世屋・高山ガイド部会の活動ブログ
なんだ、これは？
「ぼたいじゅ菩提樹」なんだそうです。
細い葉の真ん中から下がる種、空に放つとくるくる伝回りながら飛びます。
丹後では与謝野町下山田のお宮さんにあります。
このお社、「明境社」。
よめません、「あけさい」さんとよぶんだそうです。
もう一つの謎、
天橋立に松の苗を植えたのは、ここのご祭神さん、八千本全部を一夜のうちに植えたんだと伝えられています。植林造林をする神様ということなんでしょうか、それにしても、気になるのは、一晩のうちにというところ。阿蘇海を閉ざした砂嘴がどのように出来たのか、いろんな議論がされています。地震地滑りを想定する説明もあります。この伝承はその謎にふれているのかもしれません。
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「こんな歳もなけりゃななぁあ！」
一月二十二日現在のせやの里です。
ちなみに、下の雪景色
２０１３年一月十八日の記録。
毎年毎年雪に埋もれ、雪すかしに追われるのが習わしのせやの照美さんのおっしゃることです。
「どんな歳もありますわなぁあ！」
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ありゃ、３月みたいですわなあ、福寿草がさきませんかぇ！雪請いを、せんなりませんかえ！
だいたいこうやっておちょくると降るようです。
小さな花で大きな花を！
「小さな花の歌」・歌詞看板制作協力のお願い
この村から旅立ち、たくさんの人生を支える大きな仕事をしたこの歌に、ふるさとを見せてやりたいとおもい始めたのはいつの頃からでしょうか。
人は、歌に支えられて生きていきます。まさかこの歌がそんな歌になるとは、思いもしませんでした。手紙を書いた少女たちにはもう、「孫」が出来たとか。歌い続けてくださった黒坂さんの手から手へわたされ続けたこの歌にも、子や孫、ひ孫たちがたくさんできて、間違いなく多くの人たちを支えています。
さて、年が明けてありがたいのは、丹後の冬にしては温かくて、一月末には梅が咲きそうな勢いなことと思うのは、我ながらじじむさいなあとおもっています。一緒に歩いてくれた歌への恩返し！ しかし、これも、しじむさいといやぁじじむさい、懐かしむだけじゃ意味がないですから。問題は、この機会に、これがなにかのきっかけになるように、それを仕掛けておけるかというところなんだろうと思います。上世屋から生まれた歌が地球の命の歌として長く歌われて、さらに大きな花を咲かしていくことを願って、皆様のお力をお貸しいただきますようお願いする次第です。
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■ゆうちょ銀行間の場合 記号 １４４１０ 番号 ５０８０５８７１
名義 安田潤 ヤスダ メグム
おいでいっしょに イン上世屋 実行委員会
■他金融機関利用の場合 ゆうちょ 店名 四四八
店番 ４４８ 普通 口座番号 ５０８０５８７
■お問い合わせ ０８０ー２５１７ー６９９９（宮・世エコツアーガイドの会）
比沼麻奈為神社の巨スギ、
それらの周径４２０ｃｍ超。
下は 五箇・大呂神社。
手前はむくろじで４９６ｃｍ、奥のスギ６００ｃｍ。
さて、巨樹と神社がワンセットの理由については、わかっているようでいてもなんだか説明し切れない、そんなことでしたので、 樹木医 山本利幸さんの、日本人の樹木崇拝について、の講演原稿のアップ、大変興味深かったです。
もともと日本は巨樹がいっぱいあった国です。 モンスーン地帯で木がよく育つ所ですから、 木の文化の国として栄えてきたわけです。 日本には巨樹、 老樹がたくさんあり、 特に神社仏閣では神木・霊木として、 個人では先祖伝来の樹木として、 地域では町や村のシンボルとしてそれぞれ大事にされ、 貴重な郷土の文化遺産として親しまれてきた歴史があります。
