世屋・高山ガイド部会

「里山賛歌」取り組み進む！
　　～世屋の春を楽しむ会に向け～
　　　　　　　　　　 ２０１２．３／２３
４月３０日の世屋の春を楽しむ会に向けて、チラシやパンフレットが印刷の運びになりました。関係者の皆さんにたいへんお世話になりました。これから、一ヶ月の勝負です。
参加費は３,５００円としておりますので、ご承知ください。 昨日、プログラム第一部の発表でナレーターをお願いしている三宅さんと音楽をお願いしている安田守彦さんといっしょに、シナリオと写真との読み合わせをしていただきました。七時から九時ごろまで、それはそれは「充実」した時間でした！！シナリオの内容が、ほぼ、確定できましたので、紹介させてもらいます。
タイトルは『太陽と土と木と水と風の村のアルバム』、
・・・・・・
　　　プロローグ
一章
水が落ちて、土を潤す 森
風が そっと通りすぎる 空
畦道の 小さなささやき
林の梢の かすかな呼びかけ
心すまして 聞いてごらん。
※聴く間を作る
それは 移ろう季節が 大地を歩く音
見えなかった色。 気がつかなかった香り
人と 自然が いっしょに刻んだ 歴史

　　　二章 回想 ①
雪が解けたら 春祭り
わかいもんにはまけん
シナ事変にいきなったとうきっつあん
マムシに三回、咬まれたタツオさん
ブンジさん　うれしげだ
マエダさんもおんなる
村中の子どもをとりあげてもらったんだで
村 総出の運動会

　　　　三章 回想 ②
（間）
ブナの森の水で 米を作り
一握り 一握り 畔の草を刈り
背板を草の山にして
蕎麦を蒔き　藤の布を織り
命の水で結ばれて
太陽と土と 木と水と風の中で
家族を守り
力を合わせ、
里に燃え続けた　命の火

四章
（間）
ゆったりと　大きく呼吸しながら
草の道を、歩こう

　　五章 ～エピローグ～
畦道の囁きが はっきり聞こえる
（間）
梢の呼びかけが 心に届く。
「この里は私達の希望だよ」
※希望の意味を内省させる時間を作る
人の命は縦の糸
自然の命は横の糸
だれかがどこかで　機を織る
長い長い　命の帯を織っている
・・・・・
エコツー憲章の趣旨を謳った詩と世屋高原休憩所開所記念の詩を突いて丸めた形で、構成しています。安田守彦さんの奏でるハープギターの音色と三宅さんの変幻自在の語りと６０コマの写真で、世屋の里の『賛歌』を作りたいと思います。このあと、曲合わせ、間尺合わせをしていくことになります。スタッフの皆さんの頑張りで、エコツーの新しい財産に仕上がりそうな予感がしています。請う、ご期待！

　１８０度の角度で里・棚田・谷・山・空を展望できる合力の家の濡れ縁からの景観は一級品です。３月１７～２０日の四日間のここ丹、上世屋合力の家は、写真展、藁箒作り、そして、白石さんの作陶展等の会場になりました。近辺からたくさんの方に訪れて頂き、濡れ縁からの里山景観に見入っておられました。募金として集まった額も総額７,０００円超。大成果です。
　さて、その濡れ縁に『天橋立が出現』といえば、「！！」となりませんか。そうなんです、天橋立がイメージされていたんです。森は海の・・・をあげるまでもなく、ネーミングは決定的な力を持ちます。「世屋の里の天橋立」これには、籠神社からＵターンするバスを直進させる力、日置の交差点を直進するバスを左折させる力を感じますよ、感じませんか？但し、その言葉は、白石さんの心の中だけにとどまっていた、悲しいことに、周りは気づいていない、ごらんになった方もそういう目では見られていないはず。
　そう言われたのは最終日、片づけしながらのこと。弓なりの厚手の杉板、その上に黒地に紫の図柄を配した帯地を敷き、そこに数々のミニせわ焼き。國村さんや嶋田さん、三宅さんたちの処女作を展示。その光景を天橋立だと思っていたと。
　聞いて絶句！数々のミニ焼きは６,０００本の松並木に見立てられます。全くそのものではないですか。「何で言ってくれなかったんですかあ」。思わず叫ぶと、「え！知らなかった？」と追い打ちをかけられて、またひっくり返りました。
　展示に一言「天橋立」と記しておけば、素人の処女作も光って見えるじゃないですか。
　そんなわけで、今回は残念でしたが、４／３０「世屋の春を楽しむ会」には、再現させてもらいます。請うご期待！

