世屋・高山ガイド部会

☆おっかさん居なくて大丈夫？

歌合、歌比べの朝のこと、これは優劣が付き力量才能が見極められる、今でいうコンテスト、オーディションみたいなもの、緊張して臨む小式部さんを冷やかす男。
▲お気遣いありがとう、でも私はわたしですわ！と小式部内侍さん、
「おほえ山※ ②いく野の道のとほければまだふみもみず天の橋立」

意地の悪い人はいつの世にも(^.^)小式部というのは、そのおっかさんの女房名が和泉式部さんで、共に宮中勤めをしていてその娘だから。そして、この歌は、おっかさんがご主人藤原保昌さんの任国・丹後に下り、離れて暮らしていた事情を背景に生まれた歌。
しかし、「ふみ」　とか「いくの」とか、「おほえ山」とか「天橋立」とかを用いて、この歌を踏まえて後に詠まれた歌(派生歌)※③の数の多さ、他に比類を見ないものでしょうそれもこのイジワルが元だったことを思えばなにが幸いするかわかりません。
◇大江山こえていく野の末とほみ道ある世にもあひにけるかな(藤原範兼[新古今])
◇ふみもみぬいく野のよそにかへる雁かすむ浪間のまつとつたへよ(藤原定家)
◇ことづてむ人の心もあやふさにふみだにも見ぬあさむつの橋(藤原定家)
◇おほえ山こかげもとほくなりにけりいく野のすゑの夕立の空(飛鳥井雅経)
◇おほえ山いく野の道の長き夜に露をつくしてやどる月かな(後鳥羽院)
◇夏草は繁りにけりな大江山こえていく野の道もなきまで(藤原忠定[新後拾遺])
◇草の原いくのの末にしらるらん秋風ぞ吹く天の橋立(順徳院)
◇ふる雪に生野の道の末まではいかがふみみん天の橋立(正親町院右京大夫[続拾遺])
◇思ふよりいとどいく野の道たえてまだふみもみずつもる雪かな(少将内侍)
◇おほえ山いく野の道もまだ見ねばただ恋ひわたる天の橋立(飛鳥井雅有)
◇大江山過ぎしいく野のなぐさめに日をわたるべき天の橋立(後柏原院)
◇かけていはば遠き道かは人の世も神代のままの天の浮橋(三条西実隆)
◇大江山とほしとみえしほどもなくいく野のすゑにかかる夕立(中院通勝)
◇たよりありて待たれし雲の上人もけふふみそむる天の橋立(細川幽斎)
◇恋ひわたる天の橋立ふみみても猶つれなしや与謝のうら松(松永貞徳)
◇浪の音に聞きつたへても思ふぞよふみ見ばいかに天の橋立(後水尾院)
◇さらにその天のはしだてふみも見じいく野の末にかすむ雁がね(契沖)
◇年をへて思ひわたりししるしにや今日ふみ見たる天の橋立(田捨女)
◇おほえ山いくへかすみて丹波路やいく野のすゑに春風ぞふく(清水浜臣)

ところで、、その親式部さんこと和泉式部さん、「丹後式部」と名のってもいいのですけれど、実は、その前に和泉守・橘道貞さんとむすばれていたため、残念ながら、丹後式部という女房名は生まれなかったのです。
さて、この塚は和泉式部さんの歌塚だとの言い伝え。

この歌を詠んだという金剛心院は、世屋谷の入り口にあります。
和泉式部さんが丹後に下ったのが、1013年・長和2年。約一〇〇〇年前。境内のタブの巨木は、その頃の歌詠みの様子を見ていたのでしょうか。

また、小式部さんの歌の才、親譲りと喜んでおられたことでしょうが、親子の運命はむごく、娘小式部さん、早逝されてしまいます。出産に伴うもの（1025年・万寿2年）だったとのこと。和泉式部さんが、娘小式部内侍を悼んで捧げた歌、
「とどめおきて誰をあはれと思ふらむ 子はまさるらむ子はまさりけり」
子供と親を置いて旅だってしまって、娘を亡くしたのがこんなに辛いのに、子どもを遺して逝った娘はどんなに辛いだろう、、
「暗きより 暗き道にぞ 入りぬべき 遙かに照らせ 山の端の月」

