世屋・高山ガイド部会

2013/01/09

日置中学校の校舎側面の壁画は力作です。

日置は、山間部から流出した土砂が堆積した扇状地地形です。

鳥さんは、こうみています。

(↑　舞鶴の鳥さん　空撮)

タルイカさんはこうみています。

日置のネコさんはこうみています

世屋川のいさざさんは、こうみています。

そして、山のウサギさんは、こうみています。

この学舎には海の里、山裾の里、山間部の里から仲間が集います。それぞれがもっている特徴を描いています。

世屋の里も見事に描き込まれています。

現代の若き「雪舟」さんのこの「日置図絵」、

惜しいことに一般的には見えない、 もったいないので、掲載させていただきました。

世屋へあがるときは、日置中学校横を通ってというコースも考えられるといいですよ、

そして、時間の余裕があれば、そのまま山裾までいってください。、湧き出す水を利用してビオトープが作られているのです。ハスの植わった池にはトンボやカエルがたくさん集まっています。ショウジョウトンボやモリアオガエルなど珍しいモノも息づいています。さらにその近くには、ミツバチの巣箱や炭焼き窯。

今日は、煙があがっていました。うれしいことに、煙の香が福に染みついてくれました。
エコへの挑戦！そんなオーラの漂う興味深いところなのです

それにしても、舞鶴の鳥さんの航空写真を見ていると、天の橋立の砂嘴は、畑川や世屋川が、日置の扇状地を作ってついでに作られたようなものだというのが、よくか分かります、

里山ブナ林に春の火が点っていきます。ブナの林の一番花は何だろう？

■集合場所

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2013/01/09
京丹後市峰山町の竹野川河畔に「スプラウト」というイタリアン喫茶があります。

スプラウト！なんていう意味？と尋ねたら、英語で、「芽を出す」と。

浅学の身を恥じながら、この言葉を選んだオーナーの感性に感心しました。

スプラウト！「芽を出す」！春になったらさっそくいただきですね。

(↑　４／２０)

「世屋の木々は、新しい芽を出し始めています」

Trees are starting to sprout new leaves　in Ｓeya

ちなみに、この喫茶「スプラウト」、ケーキ部門もオープン。

若いスタッフ九人が生き生きとがんばる活気のあるお店です、

2013/01/09

せやの「や」は山、けっして、「谷」ではありません。せは背、篭神社や真名井神社、丹後国の国衙の背後という意味ではなかろうか、と考えました。ぐらつきました。風呂にはいっていて、、、。いやまてよ！、、、、アルキメデスもそうだったというじゃないですか、、、、

せの音で表されるものはまだある、

兄もせ、夫もせ。兄の山、せやとしたら、妹の山がほしい、何となくドラマがありそうな雰囲気になります。

さらに、「せ」を、「せい」に広げると世のほかにもっと出てくる。

精・生・清・星・静・聖。

くっつけましょう！山に。
精山　生山　清山　星山  静山  聖山。

精霊の鎮まる山

生きものの豊かな恵みの山
清らかな水の生まれる山

星の降る山
静かに眠る山

聖なる純白の衣をまとった穢れなき山、、、

いずれも脊梁に原生の森を頂く水源の里のイメージにフィットするではありませんか。

なあ、金さん、どうだろう、此の思いつき！

まああんたもいろいろ思いつくもんだけど、｢歩き芽出す｣の発想ちゅうところだな！

「せい」「やま」が「せや」になる？

なりますよ、「はびこ」を「はこべ」にするぐらいだから。

2013/01/08
「心の風景に出逢える地。丹後－。」
ホテル吉翆苑さんのパンフレット、浜詰と思われる海岸に花咲くトウテイランを背景のキャッチコピーです。
ふと思いました「丹後の心の風景を案内してくれ」とオファーがきたら、どう組み立てるか！

(^.^)

かりそめにもエコガイドを名のる身、さてーというのは貧乏な野球チーム、ミットもない。
そんなことで、たとえば、 時期を晩秋と想定してみて、､､、丹後といえば、海・里・山。

まず、海、浜ならここ

(↑　上野海岸　１０／２５)

いまはもう秋誰もいない海♪です。冬を待つ緊張感にしびれます。
次、里はここ。

(↑　京丹後市　１０／２６)

村のはずれの　お地蔵さんは、いつもニコニコ　みてござる
仲良しこよしでで　ジャン・ケン・ポン　ほれ　みてござる

そして、山に一年の仕舞い花を見に行きます。

銚子の滝2咲く大文字ソウ　限界に咲きます。

(↑　)

野に咲くリンドウ

(↑　１０／２６)

突き放しているようで受け入れてくれる色、憂いを帯びながら毅然としたいろ、新しい歳を迎えられそうです。

ようやく寒の入りなのに、心ははや秋に。
いや、あっというまです！もう沖縄からサクラの便りじゃないですか。

(↑　松尾桜　４／２３)
世屋にサクラが咲いて、金魚花(ヒオウギズイセン)が咲いたら

(↑　７／２３)

