推計棲息数令和元年現在約260万頭（北海道を含む）！

里山の仲間でありながら、里山の根本を脅かし、怪獣・物の怪と化した感のあるシカとは何者?

敵を知り己を知らば百戦危うからず、、、、、そこでシカの雑学！

◆近年では、「ニホンジカは南北2つのグループ-南日本グループ（九州および周辺島嶼個体群、四国西部、山口県）と北日本グループ（四国東部、兵庫県以東、北海道）-に分けられ、それぞれの祖先集団が大陸で分化した後に異なるルートで日本列島に入り、そして現在中国・四国地方で再合流していると考えられています」（立澤史郎「マゲシカの生息状況と保全上の課題」、日本鹿研究第12号）。

◆寿命は種類によっても変わってきますが、日本人に最も馴染み深いニホンジカであれば4年前後です。
高さ1.5mほどであれば助走なしでも飛び越えることができますし、危険が迫っている時などは3m近い幅で飛び跳ねるように逃げますよ。
◆奈良公園で飼育していた鹿の胃の中から、4kgにもなるビニールなどの異物が見つかったという悲しいニュースも報道されています。シカは何でも口にしてしまううえに、一度口にしたものを吐き出すのがとても難しい動物です。

◆鹿は「色盲」なので色を区別して認識することは出来ません
鹿は夜行性で目に反射板があって夜でも活動できます 普段は木の陰・茂みの中で仮眠しています 風通しの良い高台の松林で時々見かけます

◆本来薄明薄暮性の動物で 日の出前と日没直後の薄明るい時間帯に活動する動物です。
しかし、人間の行動に合わせて安全な活動時間帯(夜間)を変えた結果 です 松林など高台に見かけるのは他の動物の動きが見え、安心安全に行動が取れるためです

《鹿被害》
鹿による被害：シカによる被害は農産物や森林被害が大きく、農産物被害だけでも年間160億円程度で推移しています。
また、シカと車や電車などとの衝突による交通事故が増加しており、人身事故も大きな問題になっています。
さらに、森林の下層植生をシカが食べつくすため、集中豪雨の発生による山林崩壊が都市災害につながる恐れも大きくなっています。

対策
シカ被害対策：被害対策として、「個体数調整」、「被害防除」、「利活用」、「生息環境管理」「担い手育成」の5つを中心に全国で行われています。

このうち、もっと行われているのが柵などで囲う「被害防除」です。中には集落全体を作で囲ったり、住居を囲ったりしている地域も中山間地域を中心に見られます。また、柵は動物によって効果が異なるので、シカだけではなくイノシシやサル被害に悩む地域では3種類の柵を張っているところもあります。

鹿の撃退法
鹿の撃退法は、「音」「光」「忌避剤」「電気柵」「罠」の5種類！
この害獣の撃退法にはいくつか種類が存在するのですが、まず紹介するのは「光」による撃退法です。
近年の鹿は頭数の増加に伴い、夜行性になりつつあります。それに対処できるのが青色LEDライトです。
シカが通るとセンサーが反応し、突然光りだすのでシカは驚いてその場から逃げ出します。
ただし、畑の全てを照らせるわけではありませんので、他の方法と合わせて使用するのが効果的です。
次に紹介するのは「音」による撃退法です。
先ほどの光と同様に鹿がセンサーを通過することで、警報音が鳴る装置です。昔はサイレンやブザーのような音だけだったのですが、最近ではシカの天敵であるオオカミの鳴き声を発するタイプも販売されています。
「忌避剤」も鹿を撃退するうえで、一定の効果があります。

大型肉食獣の尿の臭いと同じ成分の商品や、唐辛子成分を利用したものが販売されています。
鹿が苦手な植物としてはシャクヤク、クリスマスローズ、キョウチクトウ、シャクナゲ、マリーゴールドなどです。
特にマリーゴールドやキョウチクトウは育成も簡単ですのでオススメです。
植物の種類によって開花時期が違いますので、上手くずらして植えていきましょう。
また、これらの植物には有毒なものもありますので、ペットを飼っている方は誤飲に十分お気を付け下さい。
逆にアジサイやパンジーは鹿の大好物ですので、植える際はお気を付け下さい。