「天橋立」の歌と一緒に伝えていくことが、小式部さんへのお礼と供養かもしれません。

※①うた あわせ　【歌合】

※②◇おほえ山　旧山城・丹波国境の大枝山と丹波・丹後国境で酒呑童子伝説で名高い大江山、両説ある。どっちやねん、本当は？
※③千人万首　「小式部内侍 」から
www.asahi-net.or.jp/~sg2h-ymst/yamatouta

フキノトウ

◇ここにふきのとうひらいてゐる　　　山頭火
◇ほとばしる水のほとりの蕗の薹　　　野村　泊月

私たちの頭には、フキノトウが咲いたら春、と強力にインプットされています。
◇甦る春の地霊や蕗の薹　久女

◇雪国の春こそきつれ蕗の薹　麦南

ところが、１５００ｍ上空で－６度の寒気が南下している、遅まきながらこれからが冬と言う天気予報。

(うえ下　ＮＨＫ１／１８　天気予報)
◇節分は　まだ先なのに　フキノトウ　　世屋野蕪村
◇おっちょこちょいあわてんぼ　いわば言えと　フキノトウ　世屋野蕪村

◇めげるなよ、くじけるなよ、がまんしろよ、きをつけろよ、フキノトウ    世屋野蕪村

この寒波で多少の積雪などあるかもしれない。

けれども、今咲く！あんたの判断、信じるよ！

五十河川橋りょう！

正しい読み方を選べ
①ごじゅうかわ・かわはしりょう、、、
②ごじゅうかわ・かわきょうりょう、、、
③いそこかわ・はしりょう、、、
④いかががわ・きょうりょう

これがわかるのは丹後人。
正解は④
さていかが川といかがの里と山！がここ。

ここは、昭和31年まで五十河村。町村合併の指導のなか、1951年（昭和26年）大宮町が誕生したさいにもみあわせ、五十河村のまま。大宮町と合併したのは５年後1956年。その、群れるのを潔しとしない思惑というのか自負というのか独立性の根拠は歴史にあるかも。

イカガという特徴ある地名の音に着目したのは斉藤さん。※www.geocities.jp/k_saito
近くは籠コノ神社、香河カゴ、嘉久カグ屋橋などさらに近江の伊香イカ　枚方の伊加賀イカガの共通オンを持つところを集めて、ガラガラポン、

その結論　「丹後の五十河イカガも物部系氏族がやってきて開いた地ではなかろうか」

彼らなら、探鉱技術者集団で蛇信仰をもっていたので、そういう痕跡が周辺にあるはずとおっしゃいます。
ありますよ、にゅうどうとうげに、等楽寺の白蛇伝説。
それと、高森神社、

なんと読むかと思います？
タカモリ、

イエス、

なんだ

けれどこのお社のある付近の小字は古森・コモリ
「コモリを古森にして高森と書き誤ってそれをタカモリとよんだ可能性はある」
それが？
コモリはなぜか金属と関係が深い地！と斉藤さん。
、、、、、
合併見合わせの根拠は、歴史に育まれたアイデンティティと水里山のうつくしさ豊かさなのかと想像します。

丹後の源流の森、内山山塊を借景にした小町公園が美しい五十河の里、探訪の最寄り駅は京丹後大宮駅ですが、そこからバス便がでているわけではないので、自家用車ご利用がいいかと思います。

丹後各地に、梅の便り。

さて、 苺、毎、 梅、敏、繁、海、悔、晦、侮、毒などは「母」の『単語家族』、みんな女、産む、始まり、子孫、母系という意味の「母」という部分をもっています。

そのため、「海」は一説に「水の母」のイメージを元にするといいますまた、産むが語源とも。

ところで、さんずいを木偏に換えた『梅』も木の母、また、「産め」に通じて、１年の花の開花の歩みを旅や川に喩えて考えると、花の命の多幸な１年のリレーの始まりを告げる木と言うことになります。
歳新た(旧正月)、その始まりを言祝ぎ咲く花、道元さんは格別に梅へ思い入れを持った方で『梅花力』と言う語でしられますが、四季の国をまとめさせる力を認めてのことなのかもしれません。

「春されば、まず咲く宿の　梅の花　独り見つつや　春日暮らさむ　」山上憶良
梅がお題の万葉集歌は１１９首。
梅と比較されるのが桜。
「梅の花、咲きて散りなば、桜花、継ぎて咲くべく、なりにてあらずや」
藥師張氏福子
万葉集花としては、四〇余りですが、暦花としては格別な地位をもっています。