もう秋ですよ。
Ｍさん、お客さんのニーズに答えられる準備、しときましょうね。

2013/01/08
光は山を照らします。

雪が困っています。

人は喜んでいます。

それはともかく、ここは古柿の出番！

光は海も照らします

阿蘇の海鳥はのんびりしています

(↑　いずれも１／７)

2013/01/07
「おっかあに持って帰ってみせよう　フキノトウでとったどー」 と摘む少女の手はあかぎれていた！というところなんでしょうね

昨年今頃は１メートルを越していた雪も、今年は！

湧水のあるコナワでは、セリも出ています。

はこべは花をつけていました。

ちなみにこの「ハコベ」もナデシコ科。ミドリハコベとコハコベの二種類があるというのですが、区別できるのは相当のマニア。
語源説も楽しい。生態をとらえて、この草はようはびこる！「はびこる草｣なので「はびこ」としようとなったのがはじめという説。え、「はびこ」ええ、いいにくいので、音が入れ替わって「はこべ」。
また、ハコベの青汁を、塩とともにアワビの貝殻に入れて焼き、乾けばまた青汁を加えるということ七度、そうして作ったハコベ塩。これを歯磨きに用いたと、『和漢三才図会（わかんさんさいずえ）』（1713）。
これぞ歯磨き粉の元祖。やってみますか、はこべは世屋、塩は琴弾、アワビの貝殻は伊根！  世屋と琴弾と伊根、こだわりの「はこべ塩｣(^.^)

やってみますか、はこべは世屋、塩は琴弾、アワビの貝殻は伊根！

世屋と

琴弾と

伊根

此のミックスでなければならない、白くなりぐあいがちがう、こだわりの「はこべ塩｣(^.^)

2013/01/07
山があります、

(↑　Ａ　五十河側からみた内山高山の尾根)

誰もがおもうこと、山の向こうには何があるのだろう、どんなところだろう

いつの頃からか、人はこういいかわすようになりました。

「山のはるか遠くに幸福が住んでいる」

さて、それはほんとかしらん、先ずはいってみようとアクションを起こした少年がいました。
けれども、そういうものを見つけることはできませんでした。大人は嘘をいつている。
少年は思いました、
どうして、大人は　山のはるか遠くに幸福が住んでいる　というのだろう

(↑　Ｂ　世屋側からみた高山の尾根　ＡＢは背中合わせの関係)

そんなことを書いたドイツの詩人の作品を我が国の詩人上田敏
さんが訳されました。

山のあなたの空遠く
さいはひ住むと人のいふ。
ああ、われひとゝ尋（と）めゆきて、
涙さしぐみ、かへりきぬ。
山のあなたになほ遠く
さいはひ住むと人のいふ。

カール・ブッセ　作　　上田敏訳

「幸せなんか、向こうにあるものではないのだよ、足下に、自分の今の暮らしの中にしかないのだよ、少年が分かったのは、ずうっとずうっと大きくなってからのことでした。」と理解する向きもあります。そういう国語授業案が大半です。
しかし、そんな理解は哀しいじゃないですか。子どもたちに、行くなというようなことを教えるのですか、それじゃあ個人の成長も人類の発展もありません。
じゃないですよね、

少年が、「山」の意味は、二つある、だから、「山のはるか遠くに幸福が住んでいる」というんだともう一つの意味に気がついたのは、もう少しあとのことでした。山には具象の山と抽象の山がある。「いけ」というメッセージとして教えるのが正しい(^.^)

2013/01/07
トビが少女たちを！

違うんです。カモメの餌やり、

えびせんを投げてもらうのを待っているのです。

それにしてもトビとはいえ猛禽類、スピードは迫力満点。

ちなみに餌は、近くの汽船乗り場で売っています。

2013/01/07

ふむふむ！

環境省は、なにえ、里山を　ほう、

「原生的な自然と都市との中間に位置し、集落とそれを取り巻く二次林、それらと混在する農地、ため池、草原などで構成される地域」

なんだ、むずかしげなこというとるけど、ここのことだにゃあか

（↑　1980年上世屋　撮影　川北亮司さん）

ふむふむ、どうえ、

「農林業などに伴うさまざま人間の働きかけを通じて環境が形成・維持されてきました。」だえ。

肥え撒きのこったろ

なんだ、ここのもんがいっつもしとることだにゃあか、

種まきだつて、

粟刈りだって

なあ、たっっあん

なんでこんんな難しげにいわなわからんだろうか。

ほんまに、ずうっとやってきたこってすのになあ。

で、どうえ
「里地里山は、特有の生物の生息・生育環境として、

また、食料や木材など自然資源の供給、良好な景観、文化の伝承の観点からも重要な地域です。」だえ、

やっとわかっただか、

気をもんどっただ。どうなるだろうと、

まあ、わからんよりええ、

わし、動かしてくれたら、この子らのためにもきばったるけどなあ！

どうも呪文かけられたのかもしれん、うごけんであかん。

私が解いてあげますよ、気張ったげなさいな

！