この害獣への対処法として最後に紹介するのは木酢液です。
木酢液とは炭を作る過程で出た水蒸気を精製したもので、木の焦げた臭いがします。
使い方は簡単で木酢液に浸した布を2m間隔でお庭の周りに置いておくだけです。
雨が降ると効果が無くなることもありますので、ペットボトルなどを活用して濡れないようにしておきましょう。
それでも追い出せない場合は、罠の使用をおすすめします。一頭捕獲することにより、群れ全体を追い出す効果があります。

この害獣を撃退する方法で最後に紹介するのが「電気柵」です。
害獣対策をする際に、特定の動物だけに絞ってはお金がいくらあっても足りません。
そこで便利なのが電気柵。これを用いることにより、鹿だけでなくイノシシにも対処することが出来ます。
鹿はジャンプ力が高いので、柵の高さだけは十分お気を付け下さい。

「個体数調整」は鹿を殺処分することで、個体数を減らす取り組みで、冬季の狩猟期以外に、夏季も含めた有害鳥獣駆除を国や地方自治体の助成を受けて行うことです。 現在年間60万頭以上が捕獲されていますが、環境省の推計によると、令和元年現在なお約260万頭（北海道を含む）が棲息していると推計されています。
国は令和5年度までに152万頭までに減らす計画を立てています。

「担い手育成」は、近年のハンターの減少や高齢化への対策です。様々な施策が採られ、狩猟免許取得者は増加に転じていますが、実際に狩猟に従事する取得者が多くなっていないことが課題となっています。全日本鹿協会としても、行政や猟友会などと連携して、担い手育成に貢献していく予定です。

「利活用
①　肉
肉は高タンパク、低脂肪で鉄分に富み、西欧ではベニスン（venison）と呼ばれる高級肉です。脂肪には、オレイン酸などのオメガ３系列の不飽和脂肪酸を豊富に含んでいます。
鹿肉はなじみがないように思われますが、古代日本では鹿肉を猪肉とともに常食していたと言われます。肉のことを「シシ」と呼んでおり、それはイノシシ、カノシシ（鹿肉）のことと言われています。
オスは濃い茶色の体色へと変化します。また、発情期のオスの首周りにはタテガミが生えるという特徴もありますよ。

②若角
ニホンジカのオスの角は、毎年生え変わります。4月頃から伸び始め、8月までは袋角（幼角）と呼ばれる皮膚と産毛に包まれた柔らかい角です。鹿茸（ロクジョウ）はこの袋角を切り取って乾燥したもので、古くから漢方薬として利用されてきました。2000年前の中国の『神農本草経(しんのうほんぞうきょう)』にも収載されており、薬効としては強壮、強精、鎮痛があると言われています。
中国や台湾ではもっぱら鹿茸採取のための養鹿が行われ、産業として確立しています（中国については、「日本鹿研究」第6号、台湾については、同第8号を参照）。わが国におけるロクジョウの使用量は毎年3トン程度で、すべて輸入品で約8割は中国から、残りはニュージーランドがほとんどと見られています。
③皮皮は柔らかく、しかも強いという特性を持っています。鹿皮革は、セーム皮として車やメガネ拭きとしてなじみがありますが、カバンや靴、手袋などにも広く使われています。伝統的な革製品である甲州印伝は鹿の皮が使われています。

全日本鹿協会は「生息環境管理」として、シカなどが棲める森作りが最も重要と考え、森林・里山整備活動を続けています。

『具体的には、間伐や広葉樹の植林、シカ柵設置などによって、シカの餌が豊富で、土壌崩壊などを起こさないしっかりと根の張った森作りです。』

、、、、、、、

シカを里山の祟り神にするな!

負けに不思議なし　勝ちに不思議あり、シカも物の怪になって人に祟りたくはない、はずなのです。

いいな、福寿草君は！

美しいし、

「ゑ！それほどでも、、、」

シカにも無視されるし、、、

と、愚痴っているのはフキノトウ。

福寿草をシカが食わないのは確かです。

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アドニンという成分が呼吸困難や心臓麻痺を起こすのだそうです。
その致死量は「０．７ｍｇ／ｋｇ」。