原始時代から古墳時代にかけて、 自然は人々に生きる恵みをもたらしてくれる崇拝の対象であるとともに、 死をもたらす恐怖の対象でもありました。 例えば、 地震、 雷、 台風、 干ばつ、 冷害は恐ろしいことで、 こうした現象が起きるのは神のなせるわざだと古代の人は考えました。 災いを防ぐために、 大きな石や木に注連縄を張って神格性を持たせ、 それを祀ることで自分たちの安泰を願ったんです。 巨石・巨樹を信仰の対象にすることで、 天災から逃れようとしました。
そうした古代人の考え方は、 やがて造園という概念が出てきたときにも引き継がれました。 日本の庭園は西暦600年代の推古天皇の頃に造られたという記録が日本書紀に記されています。 当時から、 日本の庭園は石組みと樹木を配することが特徴で、 これは他の国には見られないことです。 そもそも庭園文化は大陸の影響を受けて作られるようになったのですが、 出来たものは古来からの日本的発想で作られたわけです。 太陽、 月、 星、 雪、 風など天然物崇拝と、 身近にある山、 岩、 樹木など自然物崇拝は深く日本人の精神に根ざしており、 飛鳥時代から今日の庭園まで、 その精神は長く引き継がれてきました。
（上 宮津 籠神社）
樹木崇拝は自然崇拝のひとつの形ですが、 どこの神社にもたいていは神木があります。 昔、 神主が神様を天上からお呼びするときに神様に本殿に降りてもらう儀式をしましたが、 その時のよりしろとなったのが神木です。 お宮の回りに大きな木を植えて「降神の儀」を行って、 神様が天上からお宮に降りてくる時の手助けとするものです。 なお、 どうしても神が降りてくるにふさわしい木がないときは、 榊を本殿の回りに立てて、 それをよりしろの代わりとしました。
樹木は人間よりはるかに長寿ですから神様に近いと考えられたのはもっともなことで、 実際、 仙人の風貌に近い老樹が多く、 信仰の対象にもなりやすかったのでしょう。
巨樹・老樹は長い風雪に耐えて生き抜いただけあって、 見るだけで畏敬の念を抱かせる風格があります。 老大木には精霊が宿ると信じられており、 神木とか斎木と呼んでいます。
樹木は日本人の風景観・文化観を伝える大事な生き証人ですし、 今後も残していかねばならないと思っていただければと願う次第です。
～みどりの歴史資産保全と市民のくらしというテーマの講演会～.
古の中のアヴァンギャルディズム013
web.kyoto-inet.or.jp/org/gakugei/judi/semina/…/kur013.htm – キャッシュ
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巨樹調査しながらもっていた、もわもわ感すっきりした気分です。
（上 口大野府営住宅駐車場の椎 周径 ４５６ｃｍ）
丹後半島の巨樹探索を重ねて、現在、確認数約１３０本を越す勢いです。何かの評価をするのにはまだまだですが、密度としてはなかなかだろうと感じています。
この調査、林道自然ガイドパンフ第二版 に反映させたいと準備しています。
(C) by 都市環境デザイン会議関西ブロック JUDI Kansai
2019年の初撮りは、やはりここ！
小さなずんぐりむっくりで、標高は高くはない半島だけれども、日本海と若狭湾を仕切っているため、特に冬は北西の季節風を受け、様々な形の雲を生みます。
四季、広々とした里山空間の空に繰り広げられる雲のパフォーマンスは見飽きません。
さて、青空も覗いて穏やかな年明けがうれしいです。あらためて明けましておめでとうございます。
ところで、このポイントのある里「明田」のお守り社は、「心木神社」といいますが、読み方に大半の方が迷います。
１ しんき ２ こころぎ ３ しんぼく 、、、
教えてもらいました。三番、しんぼくさんなんだそうです。
神木ではあらわせないニュアンスがあったのかも知れません。
geocities.jp/k_saitoでは、次のような見解を述べておられます。
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心木神社(元村社) 明田小字奥地
「中郡神社明細帳」に祭神、由緒とも不詳としているが、もと木の信仰として明治維新までは心木大明神と称していた。心木は神木であったであろう。木積山は明田・久住に連なり、久住に木積神社があり、当地高原寺には、「木積神社心木神」の小観音像が保存されている。心木神社の祭神ではないか。明治六年に神体を白弊に改めて心木神社と称した。