　山は更新しないでおけばブナ林になります。更新すれば、ウリハダカエデ、しで、コナラなどの広葉樹林が再生します。世屋の山に林業として、入っておられるのはおもに二つの業者さん。山を買っては切り出し、どちらも紙の材料になるチップにするということです。そのＨさんとお話したときに、学校の「メタセコイヤ」が話題になりました。
気候に合うのか、雪にも負けずに成長を続けています。大きい！しかも、黄葉するわ　落葉はするわ　という針葉樹らしくない針葉樹。イチョウの巨木がグランドにはありましたが、落雷のため燃えてしまいました。 今では、サクラを押しのけてしまって　一番に目につくのです。

　話したとはいっても、それほどの知識もないものですから、・・・・植えられた経緯 誰がうえたもんか、こうなるとは思ってなかっただろう！ どこまで大きくなるもんだか、、、舞鶴にもあちこちの公園にもあるようだが、風を受けて根が浮いたら　建物もおこさないか 怖いほどだ。メタセコイヤの利用価値！ 材木には向かない チップの材料だな、・・・・等、うわべをなでるぐらいの話でした。
しかし、上世屋を訪れらたお客さんには、休憩所の巨木に触れないではいられない、あらためて、しげしげと向き合って組み立てておく必要を感じさせられたのは、「成果」です。
　ということで、お客さんを想定してのメタセコイア話を一席。
『 メタセコイア！ メタってめたほりっくとかいうでしょ　めたっていうのは、接頭語。
メタを取ったら なんになります、「 セコイア」、セコイアの話からしましょう、 これ、人の名前なんですって。 シクウォイア。 チェロキーインディアンにそういう名のなんでもインディアンの言葉、文字として残らなかった、アイヌのユーカラと同じですよ、それを文字に表したというとても賢い方です。シクウォイアが、セコイア。分かります？！
セコイアは、トーテムポールにした木。祈りの木ですから、圧倒的な感動を与えなければならないでしょ、その点でいえば、このセコイアはそんじょそこらの比ではない、
まず、 樹高。平均的な大きさは樹高80メートル、これは世界一。胸高直径は5メートル。樹齢も長い。400年から1300年ほどで、2200年のものも知られている。
さらに、丈夫。驚くべきは、樹皮の厚さ。なん30センチにも及ぶということです。この厚みがなんの役目をするかというと、シェルター！木にとって一番怖いのは山火事。その際にも木の内部を守るんですって、この木の皮が。いったことないんですが、 カリフォルニア州レッドウッド国立公園という公園がある。このレッドウッド、赤い木というのが、セコイア。それは、タンニンの色。柿渋ですよね、これがまた、病原菌や白蟻の侵入を拒むというのです。数千年を生き抜く智恵を持った生命力の象徴のような木なんです。
レッドウッドがイギリスでの名。直訳すると赤樹！そのもの過ぎる！ニュアンスを生かして訳しましょうというので日本名は、『あけぼの曙杉』。曙色のような材。イギリス人はレッドウッドとし、それを曙色とした日本人の色彩感の豊かさ。メタ（meta-）とは、ギリシャ語で、「高次な－」「超－」「－を含んだ」「－の後ろの」等の意味の接頭語。そのセコイアにメタをつけてもらって立っているのが、このメタセコイア。まだ四、五十年。ほんの赤ちゃん、これから数千年の歳月を生きて、樹高８０ｍ、胸高直径５ｍの巨木になるのでしょうか。』

