる見込みです。
近畿日本海側では、平年に比べ曇りや雪または雨の日が少ないでしょう。
向こう1か月の平均気温は、高い確率60％です。
向こう1か月の降水量は、近畿日本海側で平年並または少ない確率ともに40％、
向こう1か月の日照時間は、近畿日本海側で平年並または多い確率ともに40％。
向こう1か月の近畿日本海側の降雪量は、少ない確率50％です。
週別の気温は、1週目は、高い確率80％です。
週別の気温は、2週目は、平年並または高い確率ともに40％です。
週別の気温は、3～4週目は、平年並または高い確率ともに40％です。
、、、、、

(↑　平成28年1月1日(金)の若狭湾)

(↑　同上　宮津湾)

15年12月の平均気温舞鶴で7.9度とのこと。 この気温　12月の３０年平均が6.1度と比べると相当高い。
2006年12月も高くて6.8度　翌年1月は５度、降雪日３日間という温暖少雪の記録がありますが、今年の1月もそのパターンになりそうな気配が濃厚。

菜の花！

(　↑　１/3　森本)

ええじゃん、雨はふらん雪も少ない、明るい、温かい、、暖房費節約、洗濯物乾く、お母ちゃん喜ぶしええことずくめ、それがどうかしました？
「１月３０日スノーシュー岳山トレッキングを予定している！」

ということです。去年からイベントの天気を外することはなかったのですが、この山か゛白くならないことには、、、(´・ω・｀)、、、、

お正月様、なんとかしてくださいよ！

「いやいや、わたしはサンタクロースみたいに橇にのってくるわけでもないから、」

１月１日現在の丹後半島縦貫林道の積雪状況。

京都の岩手県といわれた実力の片鱗はみせてくれています。

期待して今日から『雪乞い」です。

おめでとうございます。
昨夜来の雷は収まって、野山には溢れる新年の光りと新年を言祝ぐ命たちの声。
丹後には珍しく明るい温暖な年明けです。

これ、何両？
一両ノー十両いえ百両いえいえ千両ノーノー「万両＝マンリョウ」似たような実を付けるもののなかでも、もっとも豪華として「マンリョウ」。その万両が年の初めから輝きをはなっているのだから、これはありがたさいやます年明けです。
さてさっそくコンビニへ、目当ては毎日新聞。
「観光って何だろう。温泉に入ってカニを食べること？　それも楽しみだが、その語源は、各地の光を観るという意味。日常から離れ、知らない世界に浸るために、人は旅をする。風光明媚な世界遺産もいいけど、隣町の漁村・山村には、あなたの器を大きくしてくれる発見が隠れている。毎日新聞は今年、府北部を舞台に新たな観光ジャンルを創り出すべくトライします。「海の京都の暮らし観光」。驚きの世界が、ここにある。日本の源流を探す旅へと誘います。」と安部記者。

たとえば、「「漁師は魚の命をもらって生きている。海に感謝する気持ちを失ったら、そこで終わりだ」と話す（にしぐちさん）。８キロを超える大物が捕れることがある。おなかに大量の卵を抱える雌だ。そんな時にはタイを抱え、網の外に、そっと帰すという。「くれぐれも、乙姫さんによろしくな」といいなか゛ら。」

最高じゃないですか。自然に暮らしをゆだねる達人たちは野でも山でも海でも一様におなじことをおっしゃいます。

山は世屋高原と海は伊根、それぞれの山幸彦海幸彦が登場する予定もあるとか。このライン、実は「伊根」の「伊」、「せや」は「勢屋」で、合わせて丹後の「伊・勢」ライン。強力な源流回路なんですよ。

海の京都をブームに終わらせてはならない、生産地（者）と消費地（者）とをいかに幸せな形で結ぶか、を問う企画、

これぞ『エコツーリズム』、安倍カラー爆発のお奨め企画ですよ。