たぶん木積神社系の神社ではなかろうか。この神社のすぐ後に高原寺があり、そこに観音菩薩像（金像10㎝)が所蔵されていて、背面に「木積神社心木神」、台の裏に「由利重明」の銘があり、同地の氏神心木神社の神体でないかといわれている、ものがある。その「木積神社心木神」を祀るようである。木積は穂積で火津見、心木はたぶんシキで坑道のこと、ここはあるいは水銀鉱の神かも知れない。
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しんぼく、これを「心の木」と理解するのは単純で恥ずかしいのですが、人は木から生まれると言い伝える地もあるということですから、母なる木という意味で、親しんで来られたのでは無いか、そう思いました。なんだかそれでもいいような温かさを醸し出しているのが、スギやタブなどの社の木々。
特に鳥居のそばのケヤキは周径３００ｃｍを越す巨樹です。
去年は、「災」の漢字で締めくくらざるをえないような一年でしたが、今年はこの「穏やかさ」が続いて「穏」で締めくくれるような一年になればありがたいと思ったようなことです。
「鯨」踏切を行くＫＴＲ。
２０１８年もいよいよ大晦日。
振り返ってみると、今年一番は 京都府丹後広域振興局森づくり推進室様のご支援をえながら「丹後縦貫林道ものがたり」を作成できたこと。
準備した７００部をほぼ受け取って頂くことが出来ました。
『丹後縦貫林道ものがたり』、丹後の自然・歴史・文化・なにより人間のすばらしさを伝える貴重な一冊ですね。一読して、編集された方々の自然への愛、情報の精査、読者への信頼、未来への責任感、、、。美しいものがいっぱい詰まっていて、心が躍りました。ますます丹後半島を訪れてみたくなりました。』東京で出版に関わる編集者の方からいただいた感想です。あるいは「いずれの地域でも昔のままの環境を維持することに大変苦慮されている実情のあるなか、この冊子は同じように里山の保全に熱い思いを持つ地域の皆様にとって、とても重要なヒントがたくさん詰まっているような気がいたしました。」こんな感想もいただいています。
そんな感想に励まされて、改訂増補し、第二版を目指してきました。
第一版では、何がそこにあるのか、どんな暮らしや自然があるのか、それを道はどう結んでいるのか、そのあらましをまとめてみました。第二版には、さらに川の生き物や山の木の大きさの調査、林道の新しい仲間などを新しく加える事が出来そうです。
来春早くには形にしたいと、割付構成、デザインの相談も進めてもらっています。
医師で詩人の谷口謙先生の『私説郷土考』は、「小さな ずんぐり 親指の頭のような半島だ」で始まります。古代から現代まで丹後半島で起こっていたことを医師の目で語られるこの詩は続きます、「連日 人々は都市部に走り けんめいに 観光化を計っている残された町 だけど ぼくがうまれ 生涯を終えるだろう土地 古い歴史 鮮やかな山と海」と。
丹後縦貫林道は、その親指の頭のような半島に「残された町」を結ぶ山の道です。
二版に予定の、 ～序・「希望」の道～です。
阿蘇海、与謝の海（宮津湾）、栗田湾、舞鶴湾、伊根湾、久美浜湾、若狭湾そして日本海、丹後のどの町もどれかの海を望み、抱き、海に面している。丹後は確かに海の京都だ。
１９８０年、その海を鳥のように見せてくれる道がこの半島の山麓を、約５０ｋｍに渡って走った。。丹後縦貫林道と名付けられた。牧場ができた、スキー場ができた、旅行村が出来た、しかし、人足はいつのまにか途絶えた。道路の付け替えともいうほどの手直しも必要とした。
２０１７年秋、太鼓山線 角突山線 成相線 大内線 奥寄線 全五線が再びむすばれた。この道は、山陰海岸ジオパーク、若狭湾国定公園、「世界で 最も美しい湾クラブ」加盟の海を展望しながら、命あふれる生物多様性保全上重要里地里山５００、日本の里１００の里、京都府景観資産選定地を含む丹後天橋立大江山国定公園、「海の京都」・丹後半島を縦に貫き走る。