■ メタセコイアの歴史 ～ウィキペディァより～
日本各地の新生代第三紀層に化石が見られ、発見者は三木茂博士。1939年に日本の関西地方の第三紀層で。植物遺体が、常緑種のセコイアに似た落葉種だったので、『メタセコイア』と命名した。当初、「化石」として発見されたために絶滅した種とされていたが、1945年に中国四川省（現在は湖北省利川市）の「水杉（スイサ）」が同種とされ、現存することが確認されたことから「生きている化石」と呼ばれることも多い。その後、1949年に国と皇室がそれぞれメタセコイアの挿し木と種子を譲り受け、全国各地の公園、並木道、校庭などに植えられている。愛媛県伊予市の市の木に、滋賀県高島市のメタセコイア並木は日本紅葉の名所100選の選定されている。

出会いです！

このホームページを見られた方が、昨日宮津市役所にお越しになりました。

宮津市にお住まいで、退職後、蝶を追いかけて全国・世界を飛び回っておられる方です。美しい蝶の写真をたくさん見せていただき、これほどの種類が大江山や世屋で見られることに感動しました。

（上写真：「元気蝶」ブログより掲載 ）

蝶は、種類によって蜜を吸う花や卵を産みつける植物が決まっていることが多いとか。そうした植物は人の手の入った里山などの環境に多く自生しているとのことです。「蝶がやってくる環境は、人と自然が共生してこそ守られる」とおっしゃっていました。

現在、ガイド部会では、ガイドエリアの草刈りやもともとあった植物を増やす活動などの環境整備に取り組んでいます。

たとえば、世屋では、カワラナデシコを里山の保全性を示す指標植物に位置づけて保全に努力していますし、上宮津では宮津街道石畳道の整備や、大江山植林活動に参加して広葉樹の豊かな森を取り戻す活動をしています。

こうした活動は、ガイドにとって、エリアの理解を深め地域に愛着を持つという目的があり、また地域の皆さんに生活エリアを見せていただくことへの感謝の気持ちとして自主的に行なっているものです。そして、さらには植物、そこに生きるたくさんの昆虫や動物を守ることにつながっています。

大江山や世屋にどれだけの蝶が生息しているのでしょうか。まずはガイド部会と交流の場を設定させていただきますね!!

◆「元気蝶」ブログ：エコツーリズム推進協議会事務局にいただいた画像がこちらで見られます。

宮津・長江の磯野ワカメのうまいわけ！
～ワカメで三度ビックリ～
「早春の宮津・長江の磯野ワカメは絶品です。」
そんな話をＡさんに話したところ、彼曰く「そういうのは、日本人と朝鮮半島の人達だけだよ。」と。世界共通に食されているわけではないのだというので、まずビックリ。生育するのは、日本でいえば日本海側では北海道以南、太平洋岸では北海道南西部から九州にかけての海岸なんだそうです。イギリスでも、中国でも、フランスでもロシアでもこれを食べる習慣はない。ないものは食べない、それはそうです！
食べるどころか、世界的には、歓迎されていない。本来なかったものが新天地を得て爆発的に生育環境を広げ、生態系を脅かすものを侵略的外来種といいます。ワカメは、くるなよるなとブラックバス並の扱いを受けているというから、二度めのビックリ。しかも、「世界の侵略的外来種ワースト100 (IUCN, 2000)」に 選定されているほどのレベル。事情を聞くと、船が運んだ、いわゆるバラスト水というやつ、日本や韓国沿岸の港の海水を積み込んだ船が世界各国の港でそれを海に捨てるのです。その水の中に、胞子が混じり込んでいるのが繁殖している。命は命を提供しあっています。ワカメを食べるものがいない環境に運ばれた胞子もかわいそうです。「ダメだよ、広がり過ぎちゃ！私が食べてあげる」という方がいらっしゃらないでは、増え放題、嫌われ者になるしかないではありませんか。
さて、ワカメを共通に食する日本と韓国とでも食され方に違いがあるます。国民一人あたりの年間ワカメ平均消費量、それを比較した統計があるそうです。では、・・・（ガイドはここで答を言いません。）多食するのは、韓国。実に日本の三倍。女性が妊娠したり出産すると、ワカメスープを毎日たくさん食べるということ。 魚でも何でも、天然物とか養殖物とではかブランドに差がありますが、韓国のワカメは特に天然ものが貴重視され高値で取引されるそうで、天然ワカメが取れる磯や海域は畑や田と同じ不動産扱いというから、三度ビックリ。