画面中央の黒い物、擬宝珠　ギボウシ、

これのモデルはネギの頭の花の集まり、いわゆるねぎ坊主、なんですって。
橋は、天地の境の結界、その橋の欄干には邪鬼を祓う物がセットされている必要があるが、なにがよかろう！そこで選定されたのが、ねぎ坊主。

え、なんで私が？

そなたの匂いは独特じゃ、人に害をなす物を寄せ付けない効果をもっておる、、
わかりました、ネギ族の名誉、命に代え全力をあげてその役お務めいたしましょう

そのこころか゛け殊勝、よってネギの帽子の名をあたえてつかわす！

ありがたきしあわせ、、、
おおかた、こんなやり取りがあったのでしょう

「ええ！そうなんですか、どうりでおネギの香りがしました」

ちなみになすび、大根、白菜など花、茎、葉、根の４点で一セットと言うのがふつうなのですが、ネギには茎がない、花、葉、根で一セットのように見えます、いったいどうなってんだというところですが、そんなことはなく、根の上に数㍉あるんだそうです。また、葉もその茎からでているのですが、これがまた丸い筒になっていて、他には見られない異形。そんな不思議さもあって、聖俗天地の間の番人役に抜擢されたんでしょうね。

穏やかな橋立の海の正面の山、方角は北にあたります、今頃は雪化粧をしているはずなのですが、今年はあいにくです。

丹後半島雪景色を期待して来られて、物足りないとお思いの方は、もう一息奥へ足を運んでみてくだされば、丹後半島里山雪景色、楽しんでいただけますよ。

冬波高き阿蘇の海。

小さな湾にこれだけの波を立てる風はただ者ではありません。方角的には西北西、内山を越えて吹き下ろす雪風です。

◇阿蘇の海（み）に波立てし風の名問えば　内山下ろしと人のいうなり  世屋野蕪村

沈む太陽の位置が、海を染めて美しいのが今、寒風に耐えて海辺に立つ値打ちありますよ。

さて、今日の収穫、看板と友達になったこと。

なるほど、そうかぁ

面白い、、小式部さんの歌が百人一首に採用され、、でしょうに！

なんと、英訳付き。

さて、なんという親切これには、うーむ、看板とついおしゃべりしてしまいました。その中身、整理せずに書き連ねると、、「百人一首に取り上げられているとはいっても、ノアセットフットオンアマノハシダテ天橋立を小式部さん彼女自身が見たことはないわけですから、名前を売り出した功績は否定出来ないものの、当意即妙、頭の切れで作っただけで、天然美に感動した魂の歌ではないので、ねえ、ありがたがるほどの歌ではないんじゃないですか、のだけれども、その歌には、「なんでもすてきなところなんですってね、天橋立、一度ぜひ見たいものですわ、連れて行ってくださらない！」という気持ちも感じられることでもありますし、その功績に感謝の気持ちを表すなら、マイマザー彼女のおっかさん和泉式部さんの歌塚も、知恩院の境内に残っているわけですし、、

小式部さんをぜひご招待して、

橋立やおかあさんゆかりの地をご案内し、カニやブリなどで歓待する「たんの丹後プロジェクト」、※「小式部内侍さんに天橋立を」プロジェクト 2016年1月3日付け参照

これはやらないといけません、計画をたてましょうよ、、、」ということです。
参加の条件、歌姫ですから、『和歌を詠んでいただくこと』。

夕日のさす松並木の素敵さ、小式部さんにぜひみせてあげたいものです。どんな歌を詠んでくださるのでしょうか。

サッカー選手の頭のような雪景色！

標高３００ｍぐらいを境に、くっきりと分かれています。寒気の塊の０度帯が、あの位置までおりてきていたのですね、全山雪化粧という訳にはいきませんでした。

中途半端の見本みたいな積もり方ね、もう一押しできないのなどとの言い方もありましょう、けれど、天然自然がこれがいいとなさったこと、

丹後ブルーの雪晴れとの組み合わせ、なかなかに珍しくて、楽しませてもらいました。

美も命も、性質の異なるものがぶつかるところに産まれます

こんなときは、なにはともあれ、五十河の里『小町公園』。

直行をお奨めしますよ。

また、この寒波、すこし続くとの予報。全山の雪化粧た゜けでなく、１／３０のスノーシューウオークも息を吹き返すことか期待できそうな様相です。マツコデ゛ラックスさま、ありか゛とう！です。こ御利益抜群ですからどこかでみかけられたら、お賽銭、あげてください(^.^)きそうな