なので

３ｋｇの猫→２．１ｍｇ
１０ｋｇの小型犬→７ｍｇ
２０ｋｇの中型犬→１４ｍｇ
３０ｋｇの大型犬→２１ｍｇ
５０ｋｇの成人なら３５ｍｇ、

トリカブト級の キラープラントのようです。

御毒見役という言葉があります

これは、なんじゃ

人参でござります

くるしいいいい
おのれ、図ったなぁ　無念

権力闘争の歴史には毒殺という闇の歴史の主役だったのかもしれません。

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明るい黄緑の星々の作る春の宇宙、

これもいまや夢景色です

どちらも早春の里山を彩る二つの花

なのに、その一つに待ち受ける運命の過酷さ、

《フクジュソウ》フキノトウさん、私の毒の遺伝子あげるから、組み換えしてもらったら！

《フキノトウ》む、座して死を待つよりも、、、でもあかんあかん、

私はフキボンボン、万が一でも人様に害を及ぼしてまで生き残ろうとは思わん、、、

「どぎゃあなっとしたらなあかへんがな」、

風の音だったのでしょうか、てるみさんの声だったのでしょうか。

フキノトウ

東北では、バッケと呼ぶんですって、ね。

もとはアイヌ語で、子どもをおんぶしているという見立てらしいということです。

さて、畔のフキノトウとかけて小川のメダカと解く

その心は

絶滅寸前種

え　フキが？

ええ、

何故？

まずは上世屋に来て、見てくだされ、、、、

百聞は一見にしかず、３月１５日はどうですか！

下の写真は、２０２２年の３月１５日の写真です、

ご案内します。

《続く》

春への決断！

そこに来ている春が見える、

「春は見える？！」

ウン、はる、は,な、

水を張る、気持ちを張る、突っ張るの「はる」と兄弟の言葉と聞いておる。

見えるというのか、春は、体全体の五感を使って感じるものというのが適当かもしれないですね！

なんだろうな、この木？

見かけん大きな樹だが、、なあ。

なんという樹だあ！

目の前に、葉を落とし丸裸の冬姿の樹、

、、、、こういう時です、観察眼がとわれるのは！

樹形、枝ぶり、樹肌をみます、そして、落ちている葉っぱや実も探します。

で、あなたは何者、と特定します。

で、この木は？

クルミ？オニグルミ、、雰囲気はオニグルミに近いが、枝がちがうし、実が落ちてない、、

うーーーーーん、

こういう時は、潔く、わからん、宿題。

ひょっとして、「ノグルミ」かも。

さて、この木

アスペン・泣いた赤鬼の森マルヤの道向かいにありました。

サイズは、巨樹にランクインするお宝なのに気が付きませんでした。

さてノグルミ、だとしたら、、、

環境省巨樹リストで、検索したら、ノグルミの登録は一件のみ。そのサイズ、４４０ｃｍ。

その周径を超えれば、日本一のノグルミになるのです、はたして、、、。

なんにしろ「巨樹」には間違いありません。この大発見の殊勲者はシカ。

幹を隠していた葦原を、見通しよく間引いてくれたおかげです。

、、、、、、、、、

追記　三月三日

ヤナギかも　という指摘もいただきました。
ヤナギ類も大きくなる、以下、巨樹登録されている本数だそうです。
赤芽柳 アカメヤナギ １２
白柳 シロヤナギ ２
枝垂柳 シダレヤナギ ５
蝦夷柳 エゾヤナギ １
小米柳 コゴメヤナギ ２
大葉柳 オオバヤナギ ２
化粧柳 ケショウヤナギ １

また、 マルバヤナギも大きくなる、と。

捩ったかのような特徴のある樹皮。

さて、なんと見立てられるでしょうか、俄然、面白くなりました、よ！

赤く染めて黄昏。

山の物の怪のうごめきを感じるころ。

やばい雲、ですね、あれまっしゃろか

荒れるやろな、雲のてっぺんが染まると雪いうたもんだ、

暖かい空気に冷たい風が吹き込んでいるんだろうから

これくらい雲の高さなら。ひどはのうても、外仕事はできんだろうな、

どれくらい続きますかねえ

天気は相撲だ、今頃は、一気にショウブがつかん四つ相撲だ、ぐずぐずが長引くとおもっといたほうがよかろうで、

、、、、

以上、１９日、とくさんの、おふくろの森からの天気予想を、物の怪が聞いているような怪しい夕暮れでした。

こだわってらっしゃるとはおもうんやけど、

「昭和かみせや てんこ杜！」、、、これなんやねん、

てんこもりは、てんこ盛りやろう。

で、「タンポポとカエルの館」、おまけに　～「小さな花の歌」の家～

ウーン　わかるか？

(-_- )わからん！

《展示テーマ》やて、なんか、展示・てんじしてはるんやわ

「明日へ頭と心を「整え」よう！そして、繋がろう」やて！

で、何が展示されてんねん？

《展示内容》うむ

・カエルグッツ　・昭和日本の平和本　・小川家の記録と民具　・川北亮司児童文学コーナー
・安田千恵子の創作和紙ジオラマ　・安田潤撮影「丹後、人と自然と」　・丹後商家の夢骨董品　・児童教育絵本多種　・美術本多様　・手塚漫画　・　雑誌諸々・・その他、世屋川流域エコミュージアム情報等、

「小川家　・川北亮司・安田千恵子、、、　」知っとる？

知らん！

何でカエル？

わからん！

何で昭和かみせや?