丹後半島は日本海の水平線の丸みの向こうに、故郷の大陸をみたいと思っているかのように、いまも隆起を続けている。私たちの来し方と行く先を、もっと高いところから見せようとしているのかもしれないとしたら、この道に託されたのは、私たち人間、そして一緒に生きる仲間たちの「希望」に他ならない。
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このガイドブックを、丹後の奥深いところへ踏みいるために、役立てていただける事を願いながら、来る２０１９年もこの「ものがたり」を「けんめいに」績み、紡ぎ続けていきたいとかんがえています。良いお年をお迎えください。
ロンドンパリバリピカッソダダーン！
丹後の雪祭りはにぎやかで華やかなんです！
なんですか、年末のこの雪は！
屁みたい、しめった線香花火みたいじゃないですか、
いじょう、異常です！
と、誹っていたら、降るんです、本格的に。
雪有り月に雪が無い、それこそ異常、
ロンドンパリバリピカッソダダーン！
ロンドンパリバリピカッソダンダダーーン！
北の空に向かって、叫びながらの年の暮れです。
秋、１０月のようですが、実は、１２月２１日！
（上 大宮町森本付近）
春、３月のようですが、じつは、１２月２４日！
（上 岩滝町 お菓子の館前付近）
あったかいクリスマスに温かい贈り物二つ
まずは、イルミネーション。
「いちは」と「かる」と読めませんか！
どちらも、上世屋で生まれて、自分の孫のようにかわいがっている子供の名前。
もう一つはサンタのプレゼント。
「小さな花の歌」の歌詞看板。絵と書は川嶋英子さん、スケッチは法月俊雄さん、制作施工は谷津さん、皆さんの協力で出来ました。
ただし、年末に寒波襲来、大雪の予想もあるところから、そうそうに雪囲いです。
冬ソナの樹に冬
三本のこの樹たちの胸高周径、いずれも３ｍ以上。環境省巨樹基準を満たしています。
なかでも、周径３７０ｃｍの樹は、環境省巨樹データベースに登録されている、メタセコイアの部では全国三位相当。
とはいうものの、メタセコイアの場合は、この比較にはあまり意味がないようです。
「メタセコイアの化石は日本各地の新生代第三紀層に見られ、カナダ北部・シベリア・グリーンランドなど北半球の北極周辺に広く分布していた[3]。1939年に日本の関西地方の第三紀層で、常緑種のセコイアに似た落葉種の植物遺体（化石の1種）が発見された[4]。発見者の三木茂により、セコイアに「のちの、変わった」という意味の接頭語である「メタ」をつけて[5]「メタセコイア」と命名され[6]、1941年に学会へ発表された[7]。それまで発見されていたヌマスギやセコイアと異なると考え、メタセコイア属を設けた。また、落葉樹であることも推定した[5]。
当初、「化石」として発見されたために絶滅した種とされていたが、1945年に中国四川省磨刀渓村（現在は湖北省利川市）の「水杉（スイサン）」が同種とされ、現存することが確認されたことから「生きている化石」と呼ばれることも多い。
1949年に日本と皇室がそれぞれメタセコイアの挿し木と種子を譲り受け、全国各地の公園、並木道、校庭などに植えられている。」とウィクペディァ。
つまり、全国のメタセコイアはみな同い年、７０歳。最高が４２０ｃｍ、二位３８０ｃｍ、、、、その差は土質とか環境だけの違いなのでしょう。
金さんがここにたったのは昭和１１年、１９３６年。金さんは８３歳。メタセコイアは１３歳も若いのに、これだけの樹に。この成長力ははんぱないですね。
上世屋校庭跡のこの樹のおもしろいのは、この付近の化石地層からメタセコイアの葉っぱ化石が見つかっていますから、その意味で、先祖と巡り会ったというのか、ふるさとへ里帰りしたということなのかなと思います。
「これからも成長を見守っていきたいです」
生きている化石と
ですょは、
映す①
森本の赤米田が、夕照の内山を映します
映す②
映す③
車のフロントガラスと水溜まりが、山の老夫婦が町で結婚した息子に孫が授かることを祈ってともしたイルミネーションを映します。
水あればこそ映る！そして、それを写す！
水の国日本、ばんざぁいといった気分です。