同じ天然といっても、いいものが育つには、自ずからいい環境が必要です。 長江の磯は、豊かな森を背後に背負い、波見川や世屋川でつながっています。ワカメは秋に発芽し、２月ころから胞子葉を形成し、雌雄の配偶体を成長させ、走遊子を放出後、夏には枯れます。窒素やリンなど栄養を必要としているのがちょうど今、雪解けの水が、森の恵みとして運んでくれているのです。つまり、宮津・長江の磯のワカメと世屋の森のミズナラやシデやブナとは恋人同士！

韓国の森は、戦争で痛めつけられていたり、木を多用する生活様式もあって、日本ほど深くないということを聞きます。韓国だったら、長江の磯のような環境はさぞかし大事にされ、高値で取引されることだろうとか、わかめの栄養成分に関して、高血圧、抗ガン成分など優れた食品であるという研究が進んでいるということですから、それを積極的に紹介して、世界の侵略的外来種ワースト100 の汚名をすすいでやってほしいものだとか、ポケットにたまたまあったなけなしの５００円玉が巡り合わせてくれた極上の味をもう一度蘇らせている次第です。

［起］ＮＨＫ六時過ぎの番組、「今日一日」の「旬を彩る今日の料理」を「それもええやろけどなあ」と思いながら視ています。「これもええぞ！」［承］宮津・長江の「初生ワカメ」とユズポン酢（富士酢に限る）に三宅醤油を少し混ぜ合わせた三杯酢和え・・・。アクのないまろやかな味は、丹後の海の味、世屋の雪の味そのもの。

　私は、何を食わせてもあかんと嘆かれる味音痴です。たいした違いはないと質より量派。この私を、「こんなうまさは初めて」と感動させる絶品です！［転］～Ｎ君すぐ℡！『東西新聞文化部・山岡士郎君』へ。「だまされたと思って まあ食べに来なさい、わたしあんたをだましたことある？じつに美味しいものだから」と。～実は、干しているおばちゃんに勧められた、「買ってもらえんか、だまされたと思って まあ食べてみなさい食べ方はこうこう」って、５００円玉と交換したのです。地元の方が美味しいというのは本当です。
［結］長江では、雲の切れ目の晴をねらってワカメ乾し。その下に、スイセンの群咲き。知る人ぞ知る宮津の春の一コマ。

　また寒波。テレビでは、新潟上越で「雪解け水を原因とする地滑りがとまらない」と報じています。、これは木子、松尾、上世屋もよそ事ではない事態です。前年は今頃一晩で１５センチ積もったと小川雅道君。三八豪雪でも、翌年は、４５ｃｍ。連続していないのです。去年今年と二年続けての豪雪です。去年は雪解けのあと地滑りで道がブナ林への道が封じられました。雪解けを注視しなければなりません。