Waka Rann　!

象が、ここになんで？

てんこ盛りかもしれん　けど、そういうの、「雑然」と言わへんか！

《軽飲食等持ち込み可、リトリートスペースとしてプライベート利用も可。相談ください。》

リトリートってなんなん、意味は？

「「リトリート」の言葉の意味は、主に「退去・隠居・避難」などがあります。分かりやすく言うと、仕事や家庭・人間関係などの日々の忙しい生活から離れ、自分だけの時間も持ったり、リラックスすることで疲れを癒す方法のことを指しているんです。現代の忙しい社会で、自分と向き合う時間を持つことや心からリラックスできる時間はそれほど多くないですよね。しかし、止まることなく進んでいく人生の中で、自分自身に向き合い、休みを与えてあげることも必要なこと。そこで、日々頑張る自分にさまざまな方法で、リラックスの時間を与えてあげることがリトリートです。心をリセットし、新しい自分で再スタートするというポジティブな意味を持つリトリート。現代社会人には必要な時間なんですよ。」

ほお、

「退去・隠居・避難」あかんやん

でも、新しい自分で再スタートする、これはええなあ

[昭和]ってなんなん、なんか意味あるん、、、諸々わけわからんnaa、

雑然かてんこ盛りか、は、みてみなわからん、いうことだ！

開館：第一第三の土曜日曜　am10時～pm15時 　運営協力費・大人３００円

ちょっと飲んだり食べたりするもんはあるんかいな、

訊ねてみよか！

連絡：０９０－７３４６－４６３９ 世屋川流域エコミュージアムサービス

雪も降らんだし天気はええだしで、ひび割れるアスファルト！

新聞なら、そんな見出しをうとうで！

そうだでえ、一昨年（おとどし）ども、なあ

こんなけ、2月２５日つもっとった。

去年は、、、、どうだったいな

２月２１日、少なかったけどまあつもっとった！

それが今年はこうだでなあ

日置では除雪車が筵しいて昼寝しとんなろうどいやあ、、

今いっつもあるもんがいま無いちゅうのは、気になるな、

押せば凹む　凹めゃあ出る、夏、ここでも水がにゃあいうこと起これへんかえ

、、等々、今冬の温暖少雪に気を揉みながら、心は春に。

春一番の風を、上世屋から吹かせますよ。

ぼちぼちだな　うんだうんだ　スイッチいれるど

雪の上に光の筋の差しこむ林の中から聞こえる声

さて、

たかとう矯正歯科医院ブログ
医院ＨＰ http://www.takato-orthod.com/

ここに、韓国で、

「日本人にはコロセ＝殺せ、って聞こえてしまうのですが、カエデの仲間の大木の樹液を呑んだ」

こんな記事アップ　されています

、、、、、、

2009年10月 4日 (日)
すばらしい韓国の食事４８８　ウルルン島産のコロセ（고로쇠）ナム樹液
526527

日本人にはコロセ＝殺せ、って聞こえてしまうのですが、カエデの仲間の大木の樹液と聞いています。久しぶりに飲みました。

何度かここでも紹介している「モメチョッタ」の食べ物、身体にいい、というのが大好きな韓国人なのですが、チッｋ、葛の根の絞り汁に共通する「身体にいい飲み物」の一つです。９５年、初めて李準圭先生のオフィスを訪問したとき、ちょうど全羅南道、智異山の産であるこのコロセ樹液が届いたばかりとのことで、１杯飲ませてもらいました。うす甘い、木の味とでも言うのでしょうか？特別嫌な味もせず、かといって美味しくもなく、まぁ、身体にいいんだろうな、と思ったくらいでした。

その後酒飲みに最高という自然の妙薬であるチッ、チクには何度もお世話になりましたが久々に見かけたそこらで売っているコロセナム樹液、東テグ駅の鬱陵島特産品の売店で購入、セマウル号の中で飲んだのです。１本３０００Ｗで、生モノだからか賞味期限付きで冷やして売っていました。