雪降りのまたの日こそ、世屋の里はいみじうあはれにをかしけれ。
棚田美その①

あり得ない！
斑雪が引き立てる棚田美の粋。この畦の曲線美、これは機械に慣れた百姓さんでは無理。
慎ましさと忍耐強さと勤勉さと愛情を持ち合わせた「日本の里１００選」のお百姓が作る奇跡。

何万カラットのダイヤモンドも及ばない美しさ、この保全継承は国家的命題。

棚田美その②生活権は憲法の保障するところ、血管を流れる血液のように斑雪の棚田を走るバス。

公共の意味を問い続けて雨にも負けず雪の日も負けず、走る小さなバスの燃料は愛。

撮影などのお問い合わせはガイドの会まで。

周りのミツバツツジたちはいっているかもしれない

「◇◇ちゃん　いまころ咲いちゃったりしておかしい」

私も植物って
「一つの命令に服従して、左をむき　右をむき一つの標的にひき金をひく。」『戦争』金子光晴、、、そういう存在だとおもっていました。
だから、それ以外の行動をするのは、『狂い咲き』と。
しかし、「千度もぼくは考えこんだ。一億とよばれる抵抗のなかで「なにが戦争なのだろう？」という言葉で始まる『戦争』という詩を書いた金子光晴さんが、
『一国をあげて戦争に酔っているとき、少なくとも、じぶんは醒めているということに、一つの誇りがあった。日本中の人間が誰一人、一旦獲得した自我や、人間の尊厳をかえりみようとするもののなくなったことは、恥ずかしいことだ。じぶん一人でもいい。踏み止まろう。踏み止まることがなんの効果のないことでも、それでいい。・・・僕も、人間の良心をつぐ人間になろうと考えた。一億一心という言葉が流行っていた。それならば、僕は、一億二心ということにしてもらおう。つまり、一億のうち、九千九百九十九万九千九百九十九にんと僕一人とが、相容れない、ちがった心を持っているのだから。」（『詩人　金子光晴自伝』平凡社より』と書いてらっしゃることを知りました。

そして、考えを変える必要を感じています。
気候は変動します、１月に森に光りが溢れ適度な気温にでもなれば、４月５月に咲くという「普通」が徒になる時代が来るかもしれないじゃないですか、

このミツバツツジ、千度も万度も考えこんだんでしょう。

そして、だした結論。
「じぶん一人でもいい。咲こう。明日寒波がきて、今咲くことがなんの効果のないことでも、それでいい。」この行動が、ミツバツツジの生育期間とエリアを広げ種の繁栄につながるかもしれません。

この寒咲きミツバツツジ、ものいいませんけれど、細心のセンサーを持ち勇気と戦略を持った存在だとおもえてきましたよ、

天気が異常なのか花がしぶといのか！

トコナツ・常夏と別名を持つ花なのに、寒に入っても花をつけているナデシコ、、

まれに、本隊は氷河期の終焉ととともに生育地も北上させたのだけれども、寒冷な高原や冷水の湧く湿地などにしぶとく生き残っているものもいます、それを氷河期の遺存種といいます。世屋高原では、ミツガシワ、クサレダマ、シロウマアサツキなどがそれにあたるということですが、寒に入っても花をつけているこの雪ナデシコ、あんたもそういうタイプなのかい、と思いました。じっさい、エゾがつくカワラナデシコが北日本には生育しているそうですね。カワラナデシコとエゾカワラナデシコのといっても違いが、苞の付き方、茎葉の色の濃さという程度なので、専門家レベルの判別力が必要なようですけれど、エゾカワラナデシコが鳥取県に生育していると聞けば、なんだか、ひょっとして！なんて気になってきました。

さて、今日の世屋、マツコデラックスさんに気合いをいれられたのか※１／１１付けブログ参照　雪景色なかなかでしたよ、

ですが、問題は林の笹を埋め尽くす根雪になることなんですから、まつこ様、もう一発おねがいしますよ。

「あんたぁこれくらいでいいとおもってんの、だったらあまいわよ」