世屋街道の入り口の日置、スイセンに続いて、遅まきながら、梅も蕾を膨らませています。金剛心院境内のツバキはすでに満開です。
　さて、スイセン前線、世屋街道を行き来しながら見ているのですが、日置で停滞中！です。地面のものが花を咲かせるのには、まず地面を覆う雪のカバーが外れないことにはなにも始まりません。下世屋は平らな部分でも、地面の見えるところが、拡大しつつあります。しかし、上世屋の残雪は、腰のあたりまで。当分は雪見です。

　例によって、「春が遅い！大きなお世話！春が早かったら上世屋といわんのじゃ、花見なんかいつでもできるわ、春のこなんだ冬があったか、雪見のどこが悪い！」とわけの分からないことをぶつぶつ繰り返しているうちに、ふと光が差したのに気がつきました。

「 雪見！」「そうだ、雪がまだあるんだあ！」スイセンの別名、たしか『せっちゅうか』といったな！「雪中花」。「ツバキ！そうそう ♪酔ってつぶれるこのおれに♪あれ、雪つばきだ」 つまり、インスピレーション。
雪とスイセン、雪とツバキ、これはお互いの相性が実にいい！ 雪見と花見をセッティングするかあ！日置で花見、せやの道、ちょっと走れば花見と雪見、これこれ！！
で、どうするの？そんなの簡単だ、と名乗りを上げてくれたのが、『月桂冠あじわいまろやかあとあじすっきり　つき』のカップ。「おれ、つこてくれ。２０、３０コロコロしてる！」
いやそれはありがたい、じゃあと頼もうと思ったところ、思い出したのが、街道の道中の竹君、名前を裏切ってだらしなく雪折れしている、あれに名誉挽回の機会を作ってやったらいいかも」月桂冠つきカップくんの申し出にアイデアをもらって、緑の竹の筒に赤いツバキを生けて白い雪に差す、これぞ雪ツバキ。

緑の竹の筒に黄色いスイセンを生けて白い雪に差す、これぞ雪中花。他にも春は来ている。フキノトウも使える。菜の花も咲く。これも使える。
そんな経過のにわかづくりの雪の中の生け花展。。並べたのは高原休憩所の下の道のカーブするあたり。とりあえず、２０本ばかり。犬の散歩のおばちゃんが通りかかりました。

　「どう？フィールドアートのパフォーマンス　スイセンやツバキから、雪解かしの光がでるンや」
悪くない！笑ってくれました。　「グランドつこて、もっとふやしはったら」
笑って返しました。悪くない！

■ツバキの雑学
①材木　 ツバキは生長すると樹高20mほどになる。日本のツバキのほとんどは伐採され、大木は残っていない。（せや姫神社のツバキは貴重です。）印材や将棋の駒に使われている。木質が固く緻密で摩り減らないためである。
②木灰　 日本酒の醸造に用いるは木灰は、ツバキが最高とされている。
③木炭 　 ツバキの木炭は品質が高く、昔は大名の手焙りに使われた。
④椿油 　 種子（実）を絞った油で高級食用油、整髪料として使われるほか、古くは灯りなどの燃料油としてもよく使われた。 搾油で出る油粕は川上から流して、川魚、タニシ、川えび等を殺すのに使われた。

NHK総合・新日本紀行「小さな花の歌　丹後・上世屋」が今朝放映されました！！

早朝なので、どれだけの人がごらんになるのかとも思いましたが、「今見ている」というメールや「見た」という電話が入ってるとのことです。、、、、、すみません、見ていただいたとの前提のもとに続けますね、、　

あの時期の日本は、たとえていえば、今の時期の日本に酷似しています。その頃、古里が次々と滅びました。丹後半島だけを見ても、３０有余の村の灯火が消されたのです。緩やかな、しかし確実な圧倒的な破壊力を持った「津波」が襲ったと私は思います。江宮のねえさんの後ろ姿は、「津波」にさらわれる姿です。

そんな状況の中で、「ここに住みたい、古里をなくしたくない」と小川雅道君は訴えました。そして彼はその言葉を守って、津波に耐え抜きました。それが容易な決意ではなかったことを人生で、そして、今またユンボで雪をかく姿で証明してくれました。

日本は今、また「津波」に襲われました。次の「津波」も予告されています。そんな不安な闇の中、「ここに住みたい、古里をなくしたくない」、彼のその言葉は、なんとしても、バトンしていかなければと思っていました。どんなことがこれから起きようと、その思いさえあれば耐えられる、蘇ることはできるのだと。

３．１１の前日、その一日を始めるスタートランナーとしての番組、その３５分、その時間の意義は重いものでなければならない、その期待があったのじゃないかと思います。しかし、「小さな花の歌」の意義を説き　「合力」の意味で締めくくる構成、途絶えようとしていた藤織りがよみがえって新しい命を与えられているという報告、添田尚子さんのしっとりした説得力のある語り口。 十二分に期待に応える優れた編集だったと思います。

いろんな見方があって当然なんですが、（当事者としては）、今私たちのやろうとしているエコツーリズムは、この「ここに住みたい　古里をなくしたくない」という思いに答えるものでなければならないと改めて思っているしだいです。※ビデオがありますので、ご連絡ください。

■１７日より期待の「ここ丹後」シリーズが始まります。写真＆陶器展の会場になる合力の家で今日は、解けてきたとはいえまだ家の前で山をなしている雪の除雪や作品の搬入がされていました。坂野英俊さんが撮影した時期は、『小さな花の歌』のころとちょうど重なります。時代を切り取った写真の数々は、一見の価値多いにあります◇ココ丹後HPhttp://kokotango.jimdo.com/

上世屋（上世屋、畑）でのボランティア雪掘り出し、４回延べ１００人頑張りました。（京都新聞掲載）
地域住民さんの笑顔には、疲れも吹っ飛びます。

南側玄関先が通れるようになり、北側小窓から、明かりが部屋内に届いた時は、　幸せいっぱい

 　２月２７日には、ＮＰＯ里山ネットワーク世屋の呼びかけに応じた雪かき応援隊・第３陣が宮津市上世屋へ来てくれました。すっぽり雪に埋まった世屋高原休憩所へ集合です。上り階段は、まだ背丈を超える雪の壁の間です。

　京都市からは、京都府立大学や立命館の学生・ＯＢグループ９名。京丹後市から２名、地元組がガイド部会の３名を含む５名のメンバーです。

　世屋高原休憩所の玄関前には、屋根から落ちた雪を利用して「かまくら」が掘られており、かわいいお姫様たちが出迎えてくれます。

　早速に着替えを済ませて、カンジキやスノーシューを付けて準備運動、そして作業練習に休憩所横の藤織り伝承館前で頑張りました。昨夜から１０ｃｍ程新雪が積もっています。

　お昼は、世屋高原休憩所で地元特産銀杏のたっぷり入ったおこわご飯のお弁当です。甘酒の差し入れが、合力（こうりょく）の会からあり、しっかりよばれました。その間に、雪に埋もれた世屋の様子について、世屋・高山ガイド部会代表のＹさんが案内しました。

　午後は４班に分かれて、自力除雪が困難なお宅の合力（こうりょく：手助け）です。

　私たちは、一人暮らしのシズカさん宅へ伺いました。大きな屋根から滑り落ちた雪は、玄関側は重機を使って除雪されていましたが、横側やウラ側はまだ軒先まで雪に埋まっていて、家の中に光が入りません。

　まずは、雪を持ち出す場所の確保・除雪です。雪を掘り上げる場所の雪をどけて低くする作業です。

　雪も少し降り止んで、時々日が差す中で、３人がかりで１時間半、やっと何とか高窓が見えてきました。でもまだ足元には２ｍ近い雪があります。

　時間切れで作業を終えて、シズカさんと記念撮影。うれしいひとときです。少しだけお役に立つことができました。

　応援隊の皆さま、ありがとうございます　(^_^)v　　　＜midorimushi＞