味は、、、やはりチッｋよりは飲みやすい木の味。前のチリ山のものよりも甘さがない感じで、まるで水。でも６００Ｗの水の５倍の値段。元気になったと思わないといけません。薬水、チッ、コロセ、高いものではないので試してみましょう。少なくとも紙コップ１杯１０００Ｗのチッ、葛の根のジュースは効果がありますよ。泥水みたいですけどね。葛根湯とかあるので、身体に悪いわけはないのでしょう。これも、普通の韓国です。

さて

なんぞや、全羅南道、智異山の産であるこのコロセ樹液　とは？、

それがこれ！

世間ではシロップにまで煮詰めるものだと思っています。

パン食文化だからでしょう。

お隣の国では、呑む！

巨済コロセ樹液の効能
巨済のコロセ薬水の成分を調べると、酸度 6.5PH、糖度 1.8%、マグネシウム 2.31PPM、カルシウム16.23PPMが含まれていて、成人病にもれなく效果があると知られている。特に老廃物の排出、便秘、胃膓病、リュウマチ関節炎、お腹に水が溜まる、浮腫み、湿疹、神経痛、産後痛に効果がある。

という触れ込みもありました。

日本で取り組んでらっしゃるかたのコメント。

地中のミネラル成分をたっぷり含んだ樹液は、
無色透明のミネラルウォーターという感じです。
樹液は芽吹くために必要な栄養素がたくさん詰まっていますので、
カリウム、カルシウムなどのミネラルや酵素類、
アントシアニンなどのポリフェノール類が含まれていて、
樹液を飲むことは春の息吹をまるごといただくといっても過言ではありません。

、、、

なかなかの評判です

世屋高原での命名は、「世屋川源流樹霊水」

この案件のお問い合わせは、世屋川流域エコミュージアムサービスまでお願いします。

真剣上世屋御流景色活け

この作品のタイトルは、「此花咲くや姫御降臨①」

さて、此花咲くや姫は、ここかと思えば、またあちら。

「此花咲くや姫御降臨②」

「此花咲くや姫御降臨③」

「此花咲くや姫御降臨④」

さて、その二

景色活けの本家本元はここ

「いけばな嵯峨御流　華道家行動宣言

嵯峨御流では、全国各地のそれぞれの地域の宝である「守り伝えたい原風景・取り戻したい心象風景」を「景色いけ」といういけばな作品で表現することにより、自然景観の保全を訴えております。
今ここに、わたくしたち華道家は、自然との共生を提唱しながら、大自然の原風景や水と人々との生活によって生み出される素晴らしい景観を、全国の嵯峨御流門人及び、この趣旨に賛同してくださる多くの方々とともに、この美しい日本を未来に守り伝えていくことを宣言いたします。
深山の景
深山の景　いけばな
深山の景
｢神々｣の宿る神聖な地。-　 その神秘な景観を表現。

嵯峨御流「景色いけ」の精神
嵯峨御流には「景色いけ」といわれるいけ方があります。生命の根源である水を系統的にとらえ、その流れに沿った姿を表現し自然の織りなす景観をいけ表すもので、「深山の景」、「森林の景」、「野辺の景」、「池水の景」、「沼沢の景」、「河川の景」、「海浜の景」の「七景」があります。すなわち深山に発生した水は森林を育て、野辺を潤し、池水や沼沢に蓄えられて新しい生命を誕生させ、河川を流れて大海に注ぐ。そして大海に注がれた水はまた雲となり、雨となって再び深山の源流に戻ります。
この「七景」を守ることは日本の美を守ることであり、水の流れによって支えられた循環する自然環境を守ることでもあります。持続的な生命観とその生命を育む環境を巧みに表現する「景色いけ」こそ、嵯峨御流が誇る固有の挿花法です。」

この景色活けをうたわれる嵯峨御流庄司信州先生、

先生を、かって上世屋にお招きし、教えをいただいたことがあります。

上世屋は、「野辺の景」に当たります、上世屋の春の若花を活かした景色活け、ご指導いただけないでしょうか

と。

「この「七景」を守ることは日本の美を守ることであり、水の流れによって支えられた循環する自然環境を守ることでもあります。」御流のこの思いを、世屋川流域エコミュージアムサービスも共有しております

、、勝手に名乗りました、、、「真剣上世屋御流景